為什么說(shuō)地球生命的出現(xiàn)“只是一次意外”

地球在宇宙中形成以后，開(kāi)始是沒(méi)有生命的。經(jīng)過(guò)了一段漫長(zhǎng)的化學(xué)演化，就是說(shuō)大氣中的有機(jī)元素氫、碳、氮、氧、硫、磷等在自然界各種能源（如閃電、紫外線(xiàn)、宇宙線(xiàn)、火山噴發(fā)等等）的作用下，合成有機(jī)分子（如甲烷、二氧化碳、一氧化碳、水、硫化氫、氨、磷酸等等）。這些有機(jī)分子進(jìn)一步合成，變成生物單體（如氨基酸、糖、腺甙和核甙酸等）。這些生物單體進(jìn)一步聚合作用變成生物聚合物。如蛋白質(zhì)、多糖、核酸等。這一段過(guò)程叫做化學(xué)演化。蛋白質(zhì)出現(xiàn)后，最簡(jiǎn)單的生命也隨著誕生了。這是發(fā)生在距今大約36億多年前的一件大事。從此，地球上就開(kāi)始有生命了。生命與非生命物質(zhì)的最基本區(qū)別是：它能從環(huán)境中吸收自己生活過(guò)程中所需要的物質(zhì)，排放出自己生活過(guò)程中不需要的物質(zhì)。這種過(guò)程叫做新陳代謝，這是第一個(gè)區(qū)別。第二個(gè)區(qū)別是能繁殖后代。任何有生命的個(gè)體，不管他們的繁殖形式有如何的不同，他們都具有繁殖新個(gè)體的本領(lǐng)。第三個(gè)區(qū)別是有遺傳的能力。能把上一代生命個(gè)體的特性傳遞給下一代，使下一代的新個(gè)體能夠與上一代個(gè)體具有相同或者大致相同的特性。這個(gè)大致相同的現(xiàn)象最有意義，最值得我們注意。因?yàn)檫@說(shuō)明它多少有一點(diǎn)與上一代不一樣的特點(diǎn)，這種與上一代不一樣的特點(diǎn)叫變異。這種變異的特性如果能夠適應(yīng)環(huán)境而生存，它就會(huì)一代又一代地把這種變異的特性加強(qiáng)并成為新個(gè)體所固有的特征。生物體不斷地變異，不斷地遺傳，年長(zhǎng)月久，周而復(fù)始，具有新特征的新個(gè)體也就不斷地出現(xiàn)，使生物體不斷地由簡(jiǎn)單變復(fù)雜，構(gòu)成了生物體的系統(tǒng)演化。

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2細(xì)胞有絲分裂的過(guò)程

細(xì)胞分裂具有周期性，即連續(xù)分裂的細(xì)胞，從一次分裂完成時(shí)開(kāi)始，到下一次分裂完成時(shí)為止，為一個(gè)細(xì)胞周期。一個(gè)細(xì)胞周期包括兩個(gè)階段：分裂間期和分裂期，分裂間期為分裂期進(jìn)行活躍的物質(zhì)準(zhǔn)備，完成DNA分子的復(fù)制和有關(guān)蛋白質(zhì)的合成，同時(shí)細(xì)胞有適度的生長(zhǎng)（這兩個(gè)階段所占的時(shí)間相差較大，一般分裂間期占細(xì)胞周期的90%-95%；分裂期大約占細(xì)胞周期的5%-10%。細(xì)胞種類(lèi)不同，一個(gè)細(xì)胞周期的時(shí)間也不相同。）分裂期又分為分裂前期、分裂中期、分裂后期和分裂末期。細(xì)胞在分裂之前，必須進(jìn)行一定的物質(zhì)準(zhǔn)備。細(xì)胞增殖包括物質(zhì)準(zhǔn)備和細(xì)胞分裂整個(gè)過(guò)程。有絲分裂是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程按先后順序劃分為間期、前期、中期、后期和末期五個(gè)時(shí)期，在前期和中期之間有時(shí)還劃分出一個(gè)前中期。

3孟德?tīng)枌W(xué)說(shuō)有何重要意義

1、明確地提出了遺傳因子的概念，并且強(qiáng)調(diào)控制不同性狀的遺傳因子的獨(dú)立性，彼此間并不“融合”或“稀釋”，這些提法或概念一改在他以前對(duì)生物體性狀遺傳捉摸不定，難以把握的狀態(tài)。

