從真金白銀來看，毫無疑問，最成功的是可莉，第二成功的是溫迪。

可莉一個池子給米哈游賺的錢能把鵝豬兩家之外所有的廠家吊起來打，要知道可莉操作難度大，身板脆，盡管輸出很高但也說不上T0，而且可莉本身的劇情流程也不長，能取得這么可怕的成績，只能說米哈游非常懂人心，清楚了解二次元游戲玩家喜歡什么樣的角色。

溫迪則構(gòu)建了《原神》前期大部分的世界觀，用史詩般的劇情為游戲搭好了框架。正因為溫迪相關(guān)劇情搭好了基礎(chǔ)，璃月和雪山的劇情才做的相當(dāng)奔放。另外，從角色本身來說，迄今為止全游戲唯一的原地飛行技能，唯一的長時間強力聚怪技能讓溫迪變得無可替代。可莉和鐘離的池子復(fù)刻說不定有人會猶豫抽不抽，但對于溫迪的池子，大部分玩家只會有「氪金抽」和「用其他辦法抽（攢原石、攢UP池子石頭等）」兩種，基本不會刻意避開這個池子。

從個人的角度來說，是安柏與刻晴?！笩崆殚_朗的少女」這一形象在二次元中很常見，但塑造的最自然、最舒服的角色就是安柏了。本文重點說說刻晴。

刻晴實在是太美了，不經(jīng)意間撩頭發(fā)的樣子，看圖紙的樣子都超級美?？糖绲墓魟幼骱图寄芏硷h逸無比，而「斬盡蕪雜」的大招特寫和動畫效果，更是只能用一個「帥」字形容。

而刻晴言論和想法的深刻，比她外貌和動作的美麗更有魅力。

《原神》雖然大部分劇情都是9+，但只是表面上的通俗易懂，很多內(nèi)容都是頗具深意的?？糖鐚r王帝君的質(zhì)疑，是一個非常有意義的問題。

通過旅行者的全局視角可以看出，巖王帝君是一個威嚴(yán)又慈祥的神，他用自己強大的武力庇護(hù)了璃月3700年，又通過每年一次的請仙典儀指導(dǎo)著璃月的發(fā)展，讓璃月港欣欣向榮，在民間擁有極高的聲望。但盡管如此，作為璃月二把手（大約相當(dāng)于副總理+國土資源部部長+住建部部長）的刻晴，對如此受歡迎的巖王帝君提出了近乎公開的質(zhì)疑，這是非常中國化的價值觀。

只有在中國，神不是高高在上的，而是由人建立功績并受到民眾認(rèn)可和崇拜，才能成神。中國人熟知的文圣人武圣人門神財神乃至太上老君、玉皇大帝，各個都有名有姓，有人間的經(jīng)歷。在中國人創(chuàng)作的文藝故事中，對文圣人孔子的批判延續(xù)了數(shù)千年，連玉皇大帝都能被一只猴子嚇到，所以《原神》中的巖王帝君盡管為璃月嘔心瀝血，但被質(zhì)疑也是正常的——這是中國自古延續(xù)至今的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國，「瀆神」從來就不是什么大不了的事兒。相比起一些宗教氣氛濃厚的國家，把尊崇一個虛幻的無所不能的神看成天大的事，中華文明「以人為本」顯然是更加優(yōu)秀的。

游戲中盡管摩拉克斯神通廣大又慈祥愛民，但人間同樣存在各種不同的聲音。

璃月一把手凝光，對巖王帝君的態(tài)度是表面尊崇，實則利用；
璃月二把手刻晴，近乎公開地質(zhì)疑巖王帝君對璃月民眾過于溺愛；
璃月海邊的平民女子，因為丈夫是海員而祈禱風(fēng)神巴巴托斯保佑丈夫平安歸來。

而通過劇情的發(fā)展和對話可以看出，這三個人其實都是非常喜歡巖王帝君的。這，才是中國文化的精髓——

你因功績而成神，大家都很喜歡你，但我還是會質(zhì)疑你、利用你、不信奉你；
我雖然質(zhì)疑你、利用你、不信奉你，但我依然喜歡你，認(rèn)可你是璃月偉大的神。

同樣的，化身為鐘離的巖王帝君，對凝光、刻晴和璃月城信奉巴巴托斯的民眾了如指掌，但他從未因此懲罰她們；從地中之鹽的劇情可以看出，巖王帝君內(nèi)心是非常溫柔的，即使面對認(rèn)為「巖神虛偽狡詐，是害死鹽神的兇手」的凡人，也非常有耐心地逐漸給她展示真相。

中國的神不像某些國家，不稀罕玩「神罰」那一套。

這，就是刻晴這個角色最迷人的地方，也是鐘離劇情最升華的部分。