任何一個(gè)人，不管你在什么行業(yè)，在什么職位，你同時(shí)一方面是領(lǐng)導(dǎo)者，一方面是被領(lǐng)導(dǎo)者。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他如果意識到說，我同時(shí)具備了被領(lǐng)導(dǎo)的身份，那么他的負(fù)擔(dān)一下子就減輕很多，但是這樣還是不夠的。

真正會(huì)能領(lǐng)導(dǎo)的人，他不會(huì)把自己當(dāng)做領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)跟被領(lǐng)導(dǎo)能夠變成一條心的時(shí)候，那就是被領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)了。

到底領(lǐng)導(dǎo)者跟被領(lǐng)導(dǎo)者他是兩種不同的身份呢？還是同一個(gè)人的兩種角色？一般人多半會(huì)說領(lǐng)導(dǎo)者就是領(lǐng)導(dǎo)者，被領(lǐng)導(dǎo)者他就是被領(lǐng)導(dǎo)者這種分的觀念呢？我們要注意到，因?yàn)樗潜容^粗淺的看法，你只要深一層去想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的，世界上分的比例不高，合的比例反而高。

所以，我們現(xiàn)在聽到無為，就以為這是道家的，這也是一般人很粗淺的看法。為什么是道家的？孔子也講無為，哪個(gè)不講無為呢？連西方的哲學(xué)家都講無為了。

無為，不要從表面上去解釋說我什么都不做，那就糟糕。無為就是說我明明是領(lǐng)導(dǎo)者，但是我會(huì)站在被領(lǐng)導(dǎo)者來領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)完全不一樣。

所以，我們今天特別加上兩個(gè)字叫做藝術(shù)。因?yàn)橐话闳硕贾v這是行為態(tài)度，了不起講到你的作風(fēng)。實(shí)際上，任何東西如果沒有到藝術(shù)的層次的話，吃虧的是自己，受苦的是跟你的人。

藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是科學(xué)，然后到了很熟悉，到了很奧妙。換句話說，你很熟悉以后，你運(yùn)用的很巧妙，那就叫藝術(shù)。

要了解藝術(shù)，最好從岳飛那一句話：應(yīng)用之妙是存于一心。就是說世界上不能有兩條心，你一條我一條，這個(gè)一般人認(rèn)識，將心比心就是你一條我一條。世界上只有一條心，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人、被領(lǐng)導(dǎo)能夠變成一條心的時(shí)候，那就是藝術(shù)了，那不是科學(xué)所能夠了解的。

好像全世界當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)都一個(gè)一個(gè)被拉下來，這就很糟糕了，所以我們在這個(gè)時(shí)候，我們來談?lì)I(lǐng)導(dǎo)跟被領(lǐng)導(dǎo)如何同心協(xié)力，我想應(yīng)該是非常重要的。