<江城子·杏花>幾番夢里杏花香，緩?fù)拼?，鬢清涼。衣袂輕飄，細(xì)雨濕流光。山澗溪聲驚宿鳥，煙籠處，是橫塘。
胭脂漸淡雪飛揚(yáng)，似霓裳，繞青墻。流水落花，零落滿池塘。
猶恨鷓鴣聊往事，啼不往，幾回腸。
????????最美意象：杏花煙雨江南，只有生于斯長于斯的江南人，才能真切體會這六個字的意境與情境，深度和廣度。雖然，張志和能夠用短短七個字“桃花流水鱖魚肥”把對江南的飲食之美寫得有滋有味，但如果缺了杏花村酒，缺了濛濛煙雨，江南便失去了能顫人心魄的靈魂。
? ? ? ? 尋找江南的靈魂，只需讀懂杏花的美。杏花，這一仙境之花如何把江南的三月打扮得如此艷麗，把江南的才氣點(diǎn)綴得如此盎然？????????若要找一種物品寄托對故鄉(xiāng)的牽念，那一定是杏花開時的胭脂紅和杏花謝時的雪花白，并在此過程中杏花帶水的清潤與柔滑，而這些正是江南女子所秉持的本色，只要你肯來江南，你會知道除了那一襲煙雨中的唯美，其他根本不值一念，杜牧一句“十年一覺揚(yáng)州夢，留得青樓薄倖名”道出了多少江南仕子的人生夢想。????????杏花春雨江南，這種人間最唯美意象的涌現(xiàn)得歸功元朝中期一位最負(fù)盛名的詩人虞集，虞伯生在他的詞《風(fēng)入松》中最早用這個六個字完美的詮釋了江南那美到骨子里的致極，成為江南唯美意境的千古名作，從此，江南便在幾乎所有漢人的心中生根發(fā)芽，成了江南人一輩子的情結(jié)。茲錄如下：

《風(fēng)入松·寄柯敬仲》

畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。

幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。

書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。

御溝冰泮水挼藍(lán)。飛燕語呢喃。

重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘。

報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。

????????除《風(fēng)入松》外，虞集還在更早的詩《臘日偶題》里寫就了杏花春雨江南的獨(dú)特意境，如下：

《臘日偶題》

舊時燕子尾毿毿，重覓新巢冷未堪。

為報(bào)道人歸去也，杏花春雨在江南。

? ? ? ? ?杏花的美，不僅是宋祈的“紅杏枝頭春意鬧”，亦不僅是李易安的“別到杏花肥”，她有著溫庭筠的“杏花未肯無情思”的婉約，亦有著“杏花時節(jié)雨紛紛”的孤悶。作為一株杏花，引得無數(shù)大詩人大詞人紛紛拿出看家本領(lǐng)只為在歷史的杏林花海里再作一次“錦上添花”。

夜來微雨洗芳塵，公子驊騮步貼勻。
莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人。????????如果沒有杜牧這首《杏園》，我們真就與中國女子兩鬢插花的傳統(tǒng)文化失之交臂，遙想唐宋女子，在青春靚麗的年代，于杏花初放的早春，鬢上貼一朵粉淡的杏花，或三五成群嘰嘰喳喳，或與郎君牽手閑庭信步，這種江南的美，或許只有在今天的畫里方得一顧?！叭舻蒙交ú鍧M頭，莫問奴歸去”，嚴(yán)蕊被放出監(jiān)獄的那一瞬，她最先想到的竟是將山花插滿兩鬢，這山花或許就是被我們久已遺忘的杏花吧。
????????司空圖在他的《故鄉(xiāng)杏花》里這樣寫道：
寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯。欲問花枝與杯酒，故人何得不同來？????????因杏花而產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情的又豈止司空圖一人，范成大曾說“東廂月，一天風(fēng)露，杏花如雪”。宋朝陳與義更是把杏花里的相思寫進(jìn)骨子里了：

《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。

長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一夢，此身雖在堪驚。

閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

????????