?2、遺傳因子成對(duì)存在，只是在形成單倍體生殖細(xì)胞時(shí)才分離開(kāi)來(lái)，這些提法為后來(lái)人們尋找和確定遺傳因子提供了有益的啟示。

3、孟德?tīng)査岢龅膶?shí)驗(yàn)方法：選定相應(yīng)性狀，進(jìn)行一系列雜交實(shí)驗(yàn)，再對(duì)后代的性狀表現(xiàn)進(jìn)行分析，這一套實(shí)驗(yàn)方法被后來(lái)的遺傳學(xué)家連續(xù)使用約半個(gè)世紀(jì)，被證明是科學(xué)有效的研究遺傳的方法。運(yùn)用這套方法，人們?cè)谀Ｐ蛯?shí)驗(yàn)材料（豌豆，果蠅，粗糙鏈孢霉等）中確定了成百上千個(gè)遺傳因子－－基因。

4對(duì)于轉(zhuǎn)基因食品，我們應(yīng)該持何種態(tài)度

從純粹分子生物學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)基因食品應(yīng)該對(duì)人體無(wú)害。

但是請(qǐng)注意那個(gè)詞，應(yīng)該。無(wú)論如何，我認(rèn)為轉(zhuǎn)基因食品走向市場(chǎng)是可行的，但是轉(zhuǎn)基因食品必須有嚴(yán)格的標(biāo)簽標(biāo)識(shí)，讓消費(fèi)者有選擇權(quán)、知情權(quán)。想要科學(xué)的證明轉(zhuǎn)基因食品有害或者無(wú)害，需要長(zhǎng)期而嚴(yán)格的測(cè)試才可。90天一代老鼠的轉(zhuǎn)基因食品喂養(yǎng)，毫無(wú)疑問(wèn)是無(wú)法證明轉(zhuǎn)基因大米的安全性的。不過(guò)在我看來(lái)，就算有了最嚴(yán)格且長(zhǎng)期的試驗(yàn)，證明了某一類(lèi)轉(zhuǎn)基因食品無(wú)害，也必須用嚴(yán)格的標(biāo)簽標(biāo)識(shí)轉(zhuǎn)基因食品--------消費(fèi)者有知情權(quán)。補(bǔ)充一點(diǎn)，我會(huì)購(gòu)買(mǎi)轉(zhuǎn)基因食品，因?yàn)槲覀€(gè)人了解的科學(xué)知識(shí)，告訴我轉(zhuǎn)基因食品對(duì)人體無(wú)害。

5簡(jiǎn)述地球多次

地質(zhì)史上生物大滅絕主要有這些

奧陶紀(jì)末

泥盆紀(jì)末

二疊紀(jì)末

侏羅紀(jì)末

白堊紀(jì)末

第四季冰期

歷次大滅絕的原因存在很多爭(zhēng)議。其中侏羅紀(jì)末仍然疑云未解，恐龍滅絕被認(rèn)為是好小行星撞擊有關(guān)

不過(guò)幾乎無(wú)非都是 冰期，氣候變化，缺氧，火山噴發(fā)等等

比如工業(yè)廢氣產(chǎn)生大量溫室氣體，對(duì)氣候變化有很大沖擊，對(duì)生物的生存不利

6生物進(jìn)化的基本規(guī)律

先水生后陸生,先地面后空中,先簡(jiǎn)單后復(fù)雜.這是整個(gè)生物進(jìn)化史上的基本規(guī)律.其實(shí)就是適者生存而已,但是生物多了以后進(jìn)化的就交錯(cuò)在里面了.

7兩種流行的人類(lèi)起源學(xué)說(shuō)

1、人類(lèi)由猿進(jìn)化而來(lái)

2、人類(lèi)由豬和猿雜交進(jìn)化而來(lái)

8實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文化需要哪些條件

生產(chǎn)力的發(fā)展、時(shí)間的積累、生產(chǎn)參與者的思維活動(dòng)

9當(dāng)前試管嬰兒技術(shù)存在的問(wèn)題

目前，科學(xué)家還無(wú)法準(zhǔn)確地解釋為什么試管嬰兒出生后會(huì)面臨更大的健康風(fēng)險(xiǎn)。一些輔助生育學(xué)(IVF)專(zhuān)家指出，與試管受精相關(guān)聯(lián)的疾病問(wèn)題的高發(fā)率可以追溯到創(chuàng)造孩子胚胎時(shí)所用的卵子的缺陷。

