文游天下（537） 蔡倫墓祠 文/石巖磊 ???“尚方寶劍”代表著至高無上的皇權(quán)，擁有它即可先斬后奏，而其最初是指由“尚方署”督辦的利刃，這個衙門專門負責監(jiān)造御用之物，它的領(lǐng)導大多由宦官擔任。東漢早期的蔡倫就曾任尚方令，他做事嚴謹認真精益求精，所以其任職期間鍛造出了“蔡太仆”“龍亭”等名牌寶劍。 ???而令蔡倫名垂青史的還是他發(fā)明了造紙術(shù)。早在西漢時期，我國就已有造紙的雛形，但由于制作復(fù)雜、產(chǎn)品實用性差，以及造價昂貴，并沒有在社會上廣泛應(yīng)用。蔡倫總結(jié)了前人的經(jīng)驗教訓，大膽地改革創(chuàng)新，經(jīng)過反復(fù)試驗摸索，終于用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等廉價材料制作出漂亮的紙張，極大地改寫了人類文明史的進程。 ???蔡倫因勞苦功高被封為龍亭侯，封地在今陜西省漢中市洋縣的龍亭鎮(zhèn)，其所造的紙也就被稱作“蔡侯紙”。他對后世的影響極其深遠，紙工都尊他為“紙神”，在《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，蔡倫位居第七。2010年國際天文學聯(lián)合會將月球上的一個隕石坑命名為“蔡倫坑”，其與明月同輝，光耀五洲。然而，蔡倫卻是在黯然神傷中離開的人世。 ???蔡倫常年混跡于朝廷，借助宮斗不斷升遷，可成也蕭何敗也蕭何，由于他深陷權(quán)力傾軋的泥潭，最終還是成了皇權(quán)爭奪戰(zhàn)中的犧牲品，公元121年，蔡倫被迫于龍亭鎮(zhèn)的宅院中自縊。后人在其墓地南邊修建起祠堂，形成規(guī)模宏大的“蔡倫墓祠”。園區(qū)內(nèi)有山門、拜殿、獻殿、正殿、鐘樓、鼓樓、廂房、戲樓、墳冢等十多座明清建筑，它們掩映在古柏漢桂之間，形成一處清爽宜人的園林游覽勝地。 ???現(xiàn)在，墓祠里還開辦有“蔡倫紙文化博物館”，詳細地展示了“蔡侯紙”的制造過程。博物館里的老師傅現(xiàn)場表演斬竹漂塘、煮楻足火、蕩料入簾、覆簾壓紙等技藝，讓游人領(lǐng)略到古法造紙的無窮魅力。人們還可親自動手參與制作，既能享受到新奇的體驗，也能從中深切地感受到勞作的艱辛，更可想見蔡倫當年千搗萬淘始得紙的不易。 ???盡管影視作品中的尚方寶劍威風凜凜，可其卻有凌駕于法治之上的嫌疑，它是為少數(shù)人服務(wù)的特供品，終歸要塵封于故紙堆中。但“尚方蔡紙”則從其肇始起即走平民路線，沒有被宮墻禁錮，而是飛入尋常百姓家，成了為民謀福祉的載體。人們自然不會忘了它的發(fā)明者，每天都有大批天南地北的游客來洋縣憑吊龍亭侯，在古木下乘涼，在墳塋前鞠躬，在正殿中敬香。裊裊升騰的煙氣即鋪陳為“蔡侯紙”，紙薄墨厚，上面書寫著宦海沉浮的險惡歷史，描繪著璀璨奪目的光明未來。 ????2022.10.22