【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】

1、董仲舒（前179—前104）

? 西漢著名唯心主義哲學(xué)家。廣川[i]人。少治《公羊春秋》，漢代今義經(jīng)學(xué)大師。曾任博士官、江都相合膠西王相。晚年“去位歸居，終不問(wèn)家產(chǎn)業(yè)，以修學(xué)著書(shū)為事”[ii]。武帝即位后，上賢良對(duì)策。提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，揚(yáng)言“諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[iii]為漢武帝所采納，開(kāi)以后兩千多年中國(guó)封建社會(huì)以儒學(xué)為正統(tǒng)的先聲。他以儒家學(xué)說(shuō)為主，又吸收了法家和其它各家思想，建立以“天人感應(yīng)”為中心的神學(xué)唯心主義體系。認(rèn)為“天”是“百神之君”，“百物之主”[iv]，“天”對(duì)地上統(tǒng)治者經(jīng)常用符瑞、災(zāi)異分別表示希望和譴告，用以指導(dǎo)其行動(dòng)，為君權(quán)神授制造理論。他將天道和人事?tīng)繌?qiáng)比附，企圖論證：“道之大原出于天，天不變，道亦不變”，借天意以論證封建專(zhuān)制統(tǒng)治的永恒性。還提出“三綱五?！钡姆饨▊惱砗汀靶匀贰钡娜诵哉?。宣揚(yáng)“三統(tǒng)三正”的歷史循環(huán)論。政治上主張大一統(tǒng)，以“德化為本”，反對(duì)“富者田連阡陌，貧者亡無(wú)立錐之地”，主張“限民各田”、反對(duì)兼并；輕徭薄賦，以寬民力；解放奴婢，解放生產(chǎn)力，緩和階級(jí)矛盾等等。

? 著作有《春秋繁露》和《舉賢良對(duì)策》。

注：

[i] 今河北棗強(qiáng)縣。

[ii]《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌贰?/span>

[iii]《舉賢良對(duì)策》。

[iv]《順命》。