心之回轉(zhuǎn)——《真心為你》回顧 | EVA研究站

https://www.cnnerv.com/impression/3078.html

? ? By:故山之夏

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??心 之 回 轉(zhuǎn)

? ? ? ? ??自我的覺(jué)醒 ?真實(shí)的降臨 ?現(xiàn)實(shí)的延續(xù)

? ? ? ? ? ? ? ? ??? ——《真心為你》回顧

? ? 之所以要寫出下面的東西，主要原因是在《破》廣泛的為國(guó)內(nèi)同好觀看后，看到在《24格》中有關(guān)《EVA》新劇場(chǎng)版《破》幕后制作的采訪報(bào)道。能夠及時(shí)的看到有關(guān)于新劇場(chǎng)版幕后制作的相關(guān)資訊，在當(dāng)時(shí)我個(gè)人的心情確實(shí)很激動(dòng)。說(shuō)起來(lái)好久沒(méi)有這樣的感覺(jué)了，先不管別人讀著如何，反正對(duì)于我這樣一個(gè)《EVA》的老觀眾來(lái)說(shuō)，感覺(jué)可真是如獲至寶。畢竟現(xiàn)在工作了，確實(shí)沒(méi)有太多時(shí)間和精力去像從前那樣搜集有關(guān)資訊。而恰恰正是在讀到這份訪談之后，似乎又令我再次找回了當(dāng)年追尋《EVA》并為其熱血的那份覺(jué)悟。

? ? 瀏閱過(guò)這份訪談后，通過(guò)比對(duì)制作人對(duì)有關(guān)《破》的幕后制作的過(guò)程。個(gè)人之前曾經(jīng)對(duì)《破》的一些解讀和認(rèn)識(shí)，有一部分被確定了，而有的則被修正了。其中，令我最感興趣的便是在談到《EVA》大結(jié)局時(shí)，制作人說(shuō)從制作團(tuán)隊(duì)的角度來(lái)看其實(shí)97年的那部《真心為你》已經(jīng)是他們心中《EVA》的結(jié)局了。而正是這句話，才引出了我要寫下如下內(nèi)容的沖動(dòng)。（沖動(dòng)是魔鬼啊!）。于是個(gè)人便頂著薄弱的意志力，利用業(yè)余時(shí)間來(lái)開(kāi)始搜集有關(guān)《真心為你》的相關(guān)材料，結(jié)果是我梳理的東西，大部分曾幾何時(shí)已經(jīng)被大俠們?cè)忈尩臒o(wú)懈可擊了，因此稍不留神這些湊的字兒，可能就會(huì)淪落為一種徒勞的“重復(fù)”，不過(guò)也正是在這份重新挖掘的過(guò)程，我更是看到了每一位EVA的同好那份至始至終的執(zhí)著和決心（當(dāng)然是在我這個(gè)意志力比較薄弱的人來(lái)看），而伴著一份份思考的“重合”，更是給我以莫大的鼓舞，（讓我有了當(dāng)年考試集體作弊要對(duì)一起對(duì)，要錯(cuò)一起錯(cuò)的覺(jué)悟!）也就更有必要將我對(duì)《真心為你》的感悟書寫出來(lái)，不是為了標(biāo)新立異，不是為了曾經(jīng)的虛榮，而是一份寄托了十年來(lái)的心路歷程和愛(ài)。算得上自己為“福音事業(yè)”遲來(lái)的“添磚加瓦”吧！

? ? 在對(duì)比了《破》的種種改變后，我對(duì)原來(lái)那個(gè)滿世界要“溫柔”的“痞子”，現(xiàn)在竟然能夠在重塑《EVA》的過(guò)程中給他的作品及作品中的角色以“溫柔”感到非常的好奇。進(jìn)而在比對(duì)舊版與《破》的過(guò)程中，一些東西被摘除了，另一些元素被引入了，更有一些東西被保留了。而即便《破》中有如此之多的改動(dòng)的情況下，制作者仍然說(shuō)在他們看來(lái)《真心為你》才是他們心中的EVA的結(jié)局，實(shí)在令我很驚奇。古語(yǔ)云：“溫故而知新”，也正是基于這一點(diǎn)，我才很想并梳理出我對(duì)于《真心為你》的理解。再借助這份訪談中與制作者透露出的一些信息，結(jié)合自己的一點(diǎn)想法，試著找出在這個(gè)頗受爭(zhēng)議的結(jié)尾中痞子到底給大家留下了怎樣的“心意”。

? ??人類補(bǔ)完計(jì)劃之亂局

? ? 對(duì)于《人類補(bǔ)完計(jì)劃》，我首先想說(shuō)在這里我并不想窮究這個(gè)設(shè)定下所衍生出來(lái)的所謂的宗教、哲學(xué)甚至神秘理論上的意義。因?yàn)檫@樣只會(huì)偏離一部動(dòng)畫的根本觀賞性原則，成為一種喧賓奪主的賣弄，更是有悖于我寫這篇文章的初衷。在這里我只是想簡(jiǎn)略的借助《人類補(bǔ)完計(jì)劃》這個(gè)設(shè)定，先分析一下故事中的一些情節(jié)邏輯構(gòu)成上的安排，并梳理出有關(guān)《EVA》的故事主線，進(jìn)而再以此作為下面我對(duì)劇場(chǎng)版解析提供依據(jù)和基礎(chǔ)。

? ? 簡(jiǎn)單的說(shuō)，《人類補(bǔ)完計(jì)劃》——這個(gè)貫穿于整個(gè)EVA故事的主線設(shè)定，在其演繹的過(guò)程中，這個(gè)計(jì)劃其實(shí)是被拆分成了許多不同的部分，而最終進(jìn)行的《人類補(bǔ)完計(jì)劃》更是一個(gè)超出所有人意料的“折中方案”。雖然在《EVA》中《人類補(bǔ)完計(jì)劃》是定義為一個(gè)神秘而宏大的計(jì)劃，但在劇情的設(shè)定下，這個(gè)計(jì)劃是被拆分成幾部分，并在契約之日到來(lái)之前被同步進(jìn)行的，（這里個(gè)人猜想痞子在這種設(shè)定上，其實(shí)也是參照了制作動(dòng)畫的工程學(xué)分工原理。）首先就是在第二次沖擊后，認(rèn)識(shí)到了人類盲目運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的不足和魯莽。因此才組織“人工進(jìn)化研究所”開(kāi)展“EVA”的試驗(yàn)計(jì)劃，并在“EVA”的試驗(yàn)品試制完成后，才又根據(jù)《死海古卷》中的時(shí)間表，制定出相應(yīng)的《人類補(bǔ)完計(jì)劃》之最終計(jì)劃。而人工進(jìn)化研究所全員轉(zhuǎn)入NERV這正是標(biāo)志了人類補(bǔ)完計(jì)劃的正式開(kāi)始。（但請(qǐng)注意，這也只是開(kāi)始而已，因?yàn)榘⊿EELE在內(nèi)的所有人都不知道這個(gè)為人類意志服務(wù)的計(jì)劃最終能否圓滿完成。）而《EVA》中的主人公也正是在這個(gè)契機(jī)下開(kāi)始了他的各種“亂象”。

