四

　歐洲中部等地的村民們將燕子作為迎接春之神的使者，如果不是生長(zhǎng)在相似環(huán)境中的人很難理解。雪融后，最初黑色的大地到處出現(xiàn)，立刻響起了各種各樣的新歌聲，沉默地在草叢里和枝頭樹(shù)蔭跳躍的東西，全都急著飛向了天空，或者停在高高的樹(shù)頂上向四周看，其中直到現(xiàn)在也沒(méi)能看見(jiàn)輕快的燕子故意跑來(lái)跑去，我們不斷仰望明亮的藍(lán)天，人們用天真無(wú)邪的邏輯，認(rèn)為綠色就像是被這鳥(niǎo)引導(dǎo)回來(lái)一樣。“春天??！回來(lái)了”僅僅一句，不管反復(fù)多少次，都是讓人心情愉悅的詩(shī)。在漫長(zhǎng)的暴風(fēng)雨、暴風(fēng)雪中寂寞的蟄伏，只會(huì)讓人忘記已經(jīng)逝去的花，也許就這樣被困在雪的谷底了吧，從體會(huì)著近似兒童般不安的上古時(shí)代開(kāi)始，一直延續(xù)著、同一種鳥(niǎo)帶來(lái)了同樣的歡喜，正因?yàn)槿绱巳藗儾艜?huì)將其與神和幸運(yùn)相結(jié)合，將其飛行姿態(tài)刻在樹(shù)上、畫(huà)在墻上，在寒日里和朋友一起眺望。與此相似的心情，在日本的雪國(guó)也是很普遍的。

　的確和畫(huà)的一樣、好不容易迎來(lái)了初春的喜悅，甚至超越了南方人的美好幻想。例如，在奧羽的各個(gè)鄉(xiāng)村，碧空萬(wàn)里，清風(fēng)和煦，水流清脆，不用一直在家的日子持續(xù)了一段時(shí)間，所有庭院里的樹(shù)一齊開(kāi)花，花期一下子涌來(lái)。春天的勞作是在這愉快的天地間開(kāi)始的，不是那種垂著袖子玩的日子，在沒(méi)有時(shí)間感嘆可惜的時(shí)候，艷麗的山野慢慢成長(zhǎng)，在白色朦朧的薄霞中，桑樹(shù)長(zhǎng)高了，麥子成熟了，不久便成了布谷鳥(niǎo)頻繁地啼叫，急著準(zhǔn)備水田的秧苗。在這個(gè)變化的生機(jī)勃勃的季節(jié)里，配合著這種情況的人類的力量，其實(shí)是隱藏著中世令人懷念的移民史。透過(guò)歷史的痕跡感覺(jué)溫暖了人心，在旅行中長(zhǎng)久地思念著故鄉(xiāng)，也豐富了冬日在家時(shí)的夢(mèng)，僅僅因?yàn)檗r(nóng)人受制于文字的力量，將這份情懷長(zhǎng)久地埋在深雪之下，至今仍有很多沒(méi)能在同胞之間流傳。

《雪國(guó)之春》柳田國(guó)男

＊個(gè)人翻譯 僅供參考