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笑趣理論補(bǔ)講:基本笑趣性手段之二 阿德勒式笑趣性手段

2022-11-17 18:54 作者:老迷路講創(chuàng)作  | 我要投稿

  大家好,我是老迷路。

  這一課我們具體地探討一下阿德勒式笑趣性手段或者優(yōu)越嘲諷類笑趣性手段。采用這類笑趣手段產(chǎn)生的是優(yōu)越嘲諷類笑趣。對應(yīng)的是優(yōu)越-自卑主體。對應(yīng)的馬斯洛需要層次是尊嚴(yán)優(yōu)劣地位權(quán)力名譽(yù)。

  我們?nèi)祟愂巧鐣詣游?,我們生活在群體之內(nèi),而為了使群體擰成一股繩,形成一個有機(jī)整體,發(fā)揮最大效力,那自然就要對其進(jìn)出結(jié)構(gòu)化改造,進(jìn)行分工,去分出支配者與被支配者,這樣我們才能在打獵戰(zhàn)爭興修重大工程等活動時更好地合作,因而活下來,走向興旺。

  也就是說,一個人只要與其他人在一起,那么他們之間就存在一個永恒的主題,那就是分出強(qiáng)弱優(yōu)劣上下級,明確誰處于支配地位,誰又處于被支配地位。這可以說是一個只要你處于人群中就不會停下來的游戲。

  還有,當(dāng)一個人處于支配地位,成為支配者,成為一個受尊敬的人,成為一個地位高的人,成為一個擁有權(quán)力的人時,那么他很大概率上將會是集體中最大的受益者,將獲得巨大的財富及優(yōu)先擇偶權(quán)等。

  而我們大多數(shù)人是注定要處于被支配地位的,是被領(lǐng)導(dǎo)者,是不受尊敬的人,是地位低下的人,是沒有什么權(quán)力的人。

  也就是說,我們大多數(shù)人在這個尊嚴(yán)優(yōu)劣地位權(quán)力名譽(yù)的需求欲望層次上是很難得到滿足的,或者可以說永遠(yuǎn)也得不到滿足。而那些出身好的地位高的有權(quán)勢的通常也不會滿足,因為他們會遭受更高地位更大權(quán)勢的人的壓迫。人外有人,天外有天。

  也就是說,我們幾乎所有人都無法在這一層次的需求欲望上得到滿足。而這永遠(yuǎn)無法得到滿足的尊嚴(yán)優(yōu)越地位高權(quán)力大的需求欲望及其背后的精神能量,是得不到完全滿足與釋放的,只會暫時壓抑或者潛伏起來,但一旦其找到突破口,就會爆發(fā)出來,從而變向轉(zhuǎn)移到其他通道上,從而獲得滿足,獲得等量快感。而笑這個通道正是這樣的突破口之一。

  聯(lián)系之前的笑趣基本結(jié)構(gòu):

  笑趣開局:目的是鞏固常規(guī)認(rèn)知

  笑趣點(diǎn):引出超常規(guī)邏輯,逆轉(zhuǎn)常規(guī)認(rèn)知

  笑趣結(jié)局:觀眾自發(fā)形成的笑趣認(rèn)知

  顯然,對于這類優(yōu)越嘲諷類笑趣,常規(guī)認(rèn)知就是作為觀眾的我們在尊嚴(yán)優(yōu)劣地位權(quán)力名譽(yù)的需求欲望上得不到滿足的事實。這也是天然就有的。也就是說,笑趣開局是早就準(zhǔn)備好的。

  而此類笑趣的笑趣點(diǎn)通常是落在一個人物身上的。因為只有在人身上我們才能去滿足此類需求欲望。(當(dāng)然其實動物也行)

  那么此時笑趣點(diǎn),通常就是一個人物采取行動,表現(xiàn)顯露出其毫無威脅且卑劣被支配地位低下的心理劣勢,從而就逆反了作為觀眾的我們的常規(guī)認(rèn)知。

  那笑趣結(jié)局呢自然就是作為觀眾的我們的發(fā)笑了。因為觀眾忽然間發(fā)現(xiàn)自己是具有心理優(yōu)勢的,是處于優(yōu)越支配地位的。這實在太不可思議了,以至于我們在此層次上的需求欲望及其背后的精神能量忍不住跑到了笑通道上。

  因此對于這類尊嚴(yán)優(yōu)劣地位權(quán)力榮譽(yù)的需求欲望,及相對應(yīng)的優(yōu)越-卑劣主體,及因之產(chǎn)生的優(yōu)越嘲諷類笑趣來說,通常的笑趣營造手段就是:

  表面強(qiáng)勢實際處于劣的人物(笑趣開局)+劣勢行動(笑趣點(diǎn))+笑趣結(jié)局(觀眾優(yōu)越欲求轉(zhuǎn)移到笑通道上)

  其實這里的人物可以是普通的看不出其優(yōu)劣強(qiáng)弱的,也可以是實際上本就優(yōu)越強(qiáng)勢的。但盡量不要讓其太劣勢了,因為這樣很容易激發(fā)作為觀眾的我們的同情心;也不要太過強(qiáng)勢優(yōu)越,那樣作為觀眾的我們反而會畏懼無所適從。

  由于在這樣的笑趣結(jié)構(gòu)中呢,通常是一定要有人物存在的。

  據(jù)此就可以分為以下多種情況:

  單人物時,又可以據(jù)被動展現(xiàn)與主動揭露分類:

  情況一,一個表面強(qiáng)勢的人物的某一方面是弱勢的。比如一個吝嗇的守財奴,同是也是個瘸子,他走起來路一瘸一拐的。這就容易使我們發(fā)笑。

  情況二,一個實際強(qiáng)勢的人物主動揭露其自身劣勢。比如一個國王說自己胖成球了。這就很容易使我們發(fā)笑。

  情況三,一個強(qiáng)弱不明的人物通過自身劣勢的遭遇,從而達(dá)到嘲諷社會亂象的目的。比如一個人走路,幾次三番掉到下水道里,很是倒霉,從而使我們大笑,但這并不代表這個人真的卑劣,而是因為市政的不作為,又或者因為偷井蓋的太多。

  雙人物時:

  情況一,一個人物去揭露另一個人物的劣勢,從而使觀眾哈哈大笑。比如一位丈夫愛在人前裝大款,一次施舍給乞丐一張百元大鈔,于是他老婆就在旁邊揭他的短,對乞丐說:這錢給了你,俺們也要成要飯的了。

  情況二,一個人物和另一個人物互揭對方劣勢。

  情況三,一個人物和另一個人物都通過行動暴露出劣勢。

  接下來,還有三個人物以上情況,就不展開討論了,好今天就講到這里,再見。


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