嗯……我在想這種黨同伐異的現(xiàn)象（個(gè)人感覺男女對(duì)立只是黨同伐異的其中一個(gè)體現(xiàn)）會(huì)不會(huì)是這樣產(chǎn)生的——

人們追求幸福與自由

→手段之一：積累資本

但由于資本的異化

（表現(xiàn)為手段和目的的合一

（手段：累積資本

（目的：幸福和自由

（但是人們抵制不了累積資本帶來的這種優(yōu)越感，因?yàn)檫@種優(yōu)越感本身就能夠帶來幸福和自由

→被異化的人們不自主追求積累資本所帶來的優(yōu)越感

→被異化的人忘記了積累資本只是追求幸福和自由的手段之一（還有別的手段被遺忘）

→被異化的人增加了

→世俗意義上（即大多數(shù)人所認(rèn)可）的成功（表現(xiàn)為積累資本越多，越成功）有限

→必然產(chǎn)生一定數(shù)量的、沒有取得世俗意義上的成功的人

（出現(xiàn)分支）

→分支1.沒有取得世俗意義上的成功的、且被資本異化的人

→無法在心理上得到積累資本帶來的優(yōu)越感/無法得到他人的認(rèn)同而產(chǎn)生歸屬感

（出現(xiàn)分支）

→分支1.會(huì)在別的地方尋求補(bǔ)償

（出現(xiàn)分支）

→分支1.①為了收獲自身優(yōu)越感而做出貶低別的圈子（即跟自己無關(guān)/自己不在意的圈子）的行為/②產(chǎn)生待在自己選擇的圈子里收獲歸屬感的行為

（出現(xiàn)分支）

→分支1.①表現(xiàn)為黨同伐異/②存在因?yàn)閯e的圈子可能對(duì)自己選擇的圈子造成利益上的損失而黨同伐異的行為

（因?yàn)槟壳斑€沒想到分支2（即——沒有取得世俗意義上的成功的、且沒有被資本異化的人/不會(huì)在別的地方尋求補(bǔ)償/既沒有產(chǎn)生待在自己的圈子里收獲歸屬感的行為、也沒有為了收獲自身優(yōu)越感而做出貶低別的圈子（即跟自己無關(guān)/自己不在意的圈子）的行為/不存在因?yàn)閯e的圈子可能對(duì)自己選擇的圈子造成利益上的損失而黨同伐異的行為）有黨同伐異行為的可能，故這里只舉例分支1）

如果這是可能的原因的話，那么就可以有以下推導(dǎo)——

一個(gè)沒有黨同伐異的社會(huì)

（倒推）→每個(gè)人都不需要在別的地方收獲補(bǔ)償

（倒推）→每個(gè)人都能獲得幸福和自由

（倒推）→世俗意義上的成功是無限的（或者說，世界上有多少種價(jià)值追求，就有多少種成功）

（倒推）→每個(gè)人都不會(huì)受到資本的異化

（出現(xiàn)分支）

（倒推）→分支1.人們生活在沒有所有制的公有制社會(huì)

（倒推）→分支2.所有制依然存在，但每個(gè)人都不會(huì)受其影響

嗯……推導(dǎo)的最好結(jié)果應(yīng)該就是「人們生活在沒有所有制的公有制社會(huì)」了吧？