? ? 通過(guò)對(duì)故事整個(gè)脈絡(luò)的把握我們可以推知如下情況：

? ? 首先，作為NERV本部的第三新東京市這個(gè)迎擊使徒的要塞，其被SEELE所定義的職責(zé)，只是被限定于在那個(gè)契約之日到來(lái)前，按部就班的阻止并殲滅一切使徒的來(lái)犯。而由源渡負(fù)責(zé)的包括初號(hào)機(jī)在內(nèi)的三臺(tái)EVA機(jī)體。在SEELE的眼里，不過(guò)只是戰(zhàn)斗工具，并不是其計(jì)劃中引發(fā)人類補(bǔ)完計(jì)劃的“理想機(jī)體”。（這點(diǎn)在《破》中關(guān)于SEELE在月球表面對(duì)6號(hào)機(jī)的設(shè)定相信大家應(yīng)該有目共睹，可以返回來(lái)作為以上分析的支持。）而與此同時(shí)，在世界的其他NERV分部，有關(guān)于《人類補(bǔ)完計(jì)劃》的其他準(zhǔn)備工作也在同步進(jìn)行著，其中包括對(duì)于搭載S2機(jī)關(guān)的融合試驗(yàn)，“輔助補(bǔ)完儀式”的量產(chǎn)機(jī)的研發(fā)和生產(chǎn)等等，而這一切的一切都是為了能夠保證在契約之日到來(lái)時(shí)SEELE按照他們的意志來(lái)展開(kāi)他們計(jì)劃下的人類補(bǔ)完計(jì)劃。

? ? 同樣，由此我們可以知道，在SEELE的部署下，故事的發(fā)生只不過(guò)是這整個(gè)補(bǔ)完計(jì)劃中的一環(huán)（所以開(kāi)始的時(shí)候SEELE只是以基路議長(zhǎng)為代表的五人委員會(huì)督促并監(jiān)督源渡的執(zhí)行情況，而一直到初號(hào)機(jī)自解S2機(jī)關(guān)，這才令整個(gè)SEELE委員會(huì)坐立不安，并“高度關(guān)注”源渡的這種背叛行為）。而碇源渡，這個(gè)人類補(bǔ)完計(jì)劃的負(fù)責(zé)人，卻有著他自己的打算，那就是借助具有唯的靈魂的初號(hào)機(jī)，達(dá)成他心目中的《人類補(bǔ)完計(jì)劃》。不得不說(shuō)SEELE為此付出的代價(jià)是巨大的，但在他們?cè)庥龇N種失敗的過(guò)程中，源渡卻是韜光養(yǎng)晦的一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展壯大，當(dāng)?shù)谒闹Р肯В頢EELE計(jì)劃受挫，源渡卻通過(guò)初號(hào)機(jī)自解S2機(jī)關(guān)，“超額”完成了SEELE規(guī)定給他的預(yù)定任務(wù)。而這更是令處境十分尷尬的SEELE成員對(duì)源渡又愛(ài)又恨?！皭?ài)”是因?yàn)槌跆?hào)機(jī)完成了搭載S2的重要試驗(yàn)，“恨”是源渡竟然獲得了他們執(zhí)行補(bǔ)完計(jì)劃的“理想媒介”。不過(guò)此時(shí)源渡同SEELE的臉皮還沒(méi)有撕破，再加上SEELE也并不知道源渡的具體意圖。以此在TV版中所表現(xiàn)的更多的是對(duì)源渡的“說(shuō)服教育”（畢竟主動(dòng)權(quán)都掌握在源渡手中）。而正是在這樣環(huán)環(huán)相扣的演繹下，才有了EOE開(kāi)頭中那場(chǎng)SEELE同源渡的最后“攤牌”。在契約之日的催促下，最終雙方都“繃不住了”，開(kāi)始為了達(dá)成各自的目的，圖窮匕見(jiàn)，不擇手段起來(lái)。于是，那決定人類未來(lái)命運(yùn)的補(bǔ)完計(jì)劃便在《真心為你》中拉開(kāi)了序幕。

? ??補(bǔ)完前的窮途末路? ??

? ? 如果按照常理推知故事結(jié)尾的話，各個(gè)人物都應(yīng)聚集在各自的陣營(yíng)和旗幟下，來(lái)一場(chǎng)針?shù)h相對(duì)的生死對(duì)決。可反觀《真心為你》，是的，從之后的劇情來(lái)看也是一場(chǎng)究極對(duì)決，可卻只是完成了上面套路的后半部分。而面對(duì)強(qiáng)大的SEELE和它掌握的資源，NERV這個(gè)運(yùn)作起來(lái)算不上流暢的組織，面對(duì)敵人的攻勢(shì)，每個(gè)人的選擇卻是“各自為戰(zhàn)”。真嗣選擇了失落與迷茫并封閉自己；美里在找到了自己苦苦追尋的答案后也打定了自己的主意；源渡和冬月更是作為NERV的領(lǐng)導(dǎo)人故作鎮(zhèn)定的勉強(qiáng)抵御；只有可憐的“三人組”還在盡職盡責(zé)的完成著他們的工作。

? ? 其實(shí)每次看到這部劇場(chǎng)版的開(kāi)頭，個(gè)人就會(huì)承受很大的壓力。按照劇情，當(dāng)時(shí)的真嗣在剛剛消滅了渚薰這個(gè)最后的使徒，而他借渚薰喚回的那份希望，也無(wú)情的在“人類命運(yùn)”的重負(fù)下，被自己親手摧毀，如果作為使徒的渚薰是被別人消滅的，那么真嗣還可以以旁觀者的身份對(duì)這個(gè)關(guān)注他的敵人“自欺一下”，可現(xiàn)實(shí)是這份艱巨的使命再次突如其來(lái)的加之于他的身上，這份被痞子詮釋的矛盾和沖突，如果不是“命運(yùn)”的話，我真不知還應(yīng)該叫什么了！到目前為止我恐怕也還找不出一部（不正經(jīng)的除外……你懂得！）作品能夠如此毫無(wú)保留的將主人公那頹廢的精神狀態(tài)加以這樣極致的刻畫，你懂得……（即便是現(xiàn)在對(duì)于這個(gè)情結(jié)的設(shè)定，我仍然說(shuō)不清這到底是痞子的深刻，還是他惡意的報(bào)復(fù)。）于是迷茫而失落的真嗣在湖邊呆至天明，為了維系他那微弱的存在感，他又再次來(lái)到了明日香的身邊，在連續(xù)的種種不幸之下他的理智早已被丟棄一邊，他當(dāng)時(shí)只是需要一個(gè)能夠令自己得到片刻寧?kù)o的地方，在明日香那里他得到了那片刻的安寧和精神的麻痹……當(dāng)然，是以他“自己的方式”。

