《十三邀》，一個爭議巨大的節(jié)目。

這檔節(jié)目的主角和采訪者，單向街書店的創(chuàng)始人許知遠(yuǎn)，一直以來都被認(rèn)為是個太差的記者——他喜歡用帶有傾向性的問題去刻意引導(dǎo)受訪者的回答。

然而從一個學(xué)者的角度，我仍然在《十三邀》的節(jié)目中看到了許知遠(yuǎn)對問題思考的敏銳性。

他的提問和采訪很不專業(yè)，然而，他的思考過程拋開其片面性，卻是格外有意義的。我想或許這正是羅大佑、馬東、王小川、羅振宇，甚至諾蘭都愿意接受他采訪的原因。

而此前有一期節(jié)目，內(nèi)容很特殊：對話二次元。

其它基本上每期節(jié)目上許知遠(yuǎn)只對話一個人。但這期節(jié)目里，他破天荒地試圖與一個（亞）文化產(chǎn)生對話。

從認(rèn)知上來說，許知遠(yuǎn)就像很多沒有接觸過二次元文化的人一樣，面對漫展、coser、宅舞時顯得驚愕和茫然。

和兩位宅舞藝人坐在車?yán)?，局促不安—?/p>

不明白什么是洛麗塔裝，不懂什么是條漫——

在觀看《十冷》的過程中，他幾乎不忍直視——

二次元文化，對于許知遠(yuǎn)來說，有如一個完全陌生的環(huán)境。因此，他選擇了對話這個領(lǐng)域內(nèi)的不同人，很多人。

這種采訪方式，對于《十三邀》來說并不算多見：

在采訪之前，或者說直面二次元文化現(xiàn)象時，許知遠(yuǎn)對于二次元的幾個基本判斷，大致是情感沉浸、低齡化、惡搞等等。這些判斷，其實并不準(zhǔn)確。

他在節(jié)目里找到了兩個非常恰當(dāng)?shù)牟稍L對象：一個是《十冷》制片人董志凌；另一個是《新干線》創(chuàng)始人馳騁。

其中，馳騁所談到的一些問題，非常值得思考。

例如，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓更多人能夠接觸到漫畫，但更多的是條漫。在馳騁看來，漫畫在一定程度上被網(wǎng)絡(luò)逼近了一個死胡同。

這是形式上的問題；于是許知遠(yuǎn)立刻問，那么在內(nèi)容上呢？

馳騁說，目前的漫畫家越來越普遍缺少職業(yè)操守，過分地迎合讀者。

這確實是網(wǎng)絡(luò)快餐給我們帶來的困境。我覺得可能叫網(wǎng)絡(luò)零食，要比快餐更恰當(dāng)——非常易得，然后解個饞就行了。長此以往會滋生一些創(chuàng)作上的問題。

不過，對于許知遠(yuǎn)這樣的人來說，二次元文化僅用這樣的幾次采訪，是不足以了解全貌的。

這次可以算作是他對二次元文化的一次田野研究，但是太過匆忙，以至于研究者還沒有能夠充分融入這個群體，只是做了一些基本的碰撞。

不過這些碰撞，已經(jīng)能產(chǎn)生一些有趣的火花。

在漫展上，難以描述自己心情的許知遠(yuǎn)，還是不能完全了解這個群體的所思所想。

但他認(rèn)為，這群孩子，這些身處二次元的少男少女，在面對他表達(dá)自己的看法時，體現(xiàn)出了他所沒有預(yù)料到的清晰。我相信這種看法是非常公正客觀的。

這期《十三邀》完整版：

事實上，二次元的文化內(nèi)涵很難解釋，不是簡單幾個詞就能概括出來的。在我看來，這一文化的精神內(nèi)核也經(jīng)歷了從能指到所指的多個層面上的多次變遷。但是當(dāng)你處于這個文化群體當(dāng)中，你的感受會超越你的語言，告訴你這個群體是什么樣。

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