解答之上：“昔之傳天數(shù)者”——天學(xué)家溯源

甲? ? 星占學(xué)家

• “言方怪”與“傳天數(shù)”同性質(zhì)

• 萇弘：精通星占、歷法、樂律、厭禳諸學(xué)，在周王朝任大夫，挾其學(xué)術(shù)積極參與政治活動，終因政治斗爭而致殺身之禍。

• 子韋：熒惑守心故事

• 裨灶：典型星占學(xué)預(yù)言

• 甘公、唐眛、尹皋、石申

乙? ? 巫咸與巫覡

• 《史記》將巫咸列為“殷商”時代，是古籍中年代最晚的一說

• 系統(tǒng)A：巫咸是近于虛構(gòu)的概念化人物（“古神巫”的代表或化身）

  系統(tǒng)B：巫咸是殷商之臣，曾勸太戊“修德”勝妖

  合釋：殷帝太戊時，有一名巫叫“咸”，于是“巫咸”成為上古巫覡之化身或代表，亦為巫覡之共名（如名醫(yī)稱扁鵲華佗）

丙? ? 巫覡與通天

• 重、黎：絕地天通（斷絕天地間通道）——巫職業(yè)化，平民再不能直接和上帝交通，國王們壟斷交通上帝的大權(quán)。

  可將重、黎理解為一個巫覡家族，他們是古代專業(yè)化通天巫覡的始祖或首席代表。

• 羲和：帝俊與有通天徹地之能的女巫結(jié)婚，可視為上古王巫結(jié)合之遺跡。

• 昆吾：據(jù)《史記》楚世家載，為重、黎后裔，“克紹箕裘”，或許是司馬遷將其列入“傳天數(shù)者”名單之因。

古代天文星占之學(xué)，即屬上古通天之術(shù)，太史觀星側(cè)候，不啻巫覡登壇作法。