十大經(jīng)典家風(fēng)故事
1、孟母三遷
? ? ? ?說起中華經(jīng)典家風(fēng)故事,第一個(gè)想到的便是《孟母三遷》的故事。孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時(shí)候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說:“這個(gè)地方不適合孩子居住?!庇谑菍⒓野岬郊信?,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬?span id="s0sssss00s" class="candidate-entity-word">學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說:“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。等孟子長(zhǎng)大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。
2、曾國(guó)藩家訓(xùn)
? ? ? ?古今名人家風(fēng)家訓(xùn)故事有不少,令人印象最為深刻的當(dāng)屬曾國(guó)藩家訓(xùn)的故事。曾國(guó)藩教子與治家的理念和實(shí)踐,是社會(huì)公眾一致認(rèn)可并極力推崇的。他一生戎馬倥傯,但對(duì)子女、對(duì)家庭的教育卻從未放松過。曾國(guó)藩特別強(qiáng)調(diào)“勤以持家”,還強(qiáng)調(diào)“和以治家”,更是以此為家族宗旨,而他自己也是一絲不茍的言傳身教。
成曉軍,1953年8月生,湖南湘鄉(xiāng)人,現(xiàn)任惠州學(xué)院政法系主任、教授、碩士生導(dǎo)師,惠州學(xué)院粵東地方史研究中心主任。 自1976年以來先后在《歷史研究》《近代史研究》《江海學(xué)刊》等海內(nèi)外多家刊物上發(fā)表過學(xué)術(shù)論文,參與主持整理《曾國(guó)藩全集》,并獨(dú)著、合著、主編出版《帝王家訓(xùn)》、《名臣家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩的幕僚們》《曾國(guó)藩家族》等近20本圖書,其中大量論點(diǎn)多次被學(xué)者或研究人員引用。
3、祖昌教孫
? ? ? ?南北朝時(shí)期的祖昌,任劉宋朝大匠卿,是朝廷管理土木工程的高級(jí)官員。他的孫子不愛讀書,常常被望子成龍的兒子祖朔之罵。因長(zhǎng)期被罵,孫子越來越討厭讀書。祖昌覺得兒子的教育方法不對(duì),告誡兒子說到“他讀書不行,說不定干別的事靈巧。做大人的,要細(xì)心觀察孩子的興趣,加以誘導(dǎo)?!敝?,祖昌常常把孫子帶去工程現(xiàn)場(chǎng)。孫兒對(duì)大山大河、田野村莊和各種建筑,都表現(xiàn)出濃厚的興趣;尤其對(duì)于天文學(xué)知識(shí),特別喜歡。于是,祖昌帶著孫子拜訪了天文學(xué)家何承天,學(xué)習(xí)了很多天文知識(shí)。這個(gè)孩子后來的成就大大超過了祖輩和父輩,他就是祖沖之。這則家風(fēng)故事說明,要得到良好的教育效果,施教者(教師和家長(zhǎng))應(yīng)該循循善誘,把孩子的興趣引導(dǎo)出來,因材施教才是最好的教育。
4、曾子殺豬
? ? ?《曾子殺豬》是出自書記《韓非子·外儲(chǔ)說左上》上的一個(gè)關(guān)于歷史經(jīng)典家風(fēng)故事,成為言傳身教的典范?!对託⒇i》是一篇古文,講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信,誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人,自己的言行對(duì)孩子影響很大。待人要真誠(chéng),不能欺騙別人,否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)不真誠(chéng)待人的人。
5、諸葛亮《誡子書》
? ? ? ?千古第一良相諸葛亮,以才智多謀著稱于世。其實(shí)他不僅是政治家、軍事家,還是一位品格高尚、學(xué)識(shí)淵博的父親。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文語言清新雅致,說理平易近人,作者運(yùn)用智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,使這封家書成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇,并入選中國(guó)義務(wù)教育語文教材。
