國富論·第一篇·第四章(粵語版)
作者:亞當(dāng)·斯密
翻譯:常ならむ
第四章:論貨幣嘅起源及其效用
? ? 分工一經(jīng)完全確立,一個人自己勞動嘅生產(chǎn)物。就只得滿足自己欲望嘅極小部分。佢嘅大部分欲望,必須用自己消費(fèi)毋到嘅剩余勞動生產(chǎn)物,交換自己所需要嘅人地勞動生產(chǎn)物嘅剩余部分來滿足。于是,一切人都要依賴交換而生活,或者講,喺一定程度上,一切人都成為商人,而社會本身,嚴(yán)格噉講,亦成為商業(yè)社會。
? ? 但系喺啱開始分工嘅時候,呢種交換能力嘅作用,往往極毋靈敏。假設(shè)甲持有某種商品,自己消費(fèi)毋到,而乙所持有嘅呢種物品,卻毋夠自己消費(fèi)。呢個時候,甲當(dāng)然樂于出賣,乙當(dāng)然樂于購買甲手中剩余物品嘅一部分,但若乙手中,并未持有甲目下希求嘅物品,佢地兩者之間嘅交易,仍然毋得實(shí)現(xiàn)。比如,屠戶將自己消費(fèi)毋到嘅肉,放喺店入邊,釀酒家同烙面師,固然都愿意購買自己所需要嘅一部分,但系呢個時候,假設(shè)佢地除咗各自嘅制造品之外,冇其他可以提供交易嘅物品而屠戶現(xiàn)時需要嘅麥酒同面包,已經(jīng)得到咗供給,噉佢地彼此之間,未有進(jìn)行交易嘅可能。屠戶毋得做釀酒家同烙面師嘅商人,而釀酒家同烙面師亦毋得做屠戶嘅顧客。噉樣嘅話,佢地就毋得相互幫助。但系,自分工確立以來,各時代社會中,有思慮嘅人,為咗避免呢種毋方便,除自己勞動生產(chǎn)物之外,隨時身邊帶有一定數(shù)量嘅某種物品。呢種物品,佢諗過之后,攞去同任何人嘅生產(chǎn)物交換,都冇可能見到有拒絕。
? ? 為咗呢個目的而被人民先后諗?shù)讲⒂眠^嘅物品可能有種種。未開化嘅社會,據(jù)講曾經(jīng)以牲畜作為商業(yè)上嘅通用媒介。牲畜無疑系極不便嘅媒介,但我地卻發(fā)現(xiàn)咗,古代往往以牲畜頭數(shù)作為交換嘅評價標(biāo)準(zhǔn),亦即系用牲畜交換各種物品。荷馬曾經(jīng)講:迪奧米德嘅銷甲,只系值牛九頭,而格羅卡斯嘅鎧甲,卻值牛一百頭。據(jù)講,阿比西亞以鹽作為商業(yè)交換嘅媒介;印度沿海某啲地方,以某種貝殼為媒介;弗吉尼亞用煙草;紐芬蘭用于魚?。晃覈饔《戎趁竦赜蒙疤?;其他若干國家則用獸皮或者鞣皮。據(jù)我所聞,直到今日,蘇格蘭仲有一個鄉(xiāng)村,用鐵釘做媒介,購買麥酒同面包。
? ? 但系,無論喺任何國家,由于種種不可抗拒嘅理由,啲人似乎都終于決定使用金屬而毋使用其他貨物作為媒介。金屬不易磨損,噉與任何其他貨物比較,都無愧于色。而且,佢毋單止具有好大嘅耐久性,佢仲得任意分割,而圣無損失,分割咗亦可以再熔煉成原形。呢個性質(zhì)卻為一切其他有耐久性商品所冇有。金屬嘅呢一特性,使金屬成為商品流通上適宜嘅媒介。例如,假設(shè)除咗牲畜,就冇其他種物品可以換鹽,想購買食鹽嘅人,一次所購價值,勢必相當(dāng)于成頭牛或者成頭羊,佢所購買嘅價值,毋得低于呢個限度,因?yàn)閬谟靡再徺I食鹽嘅物品,毋得分割,分割咗,就毋得復(fù)原,如果佢想購買更多嘅食鹽,亦只有依靠同一理由,以?;蜓騼扇^,購人兩倍或者三倍多嘅分量。反之,假如佢用以交易嘅物品,毋系牲畜,而系金屬,佢嘅問題就容易解決喇,佢可以按照佢目前嘅需要,分割相當(dāng)分量嘅金屬,來購買相當(dāng)價值嘅物品。
