? ? ? ? 雙子共斗，徐徐百年。自從幾百年前的六道仙人傳承力量之后，如同定律法則一般，必有雙羅轉(zhuǎn)世者的相斗。從忍宗之戰(zhàn)到柱斑之戰(zhàn)，浩浩蕩蕩的戰(zhàn)斗中，奠定了忍界格局，從各族紛亂到各國雄起，前兩次的兄弟相戰(zhàn)可以說是慘烈而又悲傷的。無論是對愛與力量的分歧之始，還是對村子意義與去路的分叉之端，都不可避免地，為后代展開了一幅古老卻又清晰的畫卷，只不過這樣的畫卷，令人沉吟，也令人迷茫。

? ? ? ? 到底愛與力量孰為宗？到底村子應(yīng)當(dāng)被守護還是應(yīng)當(dāng)被摧毀？村子產(chǎn)生的黑暗又由誰來承擔(dān)？

? ? ? ? 也許，這是一系列困擾了忍者們數(shù)百年的問題，也許諸如柱間、斑這樣的神話也最終在失敗的坑井中迷茫不已，而這些問題，又何嘗不是悄然地困擾著現(xiàn)世的人們呢？

? ? ? ? 然而，可能這樣的問題因人而異，因時而變。因為，在瞬息萬變的忍者世界中，也許力量有時才能發(fā)揮比愛更加巨大的作用，也許在特定的時候，村子國家這種束縛也只會禁錮人們的進步，也許沒有人會心甘情愿去忍受黑暗的煎熬，平白無故地去做一個“圣人”。

? ? ? ? 如果說，前兩次兄弟之戰(zhàn)極其附帶的戰(zhàn)斗將所有上述的問題一股腦地砸向，那么，在鳴佐這一代，那就是為之開拓出了一條嶄新的道路。

? ? ? ? 也許力量真的很強大，但是愛卻更加恒久；也許國家真會束縛，但是村子卻帶來和平與溫情；也許沒有人甘愿去忍受黑暗，但是，當(dāng)一個人從心底想要去保護對自己而言是「大切の物」的時候，真的能夠忍受住一切黑暗，一如鼬神。

? ? ? ? 也許真的如斑所說，村子必將產(chǎn)生難以抹平的傷疤，難以掩飾的黑暗，也許力量在更多時候起到了關(guān)鍵作用，但是，倘若心中沒有一顆能夠愛人的心，或者這樣的心早已被憎恨與仇視蒙蔽深埋，那么，終會如同少年時期的我愛羅那樣淪為殺人機器。正是因為知曉孤獨與痛苦的不盡，正是因為明白憤怒與偏見的普遍，所以就會有人不斷地想要與他人羈絆，所以就會有人固執(zhí)地想要得到他人的認可，所以就會有人單純地想要救回朋友。

? ? ? ? 正如柱間所說，斑過于著急了，所以才會走向一條看似捷徑，卻是絕境的道路，才會想到欺騙自我，欺騙他人，因此，柱間也只能夠無奈地狠心將這位摯友打醒，只不過，是因為斑少了些什么。

? ? ? ?斑少了什么？也許他也類似佐助一般，經(jīng)歷過來自伙伴與親人（主要是弟弟）的愛，也許也品嘗到來自他人的偏見，也許也曾向往真實而又美好的東西，只可惜，他放棄了。閱讀完神社地下的碑文后，回想起曾經(jīng)的痛苦，這位神話般的人物的心，開始動搖了，其忍道，自然也就偏離了方向，以至截然相反。正是性格這樣一種極為不起眼的因素，讓他漸行漸遠。你也許會說，斑難道還不懂得堅持嗎，你看他籌劃蓄謀那么久，肯定或多或少有著堅毅的品格。然而其實這樣的堅毅，只不過是一種退讓與懦弱罷了。