? ? 再看看別人，源渡已經(jīng)和SEELE完全決裂，美里繼續(xù)追尋著真相，律子終于等到了向源渡復(fù)仇的機(jī)會(huì)，整個(gè)NERV完全是處于一種各自為戰(zhàn)的狀態(tài)，半推半就的維持著運(yùn)作。而另一邊，人類最終也為了自己這份對(duì)生存的渴望而在SEELE的鼓動(dòng)下，向自己的同類發(fā)起了毫無(wú)妥協(xié)的進(jìn)攻。再看看之后故事的發(fā)展：零的覺(jué)醒最終打亂源渡的計(jì)劃，而令源渡從原來(lái)的一個(gè)原本將要成為計(jì)劃的執(zhí)行者，呆呆的變成了這個(gè)神圣計(jì)劃的見(jiàn)證者。即便在綾波犧牲自己為真嗣所呈現(xiàn)的補(bǔ)完后的世界，卻為真嗣一廂情愿的否定，真嗣重生后面對(duì)陌生的一切后的失落和悲傷。而最后補(bǔ)完計(jì)劃還是發(fā)生了，沒(méi)有按照任何一個(gè)人的預(yù)計(jì)，但同樣也沒(méi)有令任何一個(gè)人的期望落空。那么劇中的人們又到底在爭(zhēng)奪著什么，于是尼采告訴我們，那便是意志，一份至高無(wú)上的對(duì)于權(quán)利的意志，一份裁定并把握自己及別人命運(yùn)的意志。（胡說(shuō)的千萬(wàn)別見(jiàn)怪……）

? ?先覺(jué)者的悲壯

? ? 在對(duì)比《破》和《EOE》后我們不難發(fā)現(xiàn)，明日香在EVA的故事里總是一個(gè)先覺(jué)者，記得那還是在第一次看《EOE》時(shí)，當(dāng)看到明日香為母親的呼喚下，毫無(wú)保留的復(fù)蘇，并華麗的對(duì)抗著聯(lián)合國(guó)軍并向自己的命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)時(shí)，我當(dāng)時(shí)真是被感動(dòng)的淚流滿面。

? ? 在這里我也十分認(rèn)同訪談中鶴卷和哉有關(guān)于庵野技術(shù)能力的贊許，事實(shí)上在品讀EVA這部作品時(shí)，我們確實(shí)有時(shí)候過(guò)于看重庵野文學(xué)方面的造詣，而忽略了庵野技術(shù)上的卓越和強(qiáng)大，不，或者說(shuō)由于太過(guò)重于文學(xué)面的關(guān)注，而無(wú)視了獻(xiàn)上這一絕倫神作的痞子的上乘的技術(shù)水準(zhǔn)。在個(gè)人看來(lái)不僅在明日香覺(jué)醒這段，在整部《EOE》中，庵野帶給我們的包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、心靈上的震撼可以說(shuō)是全方位而又連貫一體的，痞子十分連貫的把握了觀眾的感受。也就正如鶴卷和哉所說(shuō)，痞子做的東西是先要讓自己爽，然后才讓觀眾去自由的審視，在這點(diǎn)上痞子的自私反倒造就了神作不容置疑的震撼效果。至于在這里有關(guān)于明日香的悲劇效果，個(gè)人結(jié)合自己的一點(diǎn)心得來(lái)胡亂點(diǎn)評(píng)一下。

? ? 悲劇最打動(dòng)人的地方其實(shí)就是體現(xiàn)著一種“制衡”的關(guān)系。而這種悲劇唯美效果的具體表現(xiàn)簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：劇中的苦難雖然令角色末路，但角色的精神卻從未妥協(xié)，這種狀態(tài)可以被觀眾所接受，并平和的過(guò)渡到悲劇之外的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，相比于喜劇中當(dāng)個(gè)體獲得皆大歡喜的結(jié)果，觀看者只能將這種愉悅狀態(tài)停留在舞臺(tái)，并很難在現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下保持長(zhǎng)久。而恰恰是悲劇的效果的感染下，觀眾那份深藏于內(nèi)心的哀寂之種被萌發(fā)，并達(dá)成了和整部作品的糾纏和共鳴。而在這份過(guò)程中悲劇角色既保留了精神的偉大，又承認(rèn)了客觀的必然（而不是輕易的利用喜劇效果將客觀現(xiàn)實(shí)弱化），從而產(chǎn)生了一種久久不能散去的微妙的平衡。而正是在這份美學(xué)的平衡下，令觀眾的思緒魂?duì)繅?mèng)繞不能忘懷。（這十分符合我這個(gè)天平座的美學(xué)原則。）

? ? 而在EOE中明日香正是在這份殘酷的悲壯中展現(xiàn)著覺(jué)醒者的無(wú)悔和不屈。隨著啟動(dòng)時(shí)間的所剩無(wú)幾，她依然昂揚(yáng)，沒(méi)有一絲顧慮，奮力拼搏不帶一絲遲疑，她的自信是那么徹底，毫無(wú)自欺的遲疑，將自己的殘酷施加在敵人的身上，直到伴著音樂(lè)的壯麗中所隱喻的災(zāi)難下那代表無(wú)常命運(yùn)的朗基努斯之槍將二號(hào)機(jī)刺穿，而量產(chǎn)機(jī)貪婪的掠食二號(hào)機(jī)的機(jī)體更是將這種恐怖的氣氛進(jìn)一步擴(kuò)展，而伴著無(wú)盡波瀾的音效下明日香對(duì)于自己的絕對(duì)捍衛(wèi)，更是在那擊穿她手臂的朗基努斯之槍的襯托下顯得那么堅(jiān)定無(wú)悔。（不過(guò)我總是感覺(jué)這似乎在進(jìn)一步表達(dá)躲在幕后的痞子的極度怨念，“讓我認(rèn)錯(cuò)，門兒也沒(méi)有！”）在這一刻明日香成為了劇中的第一個(gè)覺(jué)醒者，卻也成了補(bǔ)完儀式前最高貴的活祭，于是伴著真嗣聲嘶力竭的哀號(hào)，補(bǔ)完的序幕拉開(kāi)了。

