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吳軍數(shù)學(xué)通識-學(xué)習(xí)筆記(9)幾何學(xué)與公理體系

2023-12-13 20:01 作者:王小c的c  | 我要投稿

20|幾何學(xué):為什么是數(shù)學(xué)中最古老的分支? - 得到APP (dedao.cn)

引:從幾何早期的發(fā)展史,反映出人類認(rèn)知進(jìn)步過程【幾何學(xué)史】

第一階段是從懵懂的感性認(rèn)識上升到量化的感性認(rèn)識的過程。

幾何最初源于對土地的丈量(geometry),現(xiàn)在文明的標(biāo)志是城市,早期人類文明的標(biāo)志則是農(nóng)業(yè),而無論是農(nóng)耕還是建筑,都離不開土地丈量、基本圖形尺寸的測量和計算。

為了更好的從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),古埃人要計算河水在一年不同時間的邊界,而在沒有準(zhǔn)確的計時工具之前,這是個困難的數(shù)學(xué)問題,當(dāng)時的人們只能通過觀測星象(太陽和天狼星)來確定時間。【時間感】

第二個階段是美索不達(dá)米亞人發(fā)明了角度量化的度量。

平面幾何需要度量的最主要的對象是長度和角度,前者比較直觀容易,后者比較難。美索不達(dá)米亞對幾何學(xué)最大的貢獻(xiàn)在于發(fā)明了360度的原則和角度上的60進(jìn)位來量化角度。

這是起源與早期的天文學(xué),因為天上的星空的位置,對應(yīng)著地球上特定的時間,而這個時間又與植物和動物的生長繁衍階段有關(guān),因此古人就把天上的星星和地上的事情聯(lián)系起來了。【占星術(shù)】

而由于一年可以劃分為12份,一月又大概為30天,所以一年分為了12x30=360份,并把這個劃分方法用在了角度的量化上,為了簡便,他們選用了它的1/6,60為進(jìn)位單位就這樣產(chǎn)生了。

第三個階段就是用書記錄他們所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。這樣知識就便于傳播。

今天存世最早的幾何書是古埃及的《萊茵德紙草書》(BC1650),而代數(shù)學(xué)的出現(xiàn)則要到1000年后的古希臘了。在美索不達(dá)米亞出土的泥板上,也記錄了很多幾何學(xué)知識。

這些幾何學(xué)知識隨后傳到了古希臘,到了公元前4世紀(jì)—公元前3世紀(jì),古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得等人完成了對幾何學(xué)公理化體系的構(gòu)建,并且寫成了《幾何原本》一書。

總結(jié):個人在學(xué)習(xí)研究時,也應(yīng)該學(xué)會這個認(rèn)識過程,從具體到抽象,從簡單事實,到完整理論。我們?nèi)送ǔH钡氖堑诙?,對新的事物不知道如何定義度量單位,而沒有這一步,總結(jié)出來的知識就難以準(zhǔn)確描述,只能大概定量描述。

為什么是古希臘人,而不是更早的古巴比倫人完成了幾何學(xué)理論的構(gòu)建呢?【古希臘】

一般認(rèn)為,希臘人對物質(zhì)生活要求很低,把大部分時間用于了理性的思考和辯論,這讓他們能夠從知識點中抽象出概念,然后形成體系。

另外,古希臘沒有強權(quán)的政治,這讓學(xué)者可以仁者見仁,智者見智,這才有利于科學(xué)的發(fā)展。這兩點也給了我們一些啟發(fā)。

21|公理體系:幾何的系統(tǒng)理論從何而來? - 得到APP (dedao.cn)

知識體系化的重要意義【知識體系】

清朝末年,中國當(dāng)時的數(shù)學(xué)家們估算圓周率還比不上1000多年前的祖沖之,類似的,同時期阿拉伯學(xué)者的水平,也未必能超過他們1000年前的祖先花拉子密。

其實類似的情況舉不勝舉,古代東方文明經(jīng)常是后人不如前人,很多研究都得一遍遍從頭再來,這導(dǎo)致了科學(xué)研究在上千年的時間里原地踏步。

而西方的科學(xué)之所以能積累起來,是因為古希臘人這種建立在公理和邏輯基礎(chǔ)之上的學(xué)科體系,后人可以不斷在前人基礎(chǔ)上進(jìn)步,并且能事半功倍,《幾何原本》就是典型的例子。

事實上,現(xiàn)代的很多學(xué)科,包括人文學(xué)科,都受益于這種公理化體系的特點。

知識體系化的完美范例:《幾何原本》

幾何學(xué)大廈的地基:五條一般性的公理 + 五條幾何學(xué)公理

一般性的公理

如果a=b, b=c, 那么a=c;

如果a=b,c=d,那么a+c=b+d;

如果a=b,c=d,那么a-c=b-d;

彼此能重合的物體(圖形)是全等的;

整體大于部分。

幾何學(xué)公理

由任意一點到另外任意一點可以畫直線(也稱為直線公理);

一條有限直線可以繼續(xù)延長;

以任意點為心,以任意的距離(半徑)可以畫圓(圓公理);

凡直角都彼此相等(垂直公理);

過直線外的一個點,可以做一條,而且僅可以做一條該直線的平行線(平行公理)。至于平行線,就是平面上永不相交的兩條線

有了五條基本公理和五條幾何公理,歐幾里得又定義了一些基本的幾何學(xué)概念,比如點、線、夾角等等,在這些基礎(chǔ)之上,他把當(dāng)時所知的所有幾何學(xué)知識都裝進(jìn)了一個極為嚴(yán)密的知識體系。

公理化幾何學(xué)的構(gòu)建過程:

首先,遇到一個具體問題,要作相應(yīng)的定義,比如什么是夾角;

其次,從定義和公理出發(fā),得到相關(guān)的定理;

然后,再定義更多的概念,用公理和定理推導(dǎo)出更多的定理;

具體案例:

該筆記已整合入個人知識體系,詳見: [筆記1](http://wangc.site/cbrain/share?nodeid=c57c99c26f450e21)

吳軍數(shù)學(xué)通識-學(xué)習(xí)筆記(9)幾何學(xué)與公理體系的評論 (共 條)

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