2023年8月19日下午，藝術(shù)家蔡燦煌個展“一個人的公共現(xiàn)場”在成都藍(lán)頂美術(shù)館2號廳開幕。本次展覽共展出20多件蔡燦煌近年來的作品，這些作品的創(chuàng)作形式包含了影像、裝置、雕塑、繪畫等多元媒介，而在作品的時間跨度上近十年的時間。正如本次展覽的作品之一《時空幻想》，蔡燦煌的藝術(shù)創(chuàng)作和個人大型項目實踐實際上也是在時間和空間維度上具有相當(dāng)跨越性的，本次展覽是蔡燦煌十年歷程的“時空幻想”，更是蔡燦煌基于自己創(chuàng)作對于“公共”議題的思考，因此在藍(lán)頂美術(shù)館他建造了“一個人的公共現(xiàn)場”。

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在本次展覽的開幕式現(xiàn)場，既有來自成都的藝術(shù)界的朋友們，同時也有來自全國各地的藝術(shù)界同仁，他們都是蔡燦煌十年藝術(shù)歷程的見證者和參與者。在展覽開幕式上，蔡燦煌向到來的嘉賓致以感謝，并歡迎他們的到來，他也真誠的回顧了自己的創(chuàng)作歷程和本次展覽的誕生。

展覽現(xiàn)場

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蔡燦煌是一位成長于中國本土閩南文化背景的藝術(shù)家，他在中國2000年之后高速的社會經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程中，在城鎮(zhèn)化和全球化的高速發(fā)展中從閩南泉州進(jìn)入北京，以2008年奧運會為契機進(jìn)而把自己投入到國際視野中。2023年是2008年北京奧運會舉辦的十五周年，近期在北京鳥巢金色大廳舉辦的“追夢十五年”主題展覽，記錄十五個人參與奧運的代表人物十五年的成長故事，蔡燦煌與著名運動員姚明、奧運冠軍張娟娟、奧運場館設(shè)計師李興鋼等入選本次展覽，可見蔡燦煌是在后奧運時代迅速成長起來的藝術(shù)家。正是因為蔡燦煌個人經(jīng)歷的特殊性，以及他個人成長經(jīng)歷在他這一代人中的代表性，因此蔡燦煌本次成都展覽也更加彰顯出一種啟示性意義。蔡燦煌也表示之所以選擇成都來舉辦自己的第一次展覽，是因為他通過大運會開幕式和閉幕式的焰火設(shè)計所建立的情緣，通過大運會的工作他近兩年來長期在成都，正是如此他深入了解了成都這座城市和這里的文化。

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2008年北京奧林匹克夏季運會蔡燦煌在控臺

2022年北京奧林匹克冬季運動會蔡燦煌在鳥巢頂部

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藍(lán)頂美術(shù)館副館長董艷娜表示：藍(lán)頂美術(shù)館依托藍(lán)頂藝術(shù)家群落而誕生，作為一家民營非營利性機構(gòu)，自2009年成立以來一直致力于推動中國當(dāng)代藝術(shù)的展示、推廣和交流，特別推出針對青年藝術(shù)家的扶持項目，在這一項目的實施過程中，我們除卻將藍(lán)頂優(yōu)秀的青年藝術(shù)家推廣出去外，也積極引進(jìn)國內(nèi)外優(yōu)秀的藝術(shù)家來到藍(lán)頂，例如我們今天呈現(xiàn)的藝術(shù)家蔡燦煌的展覽。

蔡燦煌先生是剛剛結(jié)束的大運會開閉幕式焰火表演的總設(shè)計師，在大運會期間，為世界觀眾來帶了震撼的視覺體驗，相信很多畫面依然清晰地停留在大家的記憶中，而作為一位獨立藝術(shù)家，蔡燦煌的作品傳達(dá)出更多的的是個人的思考和對事物的獨特看法，藝術(shù)家在嚴(yán)肅和輕松中自由轉(zhuǎn)換，作品充滿強烈的戲謔意味，但同時又引人深思。

藍(lán)頂美術(shù)館副館長董艷娜開幕現(xiàn)場致辭

展覽現(xiàn)場?

《是誰生活在這若夢如幻的大時代？No.1》綜合材料2021

《走火》69×69cm測試用防彈玻璃、古典畫框、油畫布2015

《Origin》尺寸可變 綜合材料2016

《Please》陶瓷 尺寸2023

《深淵鏡系列》58×70cm×4?綜合材料2023

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在展覽開幕式上策展人段少鋒對本次展覽的產(chǎn)生和構(gòu)成做了詳細(xì)的介紹。他說道，蔡燦煌因為主持設(shè)計大型焰火項目而被大眾熟知，實際上在過去的十年中蔡燦煌一直在工作室這一個人空間進(jìn)行自己對于公共性話題的創(chuàng)作，本次展覽是蔡燦煌十年創(chuàng)作的排演和呈現(xiàn)，既是第一次個人展覽，實際上也是一次階段性總結(jié)性的展覽，正是借助蔡燦煌主持設(shè)計大運會開幕式閉幕式焰火的契機，本次展覽通過藍(lán)頂美術(shù)館同仁們的強有力配合最終呈現(xiàn)給大家。蔡燦煌近年來參與了國內(nèi)外重要的大型展覽，尤其以越后妻有大地藝術(shù)節(jié)和武漢雙年展為代表，蔡燦煌在國際性的大型藝術(shù)展覽中所呈現(xiàn)的作品也是基于中國社會現(xiàn)場的個人反思性創(chuàng)作。在蔡燦煌的創(chuàng)作中公共性扮演了極其重要的角色，這種公共性體現(xiàn)在“社會現(xiàn)場”和“控制”兩個要素中。在蔡燦煌的個人創(chuàng)作中社會現(xiàn)場是持續(xù)性的公共議題，既有大型焰火項目的公共性，同時也有互聯(lián)網(wǎng)公共領(lǐng)域話題為切入的公共性。此外便是“控制”，蔡燦煌長期從事大型項目的設(shè)計，因此“控制”成為他這一實踐線索的要素，而在個人的創(chuàng)作領(lǐng)域中“失控”又成為他迷戀的表達(dá)形式，比如失控的聲音和光纖，碎片化的拼接，材料互相之間的偶然性。