三份新的研究顯示，在做試管受精而備的卵子中平均有42%攜帶基因變異，這會(huì)讓創(chuàng)造出來(lái)的胎兒難以順產(chǎn)。一些專(zhuān)家暗示這歸咎于用來(lái)刺激排卵的藥物。為了更方便地獲取卵子，醫(yī)生都要給做試管受精手術(shù)的婦女事先服用排卵藥物。

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據(jù)英國(guó)廣播公司報(bào)道，實(shí)驗(yàn)室里用來(lái)創(chuàng)造胚胎的卵子經(jīng)常會(huì)帶有基因缺陷，因此，更多的IVF專(zhuān)家正呼吁所有用到的卵子都要被篩選?，F(xiàn)在，在英國(guó)規(guī)范IVF的政策要求年齡超過(guò)35歲的婦女的卵子都要做非正常染色體數(shù)目的掃描。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)，預(yù)言性地推動(dòng)了人們對(duì)使用胚胎植入子宮前基因診斷(PGD)的需求增加，PGD是一個(gè)檢查早期胚胎的一個(gè)單細(xì)胞的不正常基因的程序。這個(gè)程序有時(shí)候可能直接就引起胚胎的死亡，但更重要的是，作為一種“搜索-消滅”的方法，它有效地減少了被認(rèn)為基因不良的孩子的數(shù)量。

現(xiàn)在，首批試管嬰兒都已長(zhǎng)大成人。他們下一代的陸續(xù)出生，讓試管嬰兒引發(fā)的健康問(wèn)題變得更加復(fù)雜。

濫用后果嚴(yán)重

監(jiān)督輔助生殖技術(shù)國(guó)際委員會(huì)2006年6月21日發(fā)表報(bào)告說(shuō)，從1978年世界首例試管嬰兒誕生起，全世界共有300多萬(wàn)名嬰兒通過(guò)試管受精方式出生。委員會(huì)專(zhuān)家雅克.穆宗說(shuō)，全世界每年實(shí)施大約100萬(wàn)例試管受精手術(shù)，年出生嬰兒約為20萬(wàn)。

雖然經(jīng)過(guò)20多年的飛速發(fā)展，試管受精技術(shù)已經(jīng)催生出一個(gè)年收入超過(guò)1億美元的行業(yè)，但最近凸顯的安全性問(wèn)題，使它受到的批評(píng)越來(lái)越多。

事實(shí)上，在發(fā)現(xiàn)試管嬰兒出生后可能會(huì)承受更多的健康風(fēng)險(xiǎn)之前，試管受精技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)帶來(lái)了很多問(wèn)題。許多婦女認(rèn)為，有了試管受精技術(shù)，她們可以無(wú)限期推遲生育，當(dāng)準(zhǔn)備好的時(shí)候付錢(qián)就可以。但大多數(shù)人并不知道試管受精的平均懷孕率僅為25.1%，生育率18.5%；也不知道這些過(guò)程很痛苦并常常有危險(xiǎn)。

