為什麼有人那麼聰明，卻總是一事無成？

為什麼有人賺了很多錢，但是最後都散去？

為什麼有人努力上進(jìn)，卻鬱鬱而不得善終？

讀完下面4大天規(guī)、7大天律和3大平衡，你就會(huì)恍然大悟，醍醐灌頂，受益無限！

1. 一個(gè)人的名聲不能大於他的才華

一個(gè)人的名聲，千萬不可大於自己的實(shí)力，一旦你的名聲大於實(shí)力，就是名不副實(shí)，就是欺世盜名，就會(huì)有災(zāi)難。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，很多人都追求名聲和影響力，因?yàn)橛辛嗣暫棉k事，還被大家推崇，但是當(dāng)一個(gè)人的才華配不上自己名聲的時(shí)候，也就意味著它在享受和利用超出自己學(xué)識(shí)之外的資源，這就是在透支自己的積累，透支完畢災(zāi)難自然就來了。

所以，當(dāng)我們的名聲不斷提升，我們一定要不斷提升自己的實(shí)力，並且提醒自己：實(shí)力提升的速度，要超過名聲提升的速度，只有這樣才能不斷走向更大的成功！

2. 一個(gè)人的財(cái)富不能大於他的福德

一個(gè)人的財(cái)富，千萬不可大於自己的福報(bào)，一旦你的財(cái)富大於自己的福報(bào)，就是在投機(jī)取巧，就是不勞而獲，投機(jī)取巧必招災(zāi)。

自古講究一分耕耘一分收穫，我們所能擁有的財(cái)富，都是靠我們創(chuàng)造的價(jià)值轉(zhuǎn)化出來的。

然而這些年來，越來越多的人本末倒置，為了賺錢不擇手段，當(dāng)一個(gè)人的福德配不上自己財(cái)富的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生德不配位，必有災(zāi)殃的後果。

所以最近我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，前些年那些賺錢很容易的人，這些年很多人基本都散盡了家財(cái)，為什麼呢？就是因?yàn)楦５虏粔虬。粸榱速嶅X而賺錢。

所謂厚德載物，唯有厚德才能配得上厚財(cái)。分解開來，就會(huì)恍然大悟：厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物，無德無物。

3. 一個(gè)人的地位不能大於他的功德

一個(gè)人的地位，千萬不能大於自己的功德，一旦你的地位很高，但貢獻(xiàn)卻無法與之相匹配的時(shí)候，必然引起周圍人的不服，妒忌，甚至被算計(jì)。

在任何一個(gè)場(chǎng)合，被捧得很高的人，必須是對(duì)這個(gè)場(chǎng)合有巨大貢獻(xiàn)的人，只有這樣才能服眾，才能得到眾人的擁護(hù)，才能在位子上坐得安穩(wěn)。

然而很多人為了往上爬，不惜一切手段，他們同流合汙、蠅營(yíng)狗茍，卻從不思考自己的功德夠不夠，這種人即便一時(shí)得逞，也總有一天會(huì)被扯下來。

4. 一個(gè)人的職位不能大於他的能力

一個(gè)人的職位，千萬不能大於自己的能力，一旦你的職位過高，而能力還不夠的時(shí)候，意味著你在行使出能力之外的權(quán)力，必然給自己職位的坍塌埋下伏筆。

很多人都追求位高權(quán)重，卻不善於學(xué)習(xí)和提升自己的能力，這是一件很危險(xiǎn)的事。

我們千萬不要試圖駕馭超過自己能力之外的事，你的每一個(gè)行為和指令都是有偏差的，累積到一定程度就會(huì)把自己給埋了！

《周易·系辭下》裡有句話：德不配位，必有災(zāi)殃。

一個(gè)人，永遠(yuǎn)只能享受和他相匹配的東西。得到一件東西的最好方式，就是通過自己的努力，讓自己配得上它！

否則，要麼得不到，要麼得災(zāi)難。

七 大 天 律

1. 苦難守恆定律

苦難，是人生的基本屬性。佛家說這個(gè)世界叫"娑婆世界"，意思就是苦難不斷的世界。

每一個(gè)人這輩子吃苦的總量是恆定的，它既不會(huì)憑空消失，也不會(huì)無故產(chǎn)生，它只會(huì)從一個(gè)階段轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階段，或者從一種形式轉(zhuǎn)化成另外一種形式。

