所謂“薙刀女子用”實際上是一個源自于現(xiàn)實的誤區(qū)。我們知道薙刀最早出現(xiàn)與奈良·平安時代。這種武器在早期也因讀音Naginata被寫作“奈木奈多”，這也是許多人在翻古籍的時候沒看到“薙刀”、“長刀”、“眉尖刀”之屬的緣故。關(guān)于薙刀的歷史大家如果比較感興趣可以百度一下基本也都能搜得出個大概，但是如果你要深入研究的話會發(fā)現(xiàn)那些知識實際上是很不靠譜的。

（日本歷史上異常兇悍的僧兵）

薙刀真的省力嗎？


薙刀的省力是相對的，即一個龐然大物揮動起來卻不是那么耗費(fèi)體力，當(dāng)然薙刀省力的原因并不神秘，無非是那么幾個點，下面主要結(jié)合薙刀在柄和刃上的結(jié)構(gòu)與形制，以及具體的技術(shù)進(jìn)行分析。


1、柄型“大判”型和“小判”型：

所謂“小判”、“大判”之屬實際上是根據(jù)江戶時期的流通幣形狀對柄截面作的形象比喻。小判說來就是小橢圓，大家可以查查看具體是什么形狀（其實就是和斧頭柄差不多的）。將小判用于薙刀的柄實際上就是一個非常省力的結(jié)構(gòu)了。為什么呢？因為對薙刀術(shù)有一定了解的朋友知道薙刀，薙刀術(shù)的一個重要特征就是經(jīng)常性的輪換把位，要做到在與人交手時順暢地?fù)Q把且自由地控制刃向是不能憑眼睛的（特別是在夜間作戰(zhàn)），只能靠著熟識的技巧，而小判即是為了這實戰(zhàn)情況下能夠順利判別刃向而設(shè)計的一種柄。其次，小判柄型在揮動時可以有效減少空氣的阻力，因此便起到了省力的作用。再次，小判柄實際上是將圓柄削去了兩邊，這樣便在保證柄穩(wěn)固的前提下大大減輕了武器的重量（薙刀術(shù)基本沒有用柄與敵刃相抗的技法，因此不會像中國的一些長刀那樣刻意使用粗重的木柄）。

（小判）

小貼士：這里就順帶說下“大判”?！按笈小笔轻槍π∨姓f的，沒有多少人提起過，只有一些武術(shù)流派在辨別不同形制的薙刀時會采用。一般男性用的薙刀就會采用大判柄，較小判柄更粗些。也有一些大判柄是比小判截面更窄的，特別是一些很大型的薙刀。

2、刃型“巴型”還是“靜型”：


一般說來，薙刀有“巴”和“靜”兩種刃型。實際上就是根據(jù)刀身弧度大與弧度小劃分的?！鞍?#34;型薙刀多為女性武者使用，而”靜“型薙刀的使用者則多為男性。其中緣由，在我看來，一是江戶時代對武器審美需求的提升，使得具有優(yōu)雅曲線的”巴“型薙刀在女性中流行。二則是”巴“型的薙刀基本上屬于小薙刀（刃長與柄長相差懸殊，刃很短的薙刀）范疇，即是其輕便，便于女性武者使用。而”靜“型的薙刀則多為直型刀刃，刀幅相對較寬，刃長，刀身也厚重些（前面說的大判柄就是為了保證這種相對大型的刀刃在劈砍過程中的牢固度。倘若使用小判柄則有可能會因為刀刃劈擊產(chǎn)生的震蕩過大將前端的柄這段。有親身的血淚教訓(xùn)）。這種形制的薙刀在江戶時代以前較多見。

（上圖就是典型的巴型薙刀）

3、技術(shù)各流派的薙刀術(shù)：


練過薙刀術(shù)的朋友都知道，薙刀術(shù)對人力量的要求其實并不高，這是因為薙刀術(shù)本身并沒有太多像中國武術(shù)那樣花樣百出的招式。勝負(fù)只在幾個回合之中，因此要求用最有效、最簡潔的方式保持與敵人的距離以發(fā)揮長兵器的優(yōu)勢并快速結(jié)束戰(zhàn)斗。技巧的簡潔化實際上也更便于普及，但是否真的像某些朋友說的那樣是因為女性“沒時間訓(xùn)練”抑或是“技巧差”，就不得而知了。薙刀在江戶時代轉(zhuǎn)變?yōu)榕游淦鞯年U述