? ??空虛——在補(bǔ)完之下我們那不是背叛的背叛

? ? 在補(bǔ)完的過(guò)程中看上去充斥著背叛、憤怒、恐懼、危險(xiǎn)和不安，慘劇與悲情不斷交替出現(xiàn)。但若是細(xì)細(xì)品來(lái)，痞子要表達(dá)的卻是所有人對(duì)自己的偏執(zhí)和對(duì)別人的誤解。律子的恨是源渡對(duì)她的利用，可歸根到底連她自己也知道其實(shí)是她一廂情愿的被源渡利用著。源渡對(duì)零的態(tài)度同樣是在對(duì)唯的執(zhí)念下的產(chǎn)物，而冬月更是稱零為其絕望下的產(chǎn)物。SEELE更是為了擺脫自己及人類苦難的命運(yùn)而“狗急跳墻”。這些發(fā)生的突如其來(lái)，但在痞子的演繹下卻成了一種不可避免的宿命感，觀眾不會(huì)有一絲震驚，甚至?xí)谄ψ訝I(yíng)造的悲劇氣氛中帶有預(yù)見(jiàn)性的平淡的接受這一切，是要表達(dá)一份理性的麻木？不，是一份面對(duì)“空虛”下的共鳴。

? ? 在補(bǔ)完的優(yōu)美旋律下，人們心底的“空虛”漸漸在莉莉絲的召喚下以“零”的姿態(tài)現(xiàn)身，而這份藏匿著的“空虛”的顯現(xiàn)，正是人類拼命藏匿的那“自存之物”。

? ? 面對(duì)這殘酷的世界，我們顯得那么無(wú)力，卻又不甘如此，于是我們默默承受，不情愿的勉強(qiáng)執(zhí)行，甚至自欺的將眼前的種種奉為我們的需要，安慰著我們空虛的心靈，直到那現(xiàn)實(shí)將這一切擊得粉碎，我們才見(jiàn)到那殘片下包裹著的“空虛”，那個(gè)我們每個(gè)人心中的“零”。正是這份空虛讓我們尋找著我們的“敵人”，并將別人變成我們的“敵人”；正是這份空虛，讓我們將別人一廂情愿的當(dāng)成自己的“戀人”，并不顧一切的取悅討好我們的“戀人”；也正是這份空虛，讓我們貫徹著被我們視為一切的“無(wú)知”，并將這份“無(wú)知”殘酷的推之到陌生而無(wú)辜者的身上。而這一切的一切只是為了擺脫那份我們每個(gè)人都不曾擺脫掉的“空虛”。（以上言論只作為EVA分析使用）

? ? 原來(lái)我們的“恨”是那樣無(wú)意義，原來(lái)我們的“愛(ài)”是那樣的徒勞，原來(lái)我們對(duì)自己的貫徹是那樣的不可理喻。于是我們無(wú)助的接受著這一切，在那補(bǔ)完的旋律下，平息心中的波瀾，回歸于一份虛無(wú)中去。嘈雜已經(jīng)屏蔽，內(nèi)心的焦慮也隨之絕跡，一切只在靜靜的守候，直到那個(gè)呼喚將一切再次喚回。于是，一聲拒絕，我們重拾自己。

? ? 最終真嗣是一定要被明日香喚醒的。因?yàn)槊魅障闶乾F(xiàn)實(shí)的代言者，更是希望下延續(xù)生命的象征。

? ??補(bǔ)完下那滿目現(xiàn)實(shí)與真實(shí)的迷亂

? ? 痞子最成功的就是他可以十分真誠(chéng)的將自己的感受如實(shí)的融入到他的作品中去，暴力也好，宅也好，管他什么東西，統(tǒng)統(tǒng)的都放進(jìn)去才好，于是EVA這部作品才會(huì)給了觀看者那么多真實(shí)的感觸，為什么我們能夠在對(duì)EVA不斷的審視中不斷的提取出各種理論下的結(jié)果，原因就在于痞子的那份真誠(chéng)，那份對(duì)自己心境至為裸露的展現(xiàn)。因?yàn)闊o(wú)論是最簡(jiǎn)單的常識(shí)還是最為深邃的理論，無(wú)不來(lái)源于現(xiàn)實(shí)之中我們真實(shí)的體味，唯有這份感受是可以歷經(jīng)歲月的洗禮，打破地域的屏障，成為我們思考的依托和源泉。而庵野正是用自己的這份真情實(shí)感制作了EVA這面心靈的魔鏡，在這份鏡子面前，每個(gè)擁有真情實(shí)感的人，都會(huì)憑借這面鏡子，將自己內(nèi)心的形象顯現(xiàn)其中，這個(gè)形象令我們自己更加清晰，并將他投影到EVA的環(huán)境中去，而這正是痞子的深刻之處。在EVA中的人物并沒(méi)有什么超越我們?nèi)松?jīng)歷的神秘，卻遠(yuǎn)要比任何的說(shuō)教更加生動(dòng)而莫測(cè)，而二次元所營(yíng)造的完美效果又令她那么曖昧遙遠(yuǎn)，而這正是動(dòng)漫的魅力所在。

? ? 在這里不要問(wèn)我這部作品的邏輯，因?yàn)檫@部作品所賦予的內(nèi)涵早已超出了邏輯的界定和束縛。它讓我們穿梭于自我、真實(shí)、現(xiàn)實(shí)之間，迷茫中有著我們對(duì)自己的肯定，隱約間卻又令我們不自覺(jué)的吞下那自棄的苦果，唯有那無(wú)助、掙扎下的哽咽，令我們身處于那久久不能散去的矛盾之中。

? ? 補(bǔ)完計(jì)劃的開(kāi)始正是在明日香和真嗣對(duì)話破裂的那段場(chǎng)景下開(kāi)始的，按照TV版的推斷確實(shí)可以認(rèn)定為是明日香在得知加持不幸過(guò)程中，因?yàn)榕c真嗣發(fā)生口角時(shí)所展開(kāi)的背景。而在EOE中，真嗣與明日香那段對(duì)峙，可以認(rèn)定為劇場(chǎng)版后半段反復(fù)提及的那份“真實(shí)”與“現(xiàn)實(shí)”的交錯(cuò)，即以TV版中兩人的現(xiàn)實(shí)爭(zhēng)執(zhí)為基礎(chǔ)，在補(bǔ)完儀式中，這個(gè)過(guò)程的場(chǎng)景下對(duì)于兩人心靈之間的交流。（包括之前與真嗣的接吻同樣體現(xiàn)的是兩人對(duì)于同一件事情上的不同感受。）