10?體循環(huán)和肺循環(huán)的過(guò)程

體循環(huán)：左心房??左心室??主動(dòng)脈??全身毛細(xì)血管（除肺外） ?上下腔靜脈??右心房

肺循環(huán)：右心房??右心室??肺動(dòng)脈??肺部毛細(xì)血管 ???肺靜脈 ?左心房

11生活垃圾

生活垃圾的危害

　　塑料：如塑料袋、塑料包裝、快餐飯盒、塑料杯瓶、電器包裝、冷飲皮等等

　　·難以分解, 破壞土質(zhì), 使植物生長(zhǎng)減少30%；

　　·填埋后可能污染地下水；

　　·焚燒會(huì)產(chǎn)生有害氣體。

　　電池：如鈕扣電池、充電電池、干電池

　　·鈕扣電池含有有毒重金屬汞；

　　·充電電池含有有害重金屬鎘；

　　·干電池含汞、鉛和酸堿類(lèi)物質(zhì)等對(duì)環(huán)境有害的物質(zhì)。

　　剩餐：如與垃圾或快餐盒倒在一起的剩飯

　　·大量滋生蚊蠅；

　　·促使垃圾中的細(xì)菌大量繁殖, 產(chǎn)生有毒氣體和沼氣, 引起垃圾爆炸。

　　油漆和顏料：如建筑、家庭裝修后的廢棄物

　　·含有有機(jī)溶劑的油漆可引起頭痛、過(guò)敏、昏迷或致癌；

　　·是危險(xiǎn)的易燃品；

　　·顏料中多含重金屬，對(duì)健康不利。

　　清潔類(lèi)化學(xué)藥品：如去油、除垢、光潔地面、清洗地毯、通管道等化學(xué)藥劑, 空氣清

　　新劑、殺蟲(chóng)劑、化學(xué)地板打蠟劑等

　　·含有機(jī)溶劑或大自然難降解的石油化工產(chǎn)品；

　　·具有腐蝕性；

　　·含氯元素(如漂白劑, 地板洗劑等)，人體有毒；

　　·藥品含破壞臭氧層物質(zhì)；

　　·殺蟲(chóng)劑中, 約有50%含致癌物質(zhì), 有些可損傷動(dòng)物肝臟。

　　生活垃圾分類(lèi)處理方法

13激素的生理作用

蛋白類(lèi)激素：生長(zhǎng)激素，促進(jìn)蛋白質(zhì)的合成，骨骼的生長(zhǎng)，胰島素：促進(jìn)血糖進(jìn)入細(xì)胞氧化分解，促進(jìn)血糖進(jìn)入肝臟肌肉細(xì)胞攝取血糖合成糖原，轉(zhuǎn)化成脂肪和非必須氨基酸。

脂質(zhì)類(lèi)激素：性激素，維持生物的第二性征。氨基酸衍生物：甲狀腺激素，促進(jìn)新陳代謝，促進(jìn)物質(zhì)能量代謝，促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，提高神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性

14錯(cuò)覺(jué)和幻覺(jué)

錯(cuò)覺(jué)：是指對(duì)客觀(guān)事物的一種不正確的、歪曲的知覺(jué)。引起錯(cuò)覺(jué)的原因很多。感知條件不佳、視聽(tīng)覺(jué)功能減退、強(qiáng)烈情緒影響、想象、暗示以及意識(shí)障礙等都能引起錯(cuò)覺(jué)。重聽(tīng)的人常會(huì)聽(tīng)錯(cuò)別人說(shuō)的話(huà)；膽小者走夜路會(huì)把樹(shù)木當(dāng)成人形，把自己的腳步聲誤認(rèn)為是有人在追趕等。錯(cuò)覺(jué)本身在不一定都說(shuō)明有病，因?yàn)榻】等艘材艹霈F(xiàn)錯(cuò)覺(jué)，只是健康人對(duì)錯(cuò)覺(jué)都能重新認(rèn)識(shí)罷了。在病理狀態(tài)下，尤其在各種不同程度的意識(shí)障礙時(shí)，常常出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)。如感染、中毒或軀體疾病引起的譫妄狀態(tài)時(shí)，病人可將衣架上掛的衣物視為鬼影。但錯(cuò)覺(jué)不一定都是病理性的，正常人在疲勞、精神緊張、恐懼以及在感知條件不良時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。如成語(yǔ)杯弓蛇影，草木皆兵等，恰好說(shuō)明在緊張、恐懼時(shí)易出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)。但是，正常人的錯(cuò)覺(jué)一般是短暫的、能夠自我糾正的。病態(tài)的錯(cuò)覺(jué)一般在中毒、感染等情況下發(fā)生，多數(shù)為視錯(cuò)覺(jué)，內(nèi)容常常帶有恐怖性的內(nèi)容。幻覺(jué)：是指在客觀(guān)現(xiàn)實(shí)中并不存在某種事物的情況下，病人卻感知有它的存在，如聽(tīng)幻覺(jué)、視幻覺(jué)、嗅幻覺(jué)、味幻覺(jué)、觸幻覺(jué)。聽(tīng)幻覺(jué)的病人周?chē)緵](méi)有人，但病人卻聽(tīng)到有人在議論或責(zé)罵自己，病人會(huì)信以為真，而且還往往采取相應(yīng)的行動(dòng)，如與聽(tīng)到的“聲音”對(duì)罵等?；糜X(jué)大多數(shù)是病理性的，是精神病性癥狀中很常見(jiàn)的一種，病人常常對(duì)幻覺(jué)的現(xiàn)象及內(nèi)容堅(jiān)信不疑。因此，錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)是有本質(zhì)區(qū)別的。

