我們每天都坐著船，記住，到岸后，要把船舍棄。

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否則，你每天都要拎著無數(shù)的船。

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而這些船，無法定義。

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既然如此，我們該何去何從。

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你沒發(fā)現(xiàn)嗎？當(dāng)你思考這些問題的時候，你已經(jīng)在行走了，所以，問題不在于問題，而在于，你忘了什么都不動的時候，你已經(jīng)在動了，換句話說，世界并不會因為你不動，而不動。

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而只要你欲望越少，你是隨機應(yīng)變。

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否則，你駐扎停留的時間越長，當(dāng)然，生活中有些事是無可避免的思考的。或者進行的，比如吃喝拉撒睡。

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所以，多余的欲望才是害人的。

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我們總是隨波逐流，當(dāng)然，隨波逐流不是問題，只要你的對象是大自然，而如果你的對象是那些貪欲者，那你估計完了。

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當(dāng)然，貪欲者不是問題，問題是你知道他們有問題后，你還成為他們，或者不改過來。

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所以，沒有任何問題，只存在是否陰陽平衡的問題。

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怎么確認是否平衡？

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這不是你要考慮的，因為我們一旦考慮，我們就會不平衡。

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而現(xiàn)在平衡了，因為去掉貪，就好了。

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我們大腦無時無刻不在貪。

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而你要做的是警覺。

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而讓你丟失警覺的往往是讓你回避痛苦，讓你沉迷快樂的事情，他們會讓你情緒起伏。

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當(dāng)然，我們并非要一刀切。

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而是慢慢改善。

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所以，任何問題也是來源于非要一刀切所導(dǎo)致的，我們一不小心就想一步登天。

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這是最大的難題，而我們承認這是難題的時候，他們就不是問題了。

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沒有任何東西是問題，緊張才是問題，而緊張之所以不是問題，是因為我們懂得去面對，于是，緊張就好了。

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那現(xiàn)在問題在哪？

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問題在于，我們又在尋找問題，而忽略了這才是唯一的問題，所以，我們并沒有問題。

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所以，問題本身不是問題，而在于，我們是否愿意忍辱感受無聊所帶來的體驗。

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無聊，是偉大的事情，因為，他們即便被我們嫌棄，還深深愛著我們，不離不棄，如同氧氣。

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當(dāng)然，你嫌棄他們并沒問題，問題是你又不接納這個問題。

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所以，你會發(fā)現(xiàn)，你嫌棄自己嫌棄他們的這個問題，就像是嫌棄無聊一樣，所以，一切還是回歸到自大的問題。

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什么是自大？我們允許這個問題存在，那就不自大了，而非要去確定什么是自大的時候，你就更自大了。

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所以，水低為海，人低為王。

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別試圖去定義任何事，如果定義了，那就定義了。

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所以，也就是順勢而為，也就是不改變過去，只改變未來。

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當(dāng)然，你不可能有未來，因為你只有當(dāng)下，而你什么都不動，你才能知道當(dāng)下如何一直在變，就像你知道在開車，你才能駕馭車。這感覺就像打游戲。

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而那些讓你癡迷快樂，回避痛苦的東西，就像讓你酒駕，讓你完全不知道自己在干嘛，所以，請靠近讓你冷靜的事物。

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當(dāng)然，我并非說不可以靠近讓你情緒化的東西，而是不得已的情況下，什么意思呢？

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真正的合理是，該極端的時候極端，否則當(dāng)你只要合理不要階段，那是真極端。

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好了，慢慢修，別急。別逆，別抗拒。我知道你在想什么。