? ? 最近，《隱入塵煙》的大火讓小眾藝術(shù)片的創(chuàng)作者看到了一線市場希望。誠然，該部影片的起勢少不了短視頻平臺(tái)的媒介功勞，然而，從點(diǎn)擊視頻的愛心到買票走進(jìn)電影院這個(gè)過程中存在著一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)力機(jī)制，兩種不同的媒介呈現(xiàn)存在根本的差異，在此過程中觀眾將看到被短視頻所解構(gòu)的文藝片在作者性表達(dá)上的湮滅，就這部影片來講導(dǎo)演對(duì)時(shí)間性的表述便成為了短視頻與電影在訴說過程中存在的巨大差異，短視頻的媒介形式恰恰否定了由電影獨(dú)特的媒介屬性所建構(gòu)的時(shí)間美學(xué)，并且在二創(chuàng)以連環(huán)畫式的講述過程中創(chuàng)作者并不對(duì)該種缺失甚至是沖淡戲劇性的美學(xué)特征進(jìn)行關(guān)注，而這種被遮蔽的表征卻是解讀本片不可或缺的角度之一。

? ? 影片《隱入塵煙》講述了有鐵夫婦建立家庭后的一系列艱辛經(jīng)歷卻最終意外走向苦厄結(jié)局的悲情故事，電影采用線性的時(shí)間進(jìn)行敘事，通過時(shí)間次序的排列，影片呈現(xiàn)了有鐵夫婦兩個(gè)人內(nèi)斂的命運(yùn)斗爭，同時(shí)也帶觀眾回觀了農(nóng)耕文明1.0的生產(chǎn)活動(dòng)景觀。在訪談中，導(dǎo)演李?，B談到影片的敘事與場景是跟隨著四季物候的變化進(jìn)行設(shè)計(jì)的，時(shí)間的流動(dòng)是嵌套在敘事中的核心情節(jié)之一，它表現(xiàn)出了一種四季農(nóng)耕的百科意味。對(duì)此導(dǎo)演在許多細(xì)節(jié)上都要進(jìn)行嚴(yán)格的考證，諸如燕子搭窩的時(shí)間以及農(nóng)作物在時(shí)令中該有的生長特征等。時(shí)間在影片中被賦予了哲學(xué)色彩與深刻的敘事意義，電影以“時(shí)間”去結(jié)構(gòu)敘事的同時(shí)又以敘事去表述“時(shí)間”。影片設(shè)置“四季”這樣一個(gè)完整的時(shí)間段落一方面可以直觀地呈現(xiàn)有鐵夫婦在一年中的生活變化，在緊湊的敘事狀態(tài)下建立出人物矛盾及其立體形象；另一方面，它又體現(xiàn)出對(duì)自然中的存在規(guī)律包括人本身的象征意義。

? ? 影片中充斥著大量的時(shí)間意象，其意涵都指向著四季為時(shí)間結(jié)構(gòu)所指涉的“輪回”。例如有鐵利用土搭建的土方最終又被夷為一片黃土，干枯的麥芽在有鐵的死亡時(shí)刻重新煥發(fā)生機(jī)等等，這種塵歸塵土歸土的視覺表現(xiàn)傳遞了導(dǎo)演對(duì)文明發(fā)展同自然緊密相連的社會(huì)思考以及農(nóng)民頑強(qiáng)樸素的生命觀。此外，影片還利用長鏡頭的時(shí)間性形成了觀眾對(duì)銀幕的凝視，在這種凝視中以有鐵夫婦所代表的底層人群與鄉(xiāng)村他者得到了現(xiàn)實(shí)中的存在感。電影在兩位主人公身上所體現(xiàn)出的時(shí)間的緩慢甚至是遲滯構(gòu)成了鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的空間質(zhì)感，鄉(xiāng)村需要一個(gè)綿延的時(shí)間去進(jìn)行生產(chǎn)而城市則恰恰相反，或者說影片利用時(shí)間折射了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村精神與現(xiàn)代性之間的矛盾，而兩位主人公則可以視為時(shí)間中的殉道者，他們證明著一種“落后”中存在的正義。同時(shí)，時(shí)間也使得空間與人生成的生產(chǎn)勞作場面獲取到歷史意義，它詳細(xì)的記錄了一種生產(chǎn)方式的遺留，觀眾在完整的生產(chǎn)場景中得到了被城市生活以及現(xiàn)代性在空間生產(chǎn)方面反噬的原始記憶。導(dǎo)演將時(shí)間利用為了闡釋主題與建構(gòu)空間的水分，時(shí)間的線性流逝將“隱入”二字賦予了表現(xiàn)層面的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，揭示出文明形態(tài)在時(shí)間中總是不斷泯滅與再生的社會(huì)規(guī)律。

? ? 再返回看二創(chuàng)對(duì)觀眾理解影片的影響便可發(fā)現(xiàn)，短視頻的著力點(diǎn)主要在于講述令人深刻的故事，這種打碎了時(shí)間與空間的解構(gòu)形式將電影意圖傳遞的精神大打折扣，它是一種被剪切拼貼的影像化闡釋，所以在時(shí)間與空間中逐漸滋生的，在鏡頭組序下緩緩蔓延的電影質(zhì)感、情緒、知覺全部都破碎掉了。并且被切割、切分又重新拼裝的，由二創(chuàng)作者所認(rèn)為的核心的、有賣點(diǎn)的提取實(shí)際上都折疊了影片文本的完整性和層次感，所以觀眾通過二創(chuàng)所認(rèn)識(shí)到的電影是一種深度的不完整。二創(chuàng)的作用更像在于發(fā)揮它的傳播效益，而如若體察到電影的實(shí)在精神與完整意義則依然要通過影院機(jī)制來完成。