每個(gè)人每個(gè)階段都有對(duì)應(yīng)的難題，你越是選擇現(xiàn)在逃避它，越不得不在未來犧牲更大的代價(jià)對(duì)付它。寂靜法師說：其實(shí)人生的很多苦不是本來就有的，是我們自己給自己生命挖的坑，坑不填，苦不斷。所以：不主動(dòng)吃苦，就會(huì)被動(dòng)受苦！ 不早些吃苦，就會(huì)晚些更苦！

2. 幸福守恆定律

幸福，取決於一個(gè)人能否正確看待自己和世界的關(guān)係。這個(gè)態(tài)度的合理指數(shù)，決定了一個(gè)人的幸福指數(shù)。

人生的幸福指數(shù)，只會(huì)隨著這個(gè)態(tài)度更加端正而提升。幸福和一個(gè)人的財(cái)富/名聲/權(quán)力沒有必然關(guān)係。

無論他賺了多少錢，爬到多高的位置，幸福程度不會(huì)因此增加。

寂靜法師曾經(jīng)問一個(gè)上市公司的董事長(zhǎng)：你的資產(chǎn)在不停的增長(zhǎng)，你的幸福有沒有增長(zhǎng)？

他稍加思考後回答：好像沒有。又停頓了5秒鐘：也許還有減少。

《大學(xué)》說，仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。

要犧牲名利去換取幸福，不要犧牲幸福去換取名利。

3. 自由守恆定律

一個(gè)人的自由度，取決於他知道多少自己不能幹的事。

一個(gè)人把禁區(qū)看得有多清晰，他的自由範(fàn)圍就有多大，"自律"才能衍生自由。

凡是讓你爽的東西，一定也會(huì)讓你痛苦。

你越想膽大妄為，無所顧忌，你無形中的束縛就越多。

因?yàn)?，自由是自律下的自由?/p>

4. 快樂守恆定律

一個(gè)人的快樂程度，取決於他分享了多少，和他佔(zhàn)有多少?zèng)]有必然關(guān)係。

因?yàn)槊慨?dāng)你從外界獲取了一分，你被推向?qū)α⒌臋C(jī)會(huì)就增加一分。

只有當(dāng)你學(xué)會(huì)了給予，你才能收穫快樂。

你越想通過佔(zhàn)有獲得滿足感，你就會(huì)越被推向?qū)αⅰ?/p>

5. 得失守恆定律

一個(gè)人能得到多少東西，取決於他最終敢於捨棄多少東西。每一件得到的東西，都是用失去的東西換回來的；

一個(gè)人，如果什麼都想得到，最後往往什麼都得不到；

一個(gè)人，如果什麼都不想要，最後往往什麼都是他的。

你越想得到，就越該學(xué)會(huì)付出！

寂靜法師說：能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到。能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。

6. 財(cái)富守恆定律

一個(gè)人最終擁有的財(cái)富值，取決於他對(duì)世界創(chuàng)造的價(jià)值總量。

無論你曾遇到了多大的機(jī)遇，財(cái)富達(dá)到多大量級(jí)；還是一時(shí)遭受多大的困難，落得一貧如洗。

無論你是一時(shí)少年得志，春風(fēng)得意；還是你生不逢時(shí)，懷才不遇，上天總會(huì)找一個(gè)機(jī)會(huì)，讓你的財(cái)富保持在命中應(yīng)有的數(shù)位。

佛家說：依報(bào)（外在）隨著正報(bào)（內(nèi)在）轉(zhuǎn)。也就是說，一個(gè)人外在的財(cái)富總是與內(nèi)在的財(cái)富對(duì)等。

你越想投機(jī)，面前的陷阱就越多！

寂靜法師說：壞人損我們的，好人會(huì)來還上；凡人虧我們的，上天會(huì)來獎(jiǎng)賞。

7. 一切都在天道中

古語說：人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善有善報(bào)惡有惡報(bào)，不是不報(bào)時(shí)候未到。

天道酬勤，勤能補(bǔ)拙。

《易經(jīng)》講：天道損盈而益謙；地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙；人道惡盈而好謙。是故謙之一卦，六爻皆吉。

