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《詩(shī)經(jīng)·召南》中的《殷其靁》是一篇結(jié)局充滿懸疑的作品。一個(gè)滿懷期盼的女人在春雷陣陣的時(shí)節(jié)想起自己遠(yuǎn)在他方的丈夫，喊出了“歸哉歸哉”的呼喚。

明人《凌蒙初》所輯《言詩(shī)翼》一書(shū)評(píng)論說(shuō)，古時(shí)候的朝廷興起勞役，時(shí)間一般以春耕開(kāi)始為限。為了不妨農(nóng)事，春雷響起的時(shí)候也應(yīng)該是丈夫回家的時(shí)候了。春雷響起真的會(huì)是夫妻團(tuán)圓的訊號(hào)嗎？

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揭開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》的神秘面紗，誕生之初它可能就是一首《大約在冬季》

殷其靁，在南山之陽(yáng)。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！

殷其靁，在南山之側(cè)。何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！

殷其靁，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！

——《詩(shī)·召南·殷其靁》

就算我們同意《言詩(shī)翼》的觀點(diǎn)，承認(rèn)“殷其靁，在南山之陽(yáng)”兩句是起興，那充其量也只能說(shuō)明女主人翁此時(shí)是真的聽(tīng)到了春天的雷鳴。至于她的丈夫會(huì)不會(huì)在春耕開(kāi)始前結(jié)束勞役，順利回家則仍在未定之天。

可是，我們?nèi)绻晕⑿拚幌隆堆栽?shī)翼》對(duì)這首詩(shī)的理解——不是女主人翁的丈夫?qū)⒃诖豪醉懫鸬臅r(shí)候回家，而是她曾經(jīng)一度相信，丈夫會(huì)在春雷響起的時(shí)候回家，那么這個(gè)改變將會(huì)讓整首作品就將呈現(xiàn)出別樣的情境。什么樣的情境呢？

李商隱曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一組《燕臺(tái)四首》，其中之一為《春》。開(kāi)篇的幾句是這樣的：

風(fēng)光冉冉東西陌，幾日嬌魂尋不得。

蜜房羽客類(lèi)芳心，冶葉倡條徧相識(shí)。

暖藹輝遲桃樹(shù)西，高鬟立共桃鬟齊。

雄龍雌鳳杳何許？絮亂絲繁天亦迷。

醉起微陽(yáng)若初曙，映簾夢(mèng)斷聞殘語(yǔ)。

——《燕臺(tái)四首·春》

主人翁在爛漫的春光里四處尋覓，尋覓他心儀的愛(ài)情。從晨曦微露直找到日影西沉。終于，一個(gè)美麗的倩影出現(xiàn)了。她挽著高高的朝天髻，嫻靜地佇立在緋紅的桃林之中。

正當(dāng)主人翁的內(nèi)心為這人面桃花相映紅的景致而激動(dòng)不已，女子的倩影卻在瞬間破滅——驚醒的他望著殘陽(yáng)的余燼，方才醒悟過(guò)來(lái)，剛才的欣喜不過(guò)是南柯一夢(mèng)。

如果《殷其靁》的那位女主人翁真像《言詩(shī)翼》所說(shuō)，聽(tīng)到春雷陣陣，便篤定丈夫歸期已近。那么“振振君子，歸哉歸哉”也會(huì)是她的南柯一夢(mèng)。

因?yàn)樗婚_(kāi)始言之鑿鑿地說(shuō)，丈夫就在“南山之陽(yáng)”，爾后卻又不斷改口，揣測(cè)他或在“南山之側(cè)”，或在“南山之下”。這些揣測(cè)足以證明她的丈夫一直沒(méi)有回家。不但沒(méi)有回家，女主人翁甚至無(wú)法準(zhǔn)確知道他的行蹤。

丈夫?yàn)槭裁礇](méi)有回來(lái)？

《毛詩(shī)傳》解釋說(shuō)是因?yàn)樗h(yuǎn)行從政。坦率地講，我看不出《毛傳》做出這個(gè)解釋的依據(jù)何在。單從詩(shī)歌本身的描述看，我倒更傾向于推測(cè)，女主人翁的丈夫不是遠(yuǎn)行從政，而是遠(yuǎn)行從軍。

《殷其靁》的三個(gè)樂(lè)章都不斷提到“振振君子，歸哉歸哉”。關(guān)于“振振”二字的含義，《毛傳》解釋為品德信厚。可是瑞典漢學(xué)家高本漢已經(jīng)指出，這個(gè)解釋不但沒(méi)有語(yǔ)源學(xué)上的相關(guān)依據(jù)，也無(wú)法在同時(shí)期的其它古籍文獻(xiàn)中找到類(lèi)似的語(yǔ)例以為左證。看起來(lái)，《毛傳》的解釋更像是望文生義。

“振”字的本義是展翅奮飛，引申之義則為威武（《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》曰“均服振振”，韋昭注：振振，威武也。）。“威武的君子啊，回來(lái)吧！回來(lái)吧！”如果我們把這看作是對(duì)旋師振旅的戰(zhàn)士的呼喚，似乎不為不合。

要照這樣想去，女主人翁的丈夫?yàn)楹魏鲈凇澳仙街?yáng)”，忽在“南山之側(cè)”，忽而又在“南山之下”，也就不難理解了。因?yàn)椤拔沂炊?，靡使歸聘”（《小雅·采薇》）——緊張的戰(zhàn)事導(dǎo)致軍隊(duì)東征西討，行蹤不定，根本顧不上往家里捎信。

在遠(yuǎn)方殷殷期盼的妻子除了祝禱丈夫振旅反斾，威武凱旋，還能做什么呢？

當(dāng)然，“振”字從訓(xùn)詁上還可以做另外一種引申。振為奮翼。振振，就是群飛的樣子。如《詩(shī)·魯頌·有駜》“振振鷺”，“振振”便是鷺的群飛。群飛引申為眾多之貌。

要照這樣解釋?zhuān)罢裾窬樱瑲w哉歸哉”，意思應(yīng)該是：當(dāng)出征的隊(duì)伍勝利歸來(lái)之時(shí)，女主人翁期盼她的丈夫就在凱旋的人群當(dāng)中。

參考文獻(xiàn)：
孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》；
竹添光鴻《毛詩(shī)會(huì)箋》；
張洪海輯著《詩(shī)經(jīng)匯評(píng)》。

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文字|晉公子

排版|奶油小肚肚

圖片|網(wǎng)絡(luò)