? ? 在整部《EVA》中我們常?？梢钥吹绞植康奶貙懀@點(diǎn)以真嗣為最，這正是真嗣自存感的一種維系手段，正如我在有關(guān)《破》的賞析中曾說(shuō)過(guò)的，真嗣與明日香不同，明日香的存在感是她自己建立起來(lái)的。對(duì)于這種存在感，明日香的態(tài)度是：要么全面肯定，要么全部摧毀，也正是在這種性格基礎(chǔ)上才有補(bǔ)完中明日香的那句：“如果你不能全部屬于我，我寧可什么也不要?！边@也就令她同周圍人的關(guān)系那么格格不入。而在補(bǔ)完儀式開(kāi)始前同真嗣的那個(gè)場(chǎng)景，再對(duì)照22話中明日香在鳥(niǎo)天使精神攻擊下的那段回憶，可以令我們推知這段場(chǎng)景其實(shí)是兩人對(duì)于同一事物的不同理解，明日香渴望真嗣全心全意的關(guān)注，而真嗣卻以一種曖昧的態(tài)度回避甚至敷衍。當(dāng)然這是基于真嗣的性格，但以明日香的性格來(lái)看卻不能忍受。其間毫無(wú)妥協(xié)將就，這也就令明日香性格中那種極度的自傲和自卑越發(fā)不可調(diào)和，這也就變向的成為了真嗣對(duì)明日香的一種傷害。而反觀真嗣，他的存在感不能說(shuō)沒(méi)有，但卻是極度的稀缺，因此在故事中我們常常可以看到他一邊拒絕著別人的同時(shí)，另一邊卻又小心翼翼的拾取著別人對(duì)自己認(rèn)識(shí)的碎片，拼湊著自己的存在感，一份源渡的贊揚(yáng)可以令他不顧一切，一份渚薰的感嘆可以讓他心馳神往。（我們是否也有如16話中為了證明自己而被陌生人嘲笑后而不知所措？或者因?yàn)閯e人的非常反映而過(guò)激的維護(hù)自己？這都是我們對(duì)于自身存在感的一種維系和警示。）這一切在他真實(shí)的感觸下產(chǎn)生，而緊接著又被現(xiàn)實(shí)無(wú)常所摧毀，他的真實(shí)令他去相信，可一份份現(xiàn)實(shí)卻總是讓他倍感迷茫，而痞子正是運(yùn)用聲光電影的特效，營(yíng)造出這份現(xiàn)實(shí)感與真實(shí)感的交織環(huán)境。痞子將自己的真情分別賦予每個(gè)角色，在這里又以一種直接而殘酷的手段將這些分散的感受重新聚攏在補(bǔ)完的儀式之下，讓他們集聚于一份心靈補(bǔ)完的屋檐下，審視著彼此的同時(shí)傷害著對(duì)方，這又令每個(gè)角色在這份心靈的共享下承受著雙重的困苦和不堪，正是在這無(wú)盡的傷害體味下，真嗣和明日香誰(shuí)都不能拯救誰(shuí)，絕望的真嗣終于選擇了開(kāi)啟人類補(bǔ)完計(jì)劃的大門。

? ? 在這里我要毫無(wú)保留的承認(rèn)痞子作為一個(gè)宅的敏感，同時(shí)也就更要贊嘆他技術(shù)上的卓越，（相信如果EVA搞成富奸那樣的草稿，再心靈的設(shè)定，恐怕我也難從感官上去接受，由此也就更可以體現(xiàn)出EVA的不朽，無(wú)論是在作品的內(nèi)涵還是作品的質(zhì)量。）

? ??補(bǔ)完之意義

? ? 記得在EOE中SEELE在開(kāi)頭便提到的“為了讓神、人類及所有生命，終能夠透過(guò)‘補(bǔ)完’合而為一。”請(qǐng)注意這才是補(bǔ)完的主旨。由此可以推知莉莉絲和亞當(dāng)?shù)娜诤现皇钦麄€(gè)補(bǔ)完計(jì)劃中的涉及到神的部分，而最終當(dāng)初號(hào)機(jī)也和儀式中的莉莉絲一樣張開(kāi)那作為神的標(biāo)志的十二只光翼時(shí)，神也通過(guò)這種儀式達(dá)成了拋棄自身的形體而與初號(hào)機(jī)“合而為一”，這里個(gè)人理解應(yīng)該參照尼采的著名的命題“上帝之死”和“超人”。神不僅是苦難的承受著，更是人類精神家園的制造者，他用自身承受現(xiàn)實(shí)的一切苦難，換來(lái)的則是將自己信念所編制的夢(mèng)境將人類的精神世界統(tǒng)統(tǒng)納入他的夢(mèng)境之下，舊的神殿被摧毀，而由初號(hào)機(jī)所構(gòu)筑的新的神殿則承載了人類精神的新的樂(lè)土。而EVA初號(hào)機(jī)正是那份承載人類夢(mèng)境更為壯美的神殿。人類和神都通過(guò)補(bǔ)完的儀式突破了自身的極限，向浩瀚的宇宙開(kāi)進(jìn)。這恐怕也是其背景音樂(lè)“閉塞之?dāng)U大”名字之由來(lái)吧。

? ? 正是在這份旋律前半段的溫柔中，真嗣在零為其締造的夢(mèng)境中感受到了別人傳遞給他的溫暖，也就是零的關(guān)注和愛(ài)，并在這溫柔的海洋里體味到了幸福，以及對(duì)希望的真實(shí)渴求，與零的握手其實(shí)表示的就是真嗣拋棄了這份曖昧的夢(mèng)境，自存感的徹底建立。但這卻也就成了零的悲哀，因?yàn)檫@意味著零舍棄自己而為真嗣所鋪設(shè)的補(bǔ)完之路，最終沒(méi)有將她和真嗣聯(lián)系在一起，這里固然有真嗣的任性，卻是真嗣為自己作出的積極的抉擇，因此零也就默默的接受了。于是在后半段的壯麗下，伴著零與渚薰關(guān)于希望和愛(ài)的心語(yǔ)及唯的祝福，迎來(lái)的不僅是新神的誕生及帶領(lǐng)人類邁向宇宙的開(kāi)始，同樣也意味著真嗣的自我的重塑后新生之路的展開(kāi)。正因?yàn)槿缟系姆N種，才有了那份渚薰和零對(duì)于生活的詮釋：

“現(xiàn)實(shí)存在于未知中，夢(mèng)存在于現(xiàn)實(shí)中，而真實(shí)存在于我們的心中。因?yàn)槿祟愖陨淼男蜗笫怯扇说男乃茉斓?，而新的意象，將改變?nèi)说男撵`和形態(tài)，意象、想象力、我們的未來(lái)，是憑借時(shí)間的洪流而開(kāi)拓的。只是，人類不靠自己自身的意志去行動(dòng)，什么都不會(huì)改變，所以失去了的自我，只能靠自己的力量尋回，即使是失去了自己的觀點(diǎn)，或被他人的言論所迷惑也是一樣的。只要能用自己的心去創(chuàng)造自己的形象，任何人都能恢復(fù)人形。”