策展人段少鋒開幕現(xiàn)場致辭

《The Map》1000×626cm?煙花紙筒?2023

《The Map》474×297cm?碎鏡子、鋁板?2023

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本次展覽現(xiàn)場由清晰的兩個部分組成，一部分是大型焰火項目的視頻記錄與再現(xiàn)，另外一部分則是蔡燦煌在工作室中做的純粹個人表達(dá)的作品，這兩部分交相呼應(yīng)出一個藝術(shù)家公共性表達(dá)的兩個方面。在個人創(chuàng)作中蔡燦煌是一位極富反思意識的藝術(shù)家，他甚至在作品中敢于挑戰(zhàn)和挑逗觀眾，因此關(guān)于“欲望”探討的作品穿插在本次展覽中，當(dāng)觀眾進(jìn)入二樓展廳迎面而來的是藝術(shù)家隱秘的欲望的表達(dá)。穿越幕布觀眾可與看到蔡燦煌的焰火現(xiàn)場，這三個不同類別的焰火現(xiàn)場與一樓“時空幻想”展廳中的呼應(yīng)，當(dāng)觀眾走出焰火的現(xiàn)場，進(jìn)入到的就是蔡燦煌作品排演的劇場中，整個展廳在暗空間中呈現(xiàn)，墻面破碎的鏡片和燈光裝置使得光線失控的灑在墻面上，而在地面是蔡燦煌創(chuàng)作的焰火裝置，由大型項目的焰火發(fā)射剩余物組成，龐大的世界地圖占據(jù)了整個展廳最主要的核心位置。

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觀眾觀看2023年江西省旅發(fā)大會焰火《時空幻想》

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本次展覽名稱為“一個人的公共現(xiàn)場”，在這個標(biāo)題中“個人”和“公共”兩個詞形成對比，一者是他作為設(shè)計師主導(dǎo)的大型焰火項目，這些項目無疑是公共場域的，以近期成都大運會的開閉幕式焰火為例，蔡燦煌制造了絢爛的詩意和澎湃的激情，這些焰火的影像和圖像在公共領(lǐng)域內(nèi)持續(xù)傳播；一者是他作為藝術(shù)家所創(chuàng)作的關(guān)注社會現(xiàn)場議題的藝術(shù)，這兩者既是公共藝術(shù)，也是關(guān)于公共話題的藝術(shù)，雖然這兩個公共所指不盡然相同，但在藝術(shù)家的創(chuàng)作中統(tǒng)一了起來。在蔡燦煌混雜的現(xiàn)場中實際上包含了三個線索。蔡燦煌的作品中其中之一是對于傳統(tǒng)意象的轉(zhuǎn)換使用，通過他的創(chuàng)作產(chǎn)生近乎荒誕的產(chǎn)物，比如《現(xiàn)狀》和《是誰生活在這若夢如幻的大時代？》便是如此；此外還有他根據(jù)社會現(xiàn)場所做的創(chuàng)作，如《一段這個時代指導(dǎo)人生的信條和參考資料》和《被放到網(wǎng)上的維納斯》就是表達(dá)藝術(shù)家對大眾文化抑或公共視野內(nèi)事件看法的作品；當(dāng)然，蔡燦煌的作品中同樣也有架上繪畫的作品，比如《亂像》和《生成》系列，這些圖像使用了他這一代人集體記憶中的馬賽克的意向，而馬賽克瓷磚是這一代經(jīng)歷的城鎮(zhèn)化的痕跡，此外互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域和電子圖像的馬賽克同樣是公共領(lǐng)域內(nèi)的，在蔡燦煌的繪畫中圖像素材和風(fēng)格都是公共性的產(chǎn)物。

《現(xiàn)狀》50×50×180cm陶瓷?2019?

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《是誰生活在這若夢如幻的大時代？No.2》綜合材料2021

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《一段這個時代指導(dǎo)人生的信條和參考資料》600×214×1.2cm?綜合材料?2022

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《被放到網(wǎng)上的維納斯》?480×320cm?收藏級數(shù)碼打印?2019

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《亂像》383×133cm丙烯繪畫?2017

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蔡燦煌“一個人的公共現(xiàn)場”展覽將持續(xù)到9月17日，之后將出版本次展覽的藝術(shù)家出版物，將對藝術(shù)家的創(chuàng)作和本次展覽進(jìn)行全面的總結(jié)梳理，屆時敬請關(guān)注。

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展覽地址：新館.成都藍(lán)頂藝術(shù)區(qū) 二期