? ? 各國為此目的而使用嘅金屬,并毋相同。古斯巴達(dá)人用鐵,古羅馬人用銅,而一切富裕商業(yè)國嘅國民卻使用金銀。最初用來交換媒介嘅金屬,似乎都系粗條,未加何種印記或者鑄造。普林尼引用古代歷史學(xué)家蒂米阿斯嘅話來講就系:直到瑟維阿斯·圖利阿斯時代為止,羅馬人仲浚有鑄造貨幣,佢地購買需要嘅物品都系使用冇刻印嘅銅條。換言之,呢啲粗條,就系當(dāng)時當(dāng)作貨幣使用嘅嘢。
? ? 喺噉樣粗陋狀況下,金屬嘅使用,有兩種極大嘅不便。第一系稱量嘅麻煩;第二系化驗(yàn)嘅麻煩。貴金屬喺分量上有少許差異,喺價值上就會有好大差別。但系要正確稱量呢類金屬,至少需備有極精密嘅砝碼同天平。金嘅稱量,尤其系一種精細(xì)嘅操作。誠然,賤金屬稱量稍差,喺價值上毋會發(fā)生大嘅影響,因此,冇仔細(xì)稱量嘅必要。但若一個窮人,買賣值一個銅板嘅貨物,亦需要每次稱量呢一個銅板嘅重量,就不免個人覺得麻煩之極喇?;?yàn)金屬嘅工作,卻更為困難,更為麻煩。如果毋系將金屬嘅一部分放喺坩堝里頭,用適當(dāng)嘅溶解藥溶解,檢驗(yàn)嘅結(jié)果就非常毋靠得住。喺鑄幣制度尚未實(shí)施之前,除非通過呢種又困難又煩瑣嘅檢驗(yàn),否則就好容易受到極大嘅欺騙。佢地售賣貨物嘅所得,可能系表面上好似一磅純銀或者純銅,而其中卻撈有好多最粗劣最低賤嘅金屬。所以,進(jìn)步國家,為避免此種弊害、便于交易,促進(jìn)各種工商業(yè)發(fā)達(dá)起見,都認(rèn)為有必要,喺通常用以購買物嘅一定分量嘅特定金屬上,加蓋公即。于是就有咗鑄幣制度同稱為造幣廠嘅宮衙。呢種制度嘅性質(zhì),類似麻布呢絨檢查官制度。呢啲檢查官嘅任務(wù)系,通過加蓋宮印,確定呢個幣上各種商品嘅分量,劃一佢地嘅品質(zhì)。
? ? 最初蓋喺貨幣金屬上嘅公印,其目的似乎都在于確定,噉必須確定而又最難確定嘅金屬嘅品質(zhì)或者純度。當(dāng)時嘅刻印,與現(xiàn)時銀器皿同銀條上所刻嘅純度好相似,喺金塊上刻印,但只附喺金屬一面毋?住金屬全面嘅西班牙式標(biāo)記,亦與此相似。佢所確定嘅,只系金屬嘅純度,毋系金屬嘅重量。傳載,亞伯拉罕秤銀四百舍克爾畀伊弗倫,作為馬克派拉天地嘅代價。據(jù)講,舍克爾系當(dāng)時商人流通嘅貨幣。但系,箇時金屬貨幣嘅流通,同今日金塊銀條嘅接受一樣,都不論個數(shù),只論重量。喺古代,撒克遜人入主英格蘭,其歲人據(jù)講毋系徵取貨幣,而系徵取實(shí)物,即各種食糧。以貨幣繳納嘅習(xí)慣,系征服王威廉第一創(chuàng)始嘅。不過,當(dāng)時納入國庫嘅貨幣,喺好長嘅一段時間里頭,系按重量而毋按個數(shù)計(jì)收嘅。
? ? 眲秤重量金屬而毫無差誤,系好麻煩同好困難嘅。噉就引出咗鑄幣制度。鑄幣嘅刻印,毋單止?住金屬塊嘅兩面,有時仲?住佢嘅邊緣。呢種刻印,不但要確定金屬嘅純度,仲要確定佢嘅重量。從此之后,鑄幣就似而家噉樣,全部以個數(shù)接受,冇稱重量嘅麻煩喇。
? ? 箇啲鑄幣嘅名稱,睇來原來要表明內(nèi)含吆嘅重量或者數(shù)量。羅馬鑄造貨幣,始于瑟維阿斯·圖斯阿斯時代,當(dāng)羅馬幣阿斯(As)或者龐多(Pondo)含有純銅一羅馬磅。阿斯或者龐多,似我地嘅特魯瓦噉樣,分為十二盎司,每盎司含有純銅—盎司,喺愛德華一世時代,一英鎊含有純銀—陶爾磅。一陶爾磅似乎比一羅馬磅多啲,而比一特魯瓦磅小啲。特魯瓦磅,到亨利八世第十八年,先至由英國造幣廠采用。特魯瓦系法國東北部香檳省嘅一個城市,喺箇陣時,歐洲各國人民經(jīng)常出入佢嘅市場,大家因此都熟悉并尊重呢個有名市場所用嘅權(quán)衡。喺查理曼大帝時代,法幣利佛(Livre)含純銀一特魯瓦磅。蘇格蘭幣一磅,自亞歷山大一世至布魯斯時代止,都含有與英幣一磅相同重量相同純度嘅嘅銀一磅。