? ? 在經(jīng)歷了補(bǔ)完的儀式后，縱是真嗣希望回歸到曾經(jīng)的狀態(tài)，但當(dāng)他醒來(lái)時(shí)看到的卻仍然不是一個(gè)他希求的結(jié)果，即補(bǔ)完后的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，正如零告訴他的：“現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)的終結(jié)?！倍?dāng)時(shí)那份空曠的環(huán)境，令真嗣對(duì)自己的存在感再次陷入懷疑。他用力的掐住明日香的脖子，或許是為了向不回應(yīng)他希望的明日香的報(bào)復(fù)，但是筆者認(rèn)為，這里不完全是真嗣對(duì)自身存在感以及對(duì)于自己選擇和存在的疑惑，還有體現(xiàn)的是一份在補(bǔ)完儀式中他對(duì)明日香自我否定感的一種貫徹。而當(dāng)明日香的那只纏著繃帶的手輕輕的劃過(guò)他的臉頰時(shí)，他被這份真實(shí)的觸覺(jué)再度喚醒。這就是“I NEED　YOU”的主題所在。我們只有同客體發(fā)生接觸才能感知到自己，否則一切只是無(wú)盡的虛無(wú)和不安，這無(wú)需驗(yàn)證，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)將答案不容辯駁的附加在了我們身上。在這物自體迷局中真實(shí)是你我唯一可以辨別彼此的依托。

? ? 一部能夠?qū)⒐适碌膭∏榕c角色的內(nèi)心世界銜接的如此緊密的作品，絕對(duì)夠稱得上是一部在動(dòng)漫史上極具美感的存在了。EVA歷經(jīng)十年依然經(jīng)久不衰的魅力就在這里，憑借故事的設(shè)定竟可以近乎完美的將故事中的人物特質(zhì)加以釋放，期間或許存在著諸多的邏輯不堪之處，但卻令觀看者在觀看過(guò)程中，沒(méi)有感到一點(diǎn)做作和矯情甚至贅余。有人稱其為“元小說(shuō)”設(shè)定，但我卻想更直接的將其稱為一種不依托于任何套路的獨(dú)立創(chuàng)作。正是EVA的獨(dú)立性，令它即便灰暗陰郁，卻依然令我們飲鴆止渴、欲罷不能；縱然在動(dòng)漫元素上并無(wú)新意，但卻能化腐朽為神奇，化陳舊為神跡；縱然商業(yè)性銷售目的是那么明目張膽，但它的支持者依然屢教不改、執(zhí)迷不悟。而這些歸根到底就是因?yàn)樗摹罢嬲\(chéng)”，哪怕這份真誠(chéng)是那么偏激和不堪，那怕這份真誠(chéng)是那么備受爭(zhēng)議，但在追逐這部作品十年的我們的感受是真實(shí)的，是一份堅(jiān)持了十年而從不曾疑惑的真實(shí)！我們所追求的無(wú)論是什么，最終所希求的不正是過(guò)程中為那份“真實(shí)”所觸動(dòng)并為之而感動(dòng)嗎？

? ? 痞子一直小心翼翼的傳遞的另一份信息，那便是“現(xiàn)實(shí)”。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們對(duì)于“現(xiàn)實(shí)”的認(rèn)知都是殘缺不全的，因此我們往往會(huì)用自己感知到的那份“真實(shí)”來(lái)添補(bǔ)自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)的那份不足，進(jìn)而我們也就會(huì)不時(shí)因分辨不清哪些是“我們的真實(shí)”，而哪些是這個(gè)“世界的現(xiàn)實(shí)”而困頓疑惑迷茫失望，一時(shí)間難以走出苦惱的怪圈，那正是我們沒(méi)有將真實(shí)與現(xiàn)實(shí)體察清楚的體現(xiàn)。在“甜蜜的死亡”之后，真人電影形式的圖像展現(xiàn)在觀眾的眼前，模擬的第三新東京市的景色以及忙碌人群的景象，漸漸的模糊了動(dòng)畫和現(xiàn)實(shí)的界限，將讀者從動(dòng)畫的視角引回到對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察。是啊，痞子要告訴我們的仍然是一份有關(guān)于在面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的我們的存在之道！而痞子在《EVA》中的最大成功就是，他通過(guò)一部動(dòng)畫片，竟然擬合出了一種人們對(duì)于“現(xiàn)實(shí)環(huán)境”下的真實(shí)感受，并通過(guò)他所營(yíng)造的這個(gè)環(huán)境將觀眾的感官帶入到一種如臨其境、感同身受的狀態(tài)。（或許，正如訪談中所說(shuō)的那樣。因?yàn)槠ψ邮紫仁且粋€(gè)“宅”所以他知道“宅”的感受和需求，進(jìn)而在他的作品中將這種“宅”的感受表達(dá)出來(lái)，從而和觀看者達(dá)成共識(shí)。）《EVA》所營(yíng)造的計(jì)劃其實(shí)就是我們生活中那份看似被我們預(yù)定而其實(shí)是受現(xiàn)實(shí)左右的計(jì)劃，他不曾因我們的遲緩而駐足，更不會(huì)因我們的傷心而飛逝，他甚至更像是一份份誰(shuí)也逃脫不了的宿命，（在《破》中，處處可以看到，一些既定下的設(shè)定，先不管是不是平行空間或者輪回）但這種設(shè)定卻是存在的。痞子最突出的就是把握著現(xiàn)實(shí)與自我之間這種為真實(shí)所感知下的關(guān)系。而EVA的成功就是能夠?qū)F(xiàn)實(shí)和真實(shí)不斷的重組而后再破壞，進(jìn)而在這份過(guò)程中刺激觀眾的身臨其境、感同身受的觀看欲望。而作為一部動(dòng)漫作品，恐怕我無(wú)論怎么詮釋“現(xiàn)實(shí)”這個(gè)元素的引用，都會(huì)讓人覺(jué)得難有說(shuō)服力。但是EOE中我們卻不難發(fā)現(xiàn)痞子對(duì)于“現(xiàn)實(shí)”元素的運(yùn)用。其實(shí)在對(duì)比了《破》的過(guò)程中，我承認(rèn)，舊世紀(jì)EVA是為宅人膜拜的神作，而新世紀(jì)的EVA則是一部面向大眾的動(dòng)漫作品。而個(gè)人之所以要如此置評(píng)，是因?yàn)樵趯?duì)比新舊兩版之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，新版中痞子對(duì)于遠(yuǎn)景的把握上加入了濃厚的生活氣息和群眾效果。而這在TV版甚至是EOE時(shí)都是沒(méi)有的，在TV版中，痞子在整體上是十分突出主要角色，而對(duì)襯托的環(huán)境基本不做過(guò)多的渲染，即便是屋島作戰(zhàn)這樣氣勢(shì)磅礴的計(jì)劃，人物也就僅限于那么幾個(gè)人，固然可以凸顯人物的心靈上的交匯，強(qiáng)化觀看者的個(gè)人感官意識(shí)，但從另一方面來(lái)看卻毫無(wú)任何整體的壯麗效果。而這個(gè)視角完全體現(xiàn)出的是一種宅人所特有的視覺(jué)觀和世界觀，即只對(duì)自己關(guān)心的事情感興趣，而對(duì)于其他事情完全可以忽視甚至無(wú)視（總之就是在外人看來(lái)很不負(fù)責(zé)）。即便是在EOE中場(chǎng)面的宏大所襯托出的也是人與人之間的固執(zhí)和殘忍，而在《破》中，遠(yuǎn)景和生活氛圍濃厚的環(huán)境被一而再再而三的加入，觀眾觀看的視角也被打開(kāi)而令人心情舒適。這里固然有痞子世界觀的成長(zhǎng)和突破。但也可以肯定，痞子的初衷仍然是希望借助這種方式，喚醒宅們對(duì)周圍生活的關(guān)注，而不是一味的以25、26兩話那樣，鉆牛角尖那樣去說(shuō)教。（也可以解釋為痞子好心辦了壞事，但我覺(jué)得更像是怨念大爆發(fā)）而在EOE中這種由二次元過(guò)渡到三次元的現(xiàn)實(shí)世界的手法，其實(shí)已經(jīng)被庵野以另一種方式表達(dá)出來(lái)了。在補(bǔ)完后半部分，痞子漸漸的將二次元與三次元的現(xiàn)實(shí)景象過(guò)渡，比如第三新東京市的實(shí)物效果，真人版零、明日香、美里的背影。甚至在過(guò)程中還不忘將自己收到的恐嚇信和聲討檄文展示出來(lái)，還伴著“現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)的終結(jié)”這樣極具諷刺意義但更具深意的臺(tái)詞。而在結(jié)尾的處理方面將一份小小的希望包裹進(jìn)那無(wú)常的命運(yùn)之下的安排，更是極好的把握了現(xiàn)實(shí)和真實(shí)的平衡關(guān)系。