15人類(lèi)行為的特點(diǎn)

1、自發(fā)的。人的行為是自動(dòng)自發(fā)的。外力能影響人的行為，但無(wú)法發(fā)動(dòng)其行為。外在的權(quán)力、命令無(wú)法使一個(gè)人產(chǎn)生真正的效忠行為。

????2、有原因的。任何一種行為的產(chǎn)生都是有一定原因的。行為同人的需求有關(guān)，還同該行為所導(dǎo)致的后果有關(guān)。就需求來(lái)說(shuō)，人們的行為受他自己的需求所激勵(lì)，而不受別人認(rèn)為他應(yīng)該有的需求所激勵(lì)。對(duì)于旁觀(guān)者來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的需求也許是離奇而不現(xiàn)實(shí)的，但對(duì)這個(gè)人來(lái)說(shuō)，這些需求恰恰是處于支配地位的。

????3、有目標(biāo)的。人類(lèi)行為不是盲目的，它不但有起因，而且有目標(biāo)。有時(shí)，在旁人看來(lái)是毫不合理的行為，對(duì)其本身來(lái)說(shuō)卻是合乎目標(biāo)的。

????4、持久性的。任何行為在目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成以前，是不會(huì)終止的，也許會(huì)改變行為方式，或由外顯行為轉(zhuǎn)為潛在行為，但總是不斷地向著目標(biāo)進(jìn)行。

????5、可改變的。人類(lèi)為了達(dá)到目標(biāo)，不僅常改變行為方式，而且經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)或訓(xùn)練而改變行為的內(nèi)容。這與其他受本能支配的動(dòng)物行為不同，人類(lèi)的行為具有可塑性。之所以人類(lèi)的行為具有這些特征，是因?yàn)槿祟?lèi)的行為都是有動(dòng)機(jī)性的行為。

16群落演替的類(lèi)型

演替類(lèi)型編輯

按決定演替的因素分

①群落發(fā)生演替。見(jiàn)于植物新侵占或尚未被占據(jù)的地區(qū)，在原生裸地上開(kāi)始的群落演替稱(chēng)原生演替，在次生裸地上開(kāi)始的演替稱(chēng)次生演替。實(shí)際上是在裸地上植物群落發(fā)生發(fā)展的過(guò)程；

②內(nèi)因生態(tài)演替。因植物群落改變了生態(tài)環(huán)境，群落本身也發(fā)生了變化；

③外因生態(tài)演替。指外界環(huán)境因素變化所造成的，如火成演替、氣候性演替、動(dòng)物性演替和人為演替等。了解植物群落的演替規(guī)律具有重要的理論和實(shí)踐意義。

按演替發(fā)生的時(shí)間進(jìn)程分

①快速演替。即在時(shí)間不長(zhǎng)的幾年內(nèi)發(fā)生的演替。

②長(zhǎng)期演替。延續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，幾十年或有時(shí)幾百年。云杉林被砍伐后的恢復(fù)演替可作為長(zhǎng)期演替的實(shí)例。

③世紀(jì)演替。延續(xù)時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)久，一般以地質(zhì)年代計(jì)算，常伴隨氣候的歷史變遷或地貌的大規(guī)模改造而發(fā)生。

按照基質(zhì)的性質(zhì)劃分

旱生基質(zhì)演替系列：粘土生演替系列，砂土演替系列，石生演替系列

水生演替系列

按群落代謝特征劃分

①自養(yǎng)性演替。光合作用所固定的生物量積累越來(lái)越多。例如由裸巖→地衣→苔蘚→草本→灌木→喬木的演替過(guò)程。

②異養(yǎng)性演替。如出現(xiàn)在有機(jī)污染的水體，由于細(xì)菌和真菌分解特別強(qiáng)，有機(jī)物質(zhì)是隨演替而減少的。