6、陸游《放翁家訓(xùn)》
? ? ? 《陸游家訓(xùn)》是選自張?zhí)忑堊珜懙摹度f金家書》,作者是陸游。本篇主要講述的是陸游寫給子孫的家訓(xùn),千古流傳,引人思考。
才思敏銳的年輕人,最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況,做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事,不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教,讓他們熟讀儒家經(jīng)典,訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后,他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話,那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一件。我這些話,是給后人防止過錯(cuò)的良言規(guī)誡,都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它,不要留下遺憾和愧疚。
7、司馬遷傳承家學(xué)
? ? ? ?司馬遷來自于書香門第的史官世家。司馬氏先祖自周代起即任王室史官,掌管文史、星卜、祭祀等事宜。正是祖先的榮光,造就了司馬家族偉大的抱負(fù)和歷史責(zé)任感。家學(xué)淵源的他,自幼受到父親司馬談豐富文學(xué)涵養(yǎng)以及學(xué)術(shù)思想的熏陶。
8、紀(jì)曉嵐家訓(xùn)
? ? ? ?清代第一才子紀(jì)曉嵐,是清代著名的清官。紀(jì)曉嵐,紀(jì)昀,大名鼎鼎。那個(gè)同乾隆、和珅三人間的插科打諢之人,俗稱紀(jì)大煙袋,這三個(gè)活寶級(jí)人物就是三人一臺(tái)大戲,少了一個(gè)仿佛都成不一面鏡子,把個(gè)人間的喜怒哀樂、忠奸善惡皆以喜劇的形式表現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)倒也淡化了人間的苦與樂,讓人以旁觀者的角度,歡笑欣賞。那么,現(xiàn)實(shí)生活中的紀(jì)曉嵐如何呢!紀(jì)曉嵐不僅是清官、學(xué)者、作家,他的家訓(xùn)“四戒”“四宜”“四莫”,充滿人間煙火,值得學(xué)習(xí)。
9、梁?jiǎn)⒊?/span>教子有方
? ? ? ?梁氏一族擁有非常優(yōu)秀的家教和家風(fēng),造就出了梁?jiǎn)⒊?。梁?jiǎn)⒊壬蛔u(yù)為“中國(guó)知識(shí)分子第一人”,是近現(xiàn)代歷史上一位百科全書式的人物。同時(shí),他又是一名非常成功的家長(zhǎng)。梁?jiǎn)⒊簧B(yǎng)育了九個(gè)子女,在他的教育、引導(dǎo)下,個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家,甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。梁?jiǎn)⒊壬蛔u(yù)為“中國(guó)知識(shí)分子第一人”,翻閱歷史,你會(huì)看到對(duì)他的評(píng)價(jià)是這樣的:中國(guó)近代著名的政治家、思想家、史學(xué)家、教育家、文學(xué)家,以史學(xué)研究成績(jī)最顯著,是近現(xiàn)代歷史上一位百科全書式的人物。
? ? ? ?因?yàn)樗纳矸?,我一直覺得他在家應(yīng)該是那種不茍言笑、嚴(yán)謹(jǐn)刻板的家長(zhǎng)。最近讀《梁?jiǎn)⒊視?/span>》,看他與子女的交流,徹底顛覆了我對(duì)他的形象定位。原來,他竟然是一位感情豐富、嚴(yán)慈相濟(jì)的父親!
10、豐子愷教育之道
? ? ? ?豐子愷是中國(guó)現(xiàn)代著名的書畫家、文學(xué)家、翻譯家、美術(shù)音樂教育理論家,被譽(yù)為“現(xiàn)代中國(guó)最藝術(shù)的藝術(shù)家”、“中國(guó)現(xiàn)代漫畫鼻祖”,他的作品詩意清雅,很有哲理性。豐子愷是中國(guó)現(xiàn)代著名的書畫家、文學(xué)家、翻譯家、美術(shù)音樂教育理論家,被譽(yù)為“現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)的藝術(shù)家”、“中國(guó)現(xiàn)代漫畫鼻祖”,他的作品詩意清雅,很有哲理性。