? ??魂之輪回下的輪回之鑒——關(guān)于《破》的一些贅余

? ? 對(duì)于《破》的故事背景，官方定義為一個(gè)平行世界，可不知怎么的一想到這點(diǎn)，我就老是會(huì)想到那首“魂之輪回”，而又不禁要故作高深的引用一位先賢的一段墓志銘：

? ? 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。

? ? 記得在《動(dòng)漫基地》EVA增刊中有關(guān)訪談節(jié)目中讀到，宮崎駿曾說(shuō)EOE的結(jié)局是真嗣沒(méi)有改變沒(méi)有成長(zhǎng)，而痞子則諾諾的承認(rèn)了。但是在個(gè)人看來(lái)，即便是一切再次回到原點(diǎn)，EOE中的真嗣也絕不是沒(méi)有成長(zhǎng)而原地踏步，而這也是宮崎駿大師同庵野痞子兩個(gè)人的本質(zhì)區(qū)別，作為成熟長(zhǎng)者的宮崎駿更多注重的是一種個(gè)人理想具現(xiàn)化的突破和社會(huì)的認(rèn)同，而痞子則是一個(gè)更加關(guān)注于自己感受的宅人，一個(gè)是看重實(shí)際的結(jié)果的實(shí)干家，而另一個(gè)是更看重過(guò)程的感受的資深宅人。他們的角度必然是不同的，所以他們相互的評(píng)價(jià)雖然可取但都不全面，但是這兩個(gè)人對(duì)各自的不足確實(shí)值得我們注意，事實(shí)是從大師預(yù)見(jiàn)的結(jié)果來(lái)看，痞子沒(méi)有突破自己神作的光環(huán)被應(yīng)驗(yàn)了；而從神宅痞子一方來(lái)看，吉卜力工作室的后繼無(wú)人也被說(shuō)中了，因?yàn)樗麄兌寄軓淖约旱慕嵌瘸霭l(fā)看到對(duì)方的弱點(diǎn)和不足，而正是這兩個(gè)人著眼點(diǎn)的不同，又不可能令兩者走到一起。在這里大師對(duì)痞子的預(yù)見(jiàn)，是作為一個(gè)實(shí)干家的經(jīng)驗(yàn)之談，而痞子對(duì)大師的預(yù)見(jiàn)也是他的經(jīng)驗(yàn)之談，是一個(gè)宅人對(duì)于現(xiàn)實(shí)客觀環(huán)境下所特有的一種敏感。

? ? 同樣有人說(shuō)一直到EOE的最后真嗣都沒(méi)有改變，我卻并不茍同，我始終認(rèn)為EOE的結(jié)局中真嗣雖然并沒(méi)有顯著的成長(zhǎng)，但卻不意味著沒(méi)有改變，至少在補(bǔ)完的過(guò)程中，他感覺(jué)到了自己存在，而這絕不是一種外界刺激下的被動(dòng)自衛(wèi)。而是真正的發(fā)自內(nèi)心的向執(zhí)行補(bǔ)完計(jì)劃的零提出自己的要求，這對(duì)于這個(gè)曾經(jīng)為別人命令是從的少年來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種進(jìn)步，我之前曾對(duì)比《破》和TV版時(shí)說(shuō)在TV版的設(shè)定下真嗣是一個(gè)缺少存在感的少年。當(dāng)在24話時(shí)，真嗣為何要親手抹殺渚薰，難道僅僅背負(fù)人類命運(yùn)而不得已而為之的嗎，不，因?yàn)槟鞘卿巨棺鳛樽詈蟮氖雇綄?duì)“人類的期望”和“真嗣的希望”，而真嗣錯(cuò)把渚薰當(dāng)成了另一個(gè)可以維系自己存在感的依賴的救命稻草，正因?yàn)槿绱苏嫠貌艜?huì)遵循他的“依賴”而將其毀滅。試想如果真嗣的自我意識(shí)再?gòu)?qiáng)一點(diǎn)的話，是否會(huì)拒絕哪怕是名義上的抗?fàn)幰幌?，而這點(diǎn)在漫畫版中已經(jīng)被表達(dá)出來(lái)了，在漫畫版中渚薰和真嗣的關(guān)系表現(xiàn)的不再那么“曖昧”，即便渚薰依然表示出對(duì)真嗣的關(guān)注，但漫畫版中的真嗣卻要比TV版中的真嗣更自我了。那么再回到EOE的結(jié)尾處，試問(wèn)，如果真嗣沒(méi)有成長(zhǎng)沒(méi)有改變的話，他又如何感到零所為他締造的世界不是他所期盼的世界，他又如何會(huì)主動(dòng)地與為他付出如此的零表示感謝（即便那是對(duì)零的一種無(wú)意的傷害），而他又如何面對(duì)由希望所構(gòu)筑的“零”與“渚薰”的影像，說(shuō)出自己的決定，而當(dāng)他再次被明日香撫摸時(shí)沒(méi)有向以往TV版那樣的選擇逃避和躲閃，而入神的表情不正是在真切感知著他所希求的那份真實(shí)。在23話中，面對(duì)零為了他而犧牲，即便是那么痛苦而他卻是那樣無(wú)動(dòng)于衷，而在EOE的最后為何真嗣終于哽咽的痛哭起來(lái)，因?yàn)樗K于在這亂象中，找到了自己的存在，找到了屬于他自己的那份心靈的歸宿，所以他才可以讓那個(gè)真正的自己做出決定，哪怕面對(duì)的是一場(chǎng)不可收拾的殘局并痛苦的承受這一切，由此我想說(shuō)，在EOE中的真嗣確實(shí)改變了，只是在那龐大的補(bǔ)完儀式和悲劇的殘景下他的改變顯得至為渺小，甚至讓人可以在不經(jīng)意間忽略不計(jì)，一個(gè)人的改變真的會(huì)令周圍的一切改天換地嗎？正像《犬夜叉》中的神樂(lè)在擺脫了奈落的控制后，其所期盼的自由竟是那么狼狽，最后只能選擇在殺生丸的注視下灰飛煙滅。不，還是那句話，個(gè)人的改變面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)只能算是僅止于心靈那方寸之間的升華。這句話我曾用在《破》中，但在EOE中這句話仍然成立，是的，在《破》中我看到了并感到了痞子的溫柔，但這并不代表他變了，痞子還是痞子，無(wú)論是那個(gè)曾集一身怨念的痞子，還是當(dāng)下這個(gè)一家之主的溫柔老宅，他一直都在尋求著的就是“改變”。真嗣的改變，零的改變，明日香的改變，每個(gè)人的改變，如果在EOE中他將這份改變表達(dá)的是那么隱晦，那么無(wú)助，那么在《破》中，他為求改變的意圖是那么“昭然若揭”！