我國(guó)植物學(xué)家劉慎諤教授劃分的演替

①時(shí)間演替。是“地點(diǎn)相同而時(shí)間不同”發(fā)生的演替，或稱(chēng)群落發(fā)生系列。

②空間演替。是“時(shí)間相同而地點(diǎn)不同”發(fā)生的演替。

③植被類(lèi)型發(fā)生演替。其實(shí)質(zhì)也是時(shí)間演替。但不是植被的演替，而是指從古時(shí)（指地質(zhì)時(shí)期的第三紀(jì)后期到第四紀(jì)）到現(xiàn)在的植被的演替，這是歷史植被演替。

2初生演替編輯

在從未有過(guò)生物生長(zhǎng)或雖有過(guò)生物生長(zhǎng)但已被徹底消滅了的原生裸地上發(fā)生的生物演替，稱(chēng)為原生演替（primary succession)，又稱(chēng)為初生演替。原生演替在水體環(huán)境和陸地環(huán)境中都有可能發(fā)生。原生演替發(fā)生在原生裸地上。

3次生演替編輯

當(dāng)某個(gè)群落受到洪水.火災(zāi)或人類(lèi)活動(dòng)等因素的干擾，該群落中的植被遭受?chē)?yán)重破壞時(shí)所形成的裸地，稱(chēng)為次生裸地。在次生裸地上開(kāi)始的生物演替，稱(chēng)為次生演替（secondary succession)。次生演替發(fā)生在次生裸地上。次生演替植被破壞，但原有土壤條件基本保留。次生演替的先鋒植物一般為蒲公英。

4演替編輯

演替succession 如果對(duì)某一場(chǎng)所注意，就可發(fā)現(xiàn)那里的群落漸漸變?yōu)閯e的群落，并朝向比較穩(wěn)定的演替頂極變化，這種現(xiàn)象也可稱(chēng)為生態(tài)演替（ecological succession），在有關(guān)的林學(xué)學(xué)科中，稱(chēng)為自然更新．演替這個(gè)名詞廣義說(shuō)來(lái)，也包括地質(zhì)時(shí)期種的生成或消滅引起的變化（地史演替），另外雖還包括某個(gè)場(chǎng)所生物區(qū)系的日變化、季節(jié)變化的日演替（daily succession）、季節(jié)演替等等，但已不當(dāng)專(zhuān)門(mén)名詞來(lái)使用．生態(tài)演替很早已來(lái)就是以植物群落為中對(duì)象，提出這個(gè)名詞的是呂克（J．A．De Luc， 1806），并由克列門(mén)茨（F．E．Clements，1916）集其大成。可以認(rèn)為演替的實(shí)質(zhì)，不僅是隨環(huán)境變化而相應(yīng)地發(fā)生群落變化，同時(shí)也是某時(shí)期的群落通過(guò)反作用促使環(huán)境變化，而這種變化了的環(huán)境發(fā)生作用，形成新的群落?？梢哉f(shuō)反作用-作用系列，是以群落的自發(fā)變化（自發(fā)演替）為中心的，這種變化過(guò)程稱(chēng)為演替系列。從完全的裸露地（溶巖、新島、新巖礁等），基質(zhì)上完全沒(méi)有生物的場(chǎng)所開(kāi)始的，稱(chēng)為原生演替系列；在群落破壞后，從最初基質(zhì)上有若干生物的場(chǎng)所開(kāi)始的，稱(chēng)為次生演替系列。此外這里特將陸地群落的前身系從巖地等處開(kāi)始的，稱(chēng)為旱生演替系列。從湖沼等處開(kāi)始的則稱(chēng)為濕生演替系列，以此把二者區(qū)別開(kāi)來(lái)。反作用幾乎沒(méi)有或完全沒(méi)有，只是隨著環(huán)境變化而產(chǎn)生的朝一個(gè)方向發(fā)展的群落或生物區(qū)系的變化（典型例子是由于侵蝕使河川水流變化，隨著這種變化而發(fā)生的魚(yú)類(lèi)區(qū)系的改變），已不是原來(lái)的涵義，但仍可比作演替，而稱(chēng)為被動(dòng)的演替，又如由放牧所造成的植被破壞，此時(shí)若與其地的演替系列為逆向進(jìn)行的，則稱(chēng)為“倒退演替”，并可包括在被動(dòng)的演替中。在陸地群落的演替中僅僅提出動(dòng)物群落的情況之所以很少，就是因?yàn)閯?dòng)物群落反作用使環(huán)境發(fā)生變化的作用是很小的，實(shí)際上植物群落的演替，對(duì)于種子的侵入及土壤的形成變化，動(dòng)物和微生物都起著很大的作用，所以在理論上必須對(duì)整個(gè)生物群落進(jìn)行探討。相反地，對(duì)于潮間帶、潮下帶（特別是巖礁）也常常提及底生動(dòng)物群落的演替，但這是否是自主性的，還有商榷的余地。此外，朽木中的動(dòng)物、微生物的演替、小水潭中的微生物（也有包括小動(dòng)物）的演替等稱(chēng)為微演替（microsuccession）隨著演替系列的進(jìn)行，通常是現(xiàn)存量增大，每個(gè)現(xiàn)存量的生產(chǎn)速度降低，和群落穩(wěn)定性提高。