（八重櫻劇照，幕末時期薙刀已演變?yōu)槲浼遗员匦藜寄埽?/p>

（然而劇中，山本覺馬亦是薙刀術(shù)高手，曾以薙刀擊敗無禮之人）

這一點馬馬虎虎地來說倒是沒什么問題。然而，一但步入武道史的研究，便要十分謹(jǐn)慎地看這樣的問題了?？偟恼f來，薙刀是否真的純粹稱為了只有女子掌握的武器呢？這一點大家當(dāng)然會毫無疑問地否定之。因為即便是禁止攜帶大薙刀的江戶時代，仍是有許多男子習(xí)練薙刀術(shù)的。這些人來自于各個傳統(tǒng)的武術(shù)流派（研習(xí)、兼習(xí)薙刀術(shù)的流派成百上千，數(shù)不勝數(shù)）以及各座山寺中的護(hù)寺僧人（雖說江戶時代僧兵總的來說已經(jīng)不再活躍。然而作為護(hù)寺僧的武僧還是存在的）。許多流派為了延續(xù)大薙刀術(shù)的傳承，在流派武術(shù)練習(xí)時仍會使用木制的大薙刀，而木制武具是不受限制的。


薙刀術(shù)傳承的闡述：

（大竹利典先生演示香取神道流薙刀術(shù)）

薙刀術(shù)的傳承有悠久的歷史。有“兵法三大源流”之稱的念流、陰流以及神道流（有不同的說法）都含薙刀術(shù)。這些流派衍生而出的眾多分支則以此基礎(chǔ)之上對薙刀術(shù)進(jìn)行了豐富，使得我們今日所見的古流薙刀術(shù)異彩紛呈。薙刀術(shù)在傳承上有“直傳”與“并傳”之分。前者即是說薙刀術(shù)屬于本流派的傳承系統(tǒng)（例如天道流、香取神道流等都屬于直傳）。后者則是指薙刀術(shù)本不屬于本流派的傳承，是后來從其它流派中接收過來的（例如圓心流的薙刀術(shù)原屬九鬼神流）。更有一些主研劍術(shù)的流派也有薙刀術(shù)（如北辰一刀流），這些流派的薙刀術(shù)則多屬于檢驗本流派劍技之用。（許多合氣武術(shù)流派中對薙刀術(shù)的傳承也是出于這個原因）


薙刀術(shù)與薙刀道區(qū)別的闡述：

（現(xiàn)代薙刀道）

從字面上看，所謂“形而下者謂之器，形而上者謂之道”?！靶g(shù)”是低于“道”的級別。然而有些人就此評判兩者的作法確是有失偏頗的。為什么這樣說？因為薙刀術(shù)的舞臺在殺戮場上，薙刀道的舞臺則在于競技場，兩種技術(shù)體系既相連也相別?？偟恼f來便是薙刀道的許多理念與技法源自薙刀術(shù)，而薙刀術(shù)在發(fā)展過程中也有競技的成分。毋寧說薙刀道是薙刀術(shù)在新時代的一個分支，這就是為什么過去許多人將之稱為“體育流薙刀”的原因。我們說薙刀道無法替代薙刀術(shù)是毋庸置疑的。


4、形制（大薙刀、小薙刀等）

（長巻本來屬于薙刀的一種，因裝具的形式而名，如今約定成俗，頭大反大的一般稱為薙刀、其實是室町后的薙刀特征，頭小的稱為長卷，其實是室町早期以前薙刀的特征。）

薙刀分為幾種呢？


許多朋友大概都會答：總的說來就是大薙刀、小薙刀和長卷幾類吧！其實不然！下面我就來列舉薙刀的具體種類，不過礙于篇幅限制不做一一介紹了。薙刀可以分為大薙刀、小薙刀、眉尖刀（眉尖刀又分兩種。一種和小薙刀相仿但刀身弧度較??；另一種則接近于中國的偃月刀，是十分厚重的武具）、長卷（長卷也有很多不同的種類，總的說來就是因為柄與刃的比例不同造成的。使用長卷要求對于重心的把握十分得當(dāng)）、鍵付薙刀、袋薙刀、筑紫薙刀（這是薙刀的一個特殊的種類）還有一些十分特殊難以歸類的薙刀，例如用船槳做的薙刀以及與原棍子相接的薙刀（這兩類薙刀的刃都是直型的，便于隱藏）。


總結(jié)：

綜上所述，薙刀實際上是一個歷史悠久的兵器，自平安時代起到室町時代就一直是戰(zhàn)場的主要武器。而江戶以來至近代由于一些歷史客觀原因，現(xiàn)如今更多的是以薙刀道和女子武道的形象流傳于世并充斥于各類影視作品中，才讓不少朋友誤認(rèn)為薙刀是女子專用或偏好的。但事實上無論是結(jié)構(gòu)、形制還是技術(shù)，薙刀與女性之間一直不存在必然的邏輯關(guān)系，而關(guān)于薙刀技法的傳承，歷史上也從未間斷過。