? ? 正是痞子的一直堅(jiān)持，才有十年后《破》重生中那看似改變卻又從不曾改變的真嗣，在EOE中，他被美里拯救，被零補(bǔ)完，被明日香喚醒而最終找到了自己，那么在《破》中他以自己的意愿和勇氣拯救了美里，拯救了綾波，他也必將拯救明日香，拯救那個(gè)被SEELE看來(lái)無(wú)可救藥的世界，完成唯和源渡的心愿。(至于還會(huì)不會(huì)接受渚薰給他的幸福，那就是另外一回事了。)《破》的形式和情節(jié)改變了，但是EVA故事中那要補(bǔ)完我們每個(gè)人心靈的殘缺的初衷卻沒(méi)有變。即便新劇場(chǎng)版最后會(huì)如網(wǎng)上ID簽名所預(yù)言的那樣再次成為“走三步，退兩步”的悲劇，

真嗣再次置身于為命運(yùn)擺布的困頓輪回之中；二人目再此成為犧牲品；渚薰要給真嗣幸福的承諾最終無(wú)法實(shí)現(xiàn)；而我們的明日香再次以傲嬌的口吻傷害著真嗣；一切又回到EOE中無(wú)力的哽咽及痛苦的掙扎中去。但我想說(shuō)：即便如此，我們也在這份過(guò)程中看到了痞子力求突破下那破釜沉舟的決心！而在這個(gè)以現(xiàn)實(shí)維系下的世界要引發(fā)奇跡的力量，絕不止一份決心和一個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至是一群FANS的支持就能萬(wàn)事大吉的，相信這也是十余年后每一個(gè)同好甚至痞子都會(huì)對(duì)于現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出自己的尊重和謙卑，所以是否真的能夠達(dá)成突破和飛躍，我并不刻意的報(bào)以期望。但是作為一個(gè)跟隨神作十年的擁護(hù)者來(lái)說(shuō)，唯這份目睹EVA重生的喜悅是真實(shí)的！唯這份希求改變的祝福是真實(shí)的！這便是希望，而希望絕不是徒勞的。因?yàn)椤拜喕亍钡囊饬x從不是投入無(wú)盡而又無(wú)解的死循環(huán)，它的目的是為了“飛躍”，是為了沖破被無(wú)?，F(xiàn)實(shí)命運(yùn)所籠罩下那束縛著生命的禁錮之輪而極力改變的“軌跡”。而個(gè)人在進(jìn)一步猜想，那個(gè)能夠連接新與舊EVA故事的關(guān)鍵，應(yīng)該就是那個(gè)一直“亂入”著的少女，真希波，她的使命或許是將曾經(jīng)的過(guò)去與今日的現(xiàn)實(shí)重新連接，而她所憑借的力量不是別的，正是痞子所賦予她的名字——真希波?真理?伊蘭崔亞斯，那亙古不變的人類生命及智慧的凝結(jié)，憑借這份真理的堅(jiān)持和信仰，真希波從不曾遲疑，一直都在自信的昂首向前。我相信痞子不會(huì)僅僅制造一個(gè)平行空間下的幸福，而讓另一個(gè)空間的真嗣繼續(xù)痛苦，否則他就不是那個(gè)不按套路出牌的痞子了，而他要憑借的恐怕正是這個(gè)真希波，這個(gè)無(wú)論“流竄”到哪個(gè)空間里，都不會(huì)改變的“真理”。她指引著真嗣，更指引著我們！痞子一直在堅(jiān)持，正如在FATE背景音樂(lè)中最后的歌詞所訴：我的命運(yùn)尚未平穩(wěn)，我仍需繼續(xù)相信！而正是這份真理之下，奇跡必將再次降臨！

? ? 正因?yàn)槿绱耍凇镀啤分?，真嗣的吶喊絕不是徒勞的；綾波的付出絕不是可有可無(wú)；明日香那份如釋重負(fù)的微笑和感嘆也更不是便當(dāng)之前的曇花一現(xiàn)；甚至那個(gè)整裝待發(fā)一臉嚴(yán)肅的自由天使也決不會(huì)再次通過(guò)放棄自己來(lái)?yè)Q取人類的明天。因?yàn)門V版中的加持教導(dǎo)我們：“生活就意味著改變?！盓OE中的唯告訴我們：“只要心存希望，處處都是天堂?！倍镀啤分械拿览锝虒?dǎo)我們：“這個(gè)世界上充滿了許多你不知道的有意思的事呢?！边€有，還有，源渡那段對(duì)他那不成器的兒子的多嘴：“真嗣，快點(diǎn)成熟起來(lái)吧！”

? ? 如上便是我對(duì)EOE的回望，也正是《破》的改變才有了如此沖動(dòng)和魯莽，結(jié)尾唯有再次獻(xiàn)上我對(duì)EVA新劇場(chǎng)版那份激動(dòng)下順嘴口胡的祝福：

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??勇敢的少年啊！

? ? ? 沖破命運(yùn)那禁錮之輪 ?飛躍奇跡那曾經(jīng)之巔

（話說(shuō)，中二這病確實(shí)得早治，相信我，叔叔有練過(guò)……T_T?。?/p>