植物群落的演替

植物群落的演替是指在植物群落發(fā)展變化過(guò)程中，由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，一個(gè)階段接著一個(gè)階段，一個(gè)群落代替另一個(gè)群落的自然演變現(xiàn)象。

植物群落的形成，可以從可以從裸地上開(kāi)始，也可以從已有的另一個(gè)群落中開(kāi)始。但是任何一個(gè)群落在形成過(guò)程中，至少要有植物的傳播、植物的定居和植物之間的競(jìng)爭(zhēng)這三個(gè)方面的條件和作用。

17生態(tài)城市概念

1 生態(tài)城市的概念

生態(tài)城市是一個(gè)嶄新的概念，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)保護(hù)三者保持高度和諧、技術(shù)和自然達(dá)到充分融合、城鄉(xiāng)環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適，從而能最大限度地發(fā)揮人類(lèi)的創(chuàng)造力、生產(chǎn)力，并促使城鎮(zhèn)文明程度不斷提高的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)與永續(xù)發(fā)展的自然和人工環(huán)境復(fù)合系統(tǒng)。

2 生態(tài)城市的特點(diǎn)

目前，生態(tài)城市理論研究已從最初的在城市中運(yùn)用生態(tài)原理，發(fā)展到包括城市自然生態(tài)觀(guān)、城市經(jīng)濟(jì)生態(tài)觀(guān)、城市社會(huì)生態(tài)觀(guān)和復(fù)合生態(tài)觀(guān)等的綜合城市生態(tài)理論，生態(tài)城市的特點(diǎn)也在研究和實(shí)踐中日益深化。就目前的總體認(rèn)識(shí)水平，概況起來(lái)說(shuō)，生態(tài)城市與傳統(tǒng)城市相比，主要有以下幾大特點(diǎn)：

（1）高效益的轉(zhuǎn)換系統(tǒng)

在自然物質(zhì)——經(jīng)濟(jì)物質(zhì)——廢氣物的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，必須是自然物質(zhì)投入少，經(jīng)濟(jì)物質(zhì)產(chǎn)出多，廢棄物排泄少。該系統(tǒng)的有效運(yùn)行在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面的表現(xiàn)為第三產(chǎn)業(yè)大于第二產(chǎn)業(yè)大于第一產(chǎn)業(yè)的倒金字塔結(jié)構(gòu)。

（2）高效率的流轉(zhuǎn)系統(tǒng)

以現(xiàn)代化的城市基礎(chǔ)設(shè)施為支撐骨架，為物流，能源流，信息流，價(jià)值流和人流的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造必要的條件，從而在加速各種流動(dòng)的有序運(yùn)動(dòng)中，減少經(jīng)濟(jì)損耗和對(duì)城市生態(tài)的污染。

（3）整體性和前瞻性?

生態(tài)城市不是單單追求環(huán)境優(yōu)美，或自身的繁榮，而是在整體協(xié)調(diào)的新秩序下尋求發(fā)展。規(guī)劃，建設(shè)，管理城市時(shí)，不僅兼顧社會(huì)，經(jīng)濟(jì)，環(huán)境三者的整體利益，協(xié)調(diào)發(fā)展，而且還要滿(mǎn)足不同地區(qū)，社會(huì)，后代的發(fā)展需求。不僅重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，更注重人類(lèi)生活質(zhì)量的提高，也不會(huì)因眼前利益而用“掠奪”其他地區(qū)的方式換取自身暫時(shí)的“繁榮”，或犧牲后代的利益來(lái)保持目前的發(fā)展。

（4）高質(zhì)量的社會(huì)人文環(huán)境?