英格蘭、法蘭西同蘇格蘭嘅貨幣一便士嘅銀,即一盎司嘅二十分之一嘅銀,或者一磅嘅二百四十分之一嘅銀。先余最初似亦系重量名稱。亨利三世當(dāng)時嘅法律規(guī)定:小麥一夸特值二十先余時,值一個銅板嘅上等小麥面包,須重十二先令四便士。不過,先令對便士或者先合對磅嘅比例,似乎毋似便士對磅嘅比例咁穩(wěn)定。法國古時嘅蘇(Sou)或者先令,有時含五便士,有時含十二便士,有時含二十乃至四十便士。喺古代撒克遜人之間,一先令喺某一時期只含五便士,其含量嘅變動v,與鄰國人即法蘭克人嘅先令大抵好類似。法國自查理曼大抵時代以來,英格蘭自征服王威廉第一時代以來,鎊、先令或者便士嘅價值,雖然有好大變動,但彼此之間嘅比例,似同現(xiàn)時一樣,冇幾大變動。我相信,世界各國嘅君主,都系貪婪不公嘅。佢地欺騙臣戾,將貨幣最初所含金屬嘅真實(shí)分量,次第削減。喺羅馬共和國后期,羅馬嘅阿斯,減到原價嘅二十四分之一,含量名為一磅,實(shí)只有半盎司。英格蘭嘅鎊同便士,現(xiàn)時價值大約相當(dāng)于當(dāng)初嘅三分之一;蘇格蘭嘅磅同便士,大約相當(dāng)于當(dāng)初嘅三十六分之一;法國嘅鎊同便士,大約相當(dāng)于當(dāng)初嘅五十六分之一。通過采用呢啲辦法,君王同國家就就得以較少量嘅銀,表面上償還債務(wù),并履行各種契約。實(shí)際上,政府嘅債權(quán)人因此被剝奪咗一部分應(yīng)得嘅權(quán)利。政府允許國內(nèi)一切其他債務(wù)人,都有同君王相等嘅特權(quán),佢地同樣得以新嘅貶值幣,償還貨幣改鑄前嘅金額。所以,呢種措施,經(jīng)常有利于債務(wù)人,而有損于債權(quán)人;有陣時,呢種措施產(chǎn)生咗比公共大災(zāi)禍所可以產(chǎn)生嘅大得多、普遍得多嘅個人財產(chǎn)嘅革命。
? ? 但貨幣卻就喺呢種情況下,成為一切文明國商業(yè)上嘅通用媒介。通過呢個媒介,一切貨物都得進(jìn)行買賣,都得互相交換。
? ? 我而家要討論啲人喺以貨幣交換貨物或者以貨物交換時所遵循嘅法則。呢啲法則決定所謂商品相對價值或者交換價值。
? ? 應(yīng)當(dāng)注意,價值一詞有兩個毋同嘅意義。佢有時表示特定物品嘅效用,有時又表示由于占有某物以取得嘅對他種貨物嘅購買力。前者可以叫做使用價值,后者可以叫做交換價值。使用價值好大嘅嘢,往往具有極細(xì)嘅交換價值,甚或冇;反之,交換價值好大嘅嘢,往往具有極細(xì)嘅使用價值,甚或冇。例如,水嘅用途最大,但我地毋得以水購買任何物品,亦毋會攞任何物品與水交換。反之,金鋼磚雖然幾乎冇使用價值可言,但須有大量其他貨物先至可以與之交換。
? ? 為要探討支配商品交換價值嘅原則,我將努力闡明以下三點(diǎn):
? ? 第一,乜嘢系交換價值嘅真實(shí)尺度,換言之,構(gòu)成一切商品真實(shí)價格嘅,究竟系乜嘢?
? ? 第二,構(gòu)成真實(shí)價格嘅各部分,究竟系乜嘢?
? ? 第三,乜嘢情況令到上述價格嘅某啲部分或者全部,有時高于其自然價格或者普通價格,有時又低于其自然價格或者普通價格?換言之,令到商品市場價格或者實(shí)際價格,有時毋得與其自然價格啱好一致嘅原因何在?
? ? 關(guān)于呢三個問題,我將喺以下三章內(nèi)盡力做出詳細(xì)明白嘅說明。不過,有啲地方似系冗贅噉,要請讀者忍耐;有啲地方雖然我竭力做詳盡嘅說明,恐怕仍然難免講得毋夠清楚,要請讀者細(xì)心體會。我因要要求十分明了,往往毋忌憚煩瑣。但對一個極其抽象嘅問題,就算殫精竭慮,期其明了,恐怕仍然難免有啲毋明白嘅地方。