? ? ? ? 正斑因害怕那曾經(jīng)險些讓自己墮入無盡深淵的黑暗，所以斑選擇了另外一個目標(biāo)，也因此，他選擇了另外一條忍道，也許這樣看起來更加高明，更加合理，但是，卻終究只是陷入了思想的死境?？此颇繕?biāo)更換了，其實只是目標(biāo)降低了，一如埼玉老師所言。因為自己沒有能力去實現(xiàn)一個沒有黑暗的村子乃至世界，于是斑選擇了較為方便快捷易至的目標(biāo)，殊不知，雖然完成這樣的目標(biāo)更加輕松，但是卻也是變相地屈服了自己的懦弱，輸在了堅毅的考驗上，而所謂火影，就是懂得忍耐，懂得什么是堅強，懂得承擔(dān)起巨大責(zé)任與信任的人，屈服的斑，又怎么能夠像堅強的鳴人去真正實現(xiàn)世界的和平的目標(biāo)呢？

? ? ? ?很多時候，我們真的不必去背負那么多東西，真的不需要去用大人的視角看待問題，真的不能用偏執(zhí)過激的做法去引領(lǐng)世界。我們所能夠做的，其實只是變得稍微幼稚一點，稍微樂觀一點，也稍微堅強一點，如此足矣。

? ? ? ? 然而，堅毅這一根性并不是《火影》真正的主題曲，如果說帶土與自來也為我們鋪開了一幅完完整整的世界觀圖，那么鳴人與佐助則是告訴了我們，什么是一個忍者應(yīng)當(dāng)懷惴的價值觀與人生觀。

? ? ? ? 一個固執(zhí)地利用憎恨，一個固執(zhí)地化解憎恨；一個固執(zhí)地復(fù)仇黑暗，一個固執(zhí)地追回叛忍；一個固執(zhí)地革命過去，一個固執(zhí)地牽連曾經(jīng)。同樣有著固執(zhí)堅毅，同樣有著力量，也同樣經(jīng)歷過愛的感動，同樣有著遠志，同樣有著夢想，也同樣，想要當(dāng)上火影。那么二者究竟區(qū)別在何處？

? ? ? ? 一個斬斷，一個連接，這便是差別，也就是說，這是覺悟思想上的差別，也是對于羈絆認識上的差別。也許佐助也體會過了什么是愛，也想要去珍惜這份愛，只不過，想要成為革命家的他，對于鼬的努力卻只是片面上的理解與珍惜，對于火影一職的含義也只是片面上的認識與追逐。正如佐助所說，自己不過是一個革命家，對于“火影”的理解，卻終究停留在表面。也正如鼬所說，火影，不是當(dāng)而后被認同，而是認同而后當(dāng)，而所謂的革命家，其實只是與火影背道相馳，這種斬斷一切，只是憑借自己的力量撐起所有黑暗的做法，從幾百年前的因陀羅時代開始，便是一個錯誤至極的行為，正因眾志方成城，正因“仲間”方成功。所謂火影，誠然是最先嘗受著痛苦的人，但是，卻不是只是嘗受痛苦的人；所謂羈絆，也許是束縛了幾百年間的忍者，但是，卻也是推動者忍者前行了這幾百年。正因堅持了羈絆，正因堅持了火影，所以鳴人站在了柱間的石像上。

? ? ? ? 然而僅僅有著“差距”一詞卻是依舊遠遠不夠的，佐助欲斷，鳴人欲羈，何以成功？是忽視與重視。正因忽視了佐助的身份，忽視了佐助的仇恨，正因重視佐助的感情，重視佐助的存在，鳴人才在最后得以成功。一句“因為我們是‘仲間’”，不僅體現(xiàn)著鳴人對佐助的感同與珍惜，也是體現(xiàn)出鳴人鈍感力的強大。鈍感力真正需要的是愛，當(dāng)用愛套上鈍感力的外姿，這樣的鈍感力將會堅韌無比，能夠忽視憎恨，能夠忽視敵意。鳴人在得到九尾查克拉后能夠清楚感知到憎惡與仇恨，然而，卻能夠忽視佐助的殺心與仇視，這樣堅毅與愛基礎(chǔ)上的鈍感力，也許才是岸本真正想要傳達的吧。

? ? ? ?也許愛很重要，也許樂觀很重要，但是，倘若失去了一份鈍感力，失去了一份重要的執(zhí)著與堅強，那么愛只會演變成無盡的悲傷與恨意，帶土如此，佐助亦如此。希望，我們前進的路上，少一分敏感與脆弱，多一份鈍感與堅柔。