發(fā)達(dá)的教育體系和較高的人口素質(zhì)是可持續(xù)發(fā)展生態(tài)城市的基礎(chǔ)和智力條件之一，還應(yīng)該具有良好的醫(yī)療條件和相合的社區(qū)環(huán)境。

（5）環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)國(guó)際化

生活環(huán)境優(yōu)美，管理水平先進(jìn)，城市的大氣污染，水污染，噪音污染等環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)達(dá)到國(guó)際水平。城市的綠化覆蓋率，人均綠地面積等指標(biāo)也達(dá)到國(guó)際要求。同時(shí)對(duì)城市人口控制，資源的利用，社會(huì)的服務(wù)，勞動(dòng)就業(yè)，城市建設(shè)等實(shí)施高效率的管理，以保證資源的合理開(kāi)發(fā)和利用。

（6）人與自然和人與人的和諧性

生態(tài)城市的和諧性，不僅反映在人與自然的關(guān)系上，自然、人共生，人回歸自然、貼近自然，自然融于城市，更重要的是在人與人關(guān)系上?，F(xiàn)在人類(lèi)活動(dòng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自身的同步發(fā)展，生態(tài)城市是營(yíng)造滿(mǎn)足人類(lèi)自身進(jìn)化需求的環(huán)境，充滿(mǎn)人情味，文化氣息濃郁，擁有強(qiáng)有力的互幫互助的群體，富有生機(jī)與活力，生態(tài)城市不是一個(gè)用自然綠色點(diǎn)綴而僵死的人居環(huán)境，而是關(guān)心人、陶冶人的“愛(ài)的器官”，文化是生態(tài)城市最重要的功能，文化個(gè)性和文化魅力是生態(tài)城市的靈魂。這種和諧性是生態(tài)城市的核心內(nèi)容。

（7）區(qū)域統(tǒng)一性

生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)統(tǒng)一體，其本身即為一區(qū)域概念，是建立區(qū)域平衡基礎(chǔ)之上的，而且城市之間是相互聯(lián)系、相互制約的，只有平衡協(xié)調(diào)的區(qū)域才有平衡協(xié)調(diào)的生態(tài)城市。生態(tài)城市是以人—自然和諧為價(jià)值取向的，就廣義而言，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，全球必須加強(qiáng)合作，共享技術(shù)與資源，形成互惠共生的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，建立全球生態(tài)平衡。廣義的區(qū)域觀(guān)念就是全球觀(guān)念。

18環(huán)境道德的主要內(nèi)容

人與自然的關(guān)系是人類(lèi)始終面臨和解決的問(wèn)題。當(dāng)今，人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，保護(hù)生態(tài)平衡，除經(jīng)濟(jì)和法律手段外，還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范，有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念，形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力。

生態(tài)環(huán)境道德是人類(lèi)在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)發(fā)展的必然要求，是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀(guān)實(shí)際和規(guī)律，也體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向。

生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是：熱愛(ài)自然，保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境。對(duì)青少年生態(tài)環(huán)境道德的具體行為要求是：珍愛(ài)生靈，節(jié)約資源，抵制污染，植綠護(hù)綠。要努力使保護(hù)母親河行動(dòng)成為廣大青少年學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境道德、學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)知識(shí)和技能的重要載體。

青少年要率先珍愛(ài)生靈、節(jié)約資源，植綠護(hù)綠、抵制污染。

青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。廣大青少年要率先行動(dòng)、開(kāi)風(fēng)氣之先，充分發(fā)揮生力軍作用。

與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng)，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，要首先做到：

珍愛(ài)生靈。平等對(duì)待自然界中的其它生命體，不隨意損害它們，保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木，不攀折花葉，不虐待小動(dòng)物，不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛(ài)生靈。

節(jié)約資源。我們只有一個(gè)地球，資源有限，生活在地球上的人卻不斷增長(zhǎng)。節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張，使用可再生的資源、分類(lèi)回收廢物，生活簡(jiǎn)樸等等，都是節(jié)約資源。

植綠護(hù)綠。沒(méi)有森林和植被等綠色，便沒(méi)有人類(lèi)，沒(méi)有地球上的絕大多數(shù)生命。多植一棵樹(shù)、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。

抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為，會(huì)帶來(lái)很大污染。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。

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