????????杏花之所以能成為江南的意象，這得與杏花的早開和顏色變化有關(guān)，假如說梅的品格是孤高自傲和凌霜斗雪，那么杏花的品德便是默然盛開，趨寒自艷，其花之形與梅幾無分別，又搖曳多姿，花色由深至淺，到凋謝之時，滿樹純白，如紛紛雪落。故人們能夠把一個完整的春天直接改名喚作“杏花天”，由此還專門踱出一首《杏花天》的詞牌來：

淺春庭院東風(fēng)曉，細(xì)雨打、鴛鴦寒悄。
花尖望見秋千了，無路踏，青斗草。
人別后、碧云信杳，對好景、愁多歡少。
等他燕子傳音耗，紅杏開，還未到。
????????杏花天的另一層意味無非是銷魂的相思，在帶雨的孤寒之夜，在如豆的燭光之下，填一支杏花的詞，唱一段杏花的曲，這生活便有了依托，這靈魂便找到了歸宿，劉仙倫在《一梅里》曾這樣寫道：

唱到陽關(guān)第四聲。香帶輕分，羅帶輕分。
杏花時節(jié)雨紛紛。山繞孤村，水繞孤村。
更沒心情共酒尊。春衫香滿，空有啼痕。
一般離思兩銷魂。馬上黃昏，樓上黃昏。

????????“杏花零落燕泥香，睡損紅妝”，秦少游這句杏花詞，寫出了多少少女寂寞的心思，而“山城斜路杏花香”又是作為游子的李義山對杏花的另一層感受；“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒”，想想戴叔倫在蘇溪亭上看著芳草漫漫，拂沐著十二闌東風(fēng)，憐惜著輕寒煙雨中的杏花，念著如燕子般未歸的親人......這紅杏之思便自然瀉出，久已壓抑的情愫如缺堤之水，一潰千里。????????“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，陸放翁從杏花里想到是生意；“賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放”，李易安想到的卻是綻放的青春；“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，葉紹翁體會到的是生命的不可禁固；“縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”，而在王安石的心里，卻是對杏花品德的贊嘆......

????????沿著青石板的小道，往小巷更深處尋找江南的舊跡，我不得不說，江南的杏花詩意一直都在，只是這些年我們因?yàn)樯?jì)的緣故，把最美的記憶落在了故鄉(xiāng)，納蘭詞說：“伏雨朝寒愁不勝，那能還傍杏花行”。在生命的過程里，我們似乎已經(jīng)聞不出花的清香，聽不到鳥的歌唱，感受不到陌生人的注目與關(guān)愛...... 鄭谷《曲江紅杏》詩云：“女郎折得殷勤看，道是春風(fēng)及第花”。從杏花想到及第，也難怪鄭谷眼里只有銅臭了，只是唐突了紅杏。? ? ? ? 元好問一生寫過四十多首詠杏花的詩，其中不少經(jīng)典之作。在此只錄一首《杏花雜詩》：杏花墻外一枝橫，半面宮妝出曉晴?？幢M春風(fēng)不回首，寶兒元自太憨生。????????要解得此詩之妙，須至少有半斗學(xué)問，如“紅杏出墻，徐妃半面，寶兒持花”等典故，在此不多贅述，有興趣的朋友可自行查閱。而從杏花之美想到人世更替生命短暫的應(yīng)該只有羅隱了吧，茲錄于斯：

?《杏花》

暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。

半開半落閑園里，何異榮枯世上人？

? ? ? ?人們從詠杏花之美演變成用杏花代表不貞之人，或許要從那一句“一枝紅杏出墻來”開始的吧，可惜這么好的紅杏最終卻被一句本意歌頌“紅杏”生命力的詩變成了對愛情婚姻不貞的代名詞?；蛟S，這也是江南逐漸看不到紅杏的原因了，葉紹翁的《游園不值》或許只是無意，而薛能卻是把杏花推入淫穢不堪的罪魁禍?zhǔn)祝?/p>

《杏花》

唐 薛能

活色生香第一流，手中移得近青樓。

誰知艷性終相負(fù)，亂向春風(fēng)笑不休。

??????? PS：如果要用一種符號代表江南，老夫認(rèn)為只能是杏花。在煙雨江南里，那晶瑩剔透的杏花用怒放的生命向人們召示生命的美，從胭脂紅到雪花白，從簇?fù)硐嗌郊婏w似雪，完成生命的旅程是如此淡定與從容。

????????曾經(jīng)有人對湘女多情不理解，以為多情是品德不貞的表現(xiàn)，其實(shí)，恰恰相反，湘女的多情是深情的表現(xiàn)，多情而不濫情是湘女的軟肋，此正如在清寒中盛開的紅杏。??

????????今天是真正享受了一個清閑的周末，于是便有這篇文字，明天又要回到繁雜的工作中，繼續(xù)搬磚。

??????生命不止是茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。留一枝杏花在心里綻放，你也可以。