所以，人生真的不必那麼焦慮，腳踏實(shí)地做好自己，前面少的後面自然會(huì)補(bǔ)上，這裡少的那裡自然也會(huì)補(bǔ)上，這也是天道。

人有千算，天則一算。

這個(gè)世界看似不公平，有人得勢(shì)就一衝上天，有人被埋沒的無影無蹤。但是如果我們把時(shí)間拉長(zhǎng)一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界真的很公平！

《法句經(jīng)》說：

莫輕小惡，以為無殃，水滴雖微，

漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。

莫輕小善，以為無福，水滴雖微，

漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。

生命能量守恆定律

生命的能量守恆，表現(xiàn)在以下三大平衡：

1. 自動(dòng)平衡：精神大於物質(zhì)

此謂天福。

當(dāng)我們的德很厚，精神超出物質(zhì)的時(shí)候，宇宙有個(gè)規(guī)律會(huì)自動(dòng)恢復(fù)平衡，使得物質(zhì)和精神平衡，物質(zhì)會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。

物質(zhì)和能量要平衡，必須進(jìn)行相互之間的轉(zhuǎn)化。我們?nèi)梭w也是一樣，陰陽不平衡時(shí)就要生病，陰陽極度不平衡了就要死亡，這是無法拒絕的。

同樣，很多時(shí)候財(cái)富也是拒絕不了的。

我很早就說過，"只要大量積功累德，成功是無法拒絕的，是無路可走，無法選擇的。 ”

就是這個(gè)道理。 就是《易經(jīng)》說的，善不積不足以成名。

2. 被動(dòng)平衡：物質(zhì)大於精神

此謂天災(zāi)。

如果一個(gè)人德很少，物質(zhì)太多，結(jié)果就是多出精神的這部分物質(zhì)會(huì)消失，這也是無法抗拒的事情，甚至?xí)霈F(xiàn)天災(zāi)人禍。

所以，現(xiàn)在大家知道災(zāi)難是怎麼來的了嗎？用古人的話說，就是德不配位。就像用0.5噸的卡車去載五噸的黃金，結(jié)果就是車毀人亡。

今天的疫情出現(xiàn)，從這個(gè)道理來說，一定是我們?cè)谀膫€(gè)地方缺德了。

這是一次對(duì)自然敬畏認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，這是一次生命意志與精神的重建，這是一次對(duì)信念與信仰的歷練！

我們永遠(yuǎn)不要只看重物質(zhì)，永遠(yuǎn)要把注意力放到精神建設(shè)上來。

當(dāng)我們積德的時(shí)候，就算物質(zhì)暫時(shí)得不到，但是心裡會(huì)覺得特別美，生命會(huì)特別喜悅。

3. 主動(dòng)平衡：以物換德

此謂，人為修福。

當(dāng)我們懂得了能量守恆定律，或者叫宇宙平衡的規(guī)律后：

可以主動(dòng)運(yùn)用這個(gè)定律，去創(chuàng)造平衡，以便趨吉避兇、消災(zāi)免難。也可以主動(dòng)運(yùn)用這個(gè)規(guī)律，去創(chuàng)造不平衡（多積德，少物欲），來推動(dòng)現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的改變，更有甚者，昇華生命，轉(zhuǎn)凡成聖。

（不平衡是事物變化發(fā)展的根源。汽車能夠加速前進(jìn)，就是動(dòng)力和阻力不平衡，動(dòng)力大於阻力越大，加速度就越大。 ）

很多人不知道這個(gè)道理，就會(huì)拚命追求物質(zhì)。我看到不少老闆，賺了很多錢後大量買別墅、車子，非常奢侈，卻不去補(bǔ)充精神的能量。

我心中真的為他捏一把汗，因?yàn)槿绻环e德，他之後一定會(huì)發(fā)生什麼不好。

因?yàn)檫@是宇宙規(guī)律，不由人的意志為轉(zhuǎn)移！

這些年來我用這個(gè)原理，不知預(yù)測(cè)了多少人，都逃不出如來佛的手掌心（規(guī)律）。

所以，智慧的人在事情發(fā)生之前就解決了，不智慧的人是等事情發(fā)生了才去解決，但是有些事情一旦發(fā)生了再去補(bǔ)救就已經(jīng)來不及了。

總而言之，怎樣將能量守恆原理應(yīng)用於我們的生命中？

就是永遠(yuǎn)讓內(nèi)在大於外在！ 讓精神大於物質(zhì)！

本文來源於網(wǎng)路，公益分享、參考之用，客觀思考、理性評(píng)論