【本文轉(zhuǎn)載自《哲學(xué)小辭典》吉林人民出版社1983年版】

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53、認(rèn)識(shí)世界與改造世界

? 認(rèn)識(shí)世界是指人們對(duì)自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改造世界是指改造客觀世界和主觀世界。改造客觀世界即改造自然和社會(huì)；改造主觀世界即改造人們的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系，使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀規(guī)律，以便更好地改造客觀世界。認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互聯(lián)系的，一方面要認(rèn)識(shí)世界就必須改造世界，另方面要改造世界，就必須認(rèn)識(shí)世界。人們只有認(rèn)識(shí)了自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，才能在改造客觀世界的斗爭(zhēng)中獲得自由。所謂自由，就是對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。

? 馬克思主義認(rèn)識(shí)論指出，人類認(rèn)識(shí)世界的目的，就在于改造世界。人們發(fā)展自然科學(xué)是為了征服自然；人們研究社會(huì)規(guī)律，是為了改造社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。教員指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的，只是為了改造世界，此外再無(wú)別的目的?！盵i]

? 無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)改造客觀世界的目的，就必須改造主觀世界。因?yàn)榭陀^世界是復(fù)雜的不斷發(fā)展的，主客觀之間總是存在著一定的矛盾，要正確地反映客觀世界，跟上客觀世界的發(fā)展，就必須不斷地改造主觀世界、改造主觀與客觀的關(guān)系，克服頭腦中的唯心主義和形而上學(xué)，樹立科學(xué)的世界觀。當(dāng)前，我們黨的工作重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，這就給我們提出了許多新的課題。必須不斷地改造主觀世界，才能適應(yīng)建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的需要。

[i] 《毛澤東著作選讀》，甲種本，第384頁(yè)。