不知道淀粉們是否常常各種史觀傻傻分不清？

莫擔心,小歷在此!

今天小歷給大家?guī)硇抡n標規(guī)定的主要史觀（史學范式）以及答題方法~

下篇來啦~

革命史學范式

1．革命史學范式的主要觀點

所謂革命史學范式，就是從現(xiàn)實革命斗爭的需要出發(fā)，從革命者的立場與視野來研究和品評以往革命斗爭史中的事件與人物的一種歷史觀。

革命史學范式范式作為中國近現(xiàn)代史學界從20世紀50年代至80年代占絕對主導地位的理論范式，其理論基礎源于馬克思主義關于社會基本矛盾的學說。根據(jù)這一學說，在階級社會里，兩大對立階級之間的矛盾，最集中地反映了該社會發(fā)展階段的基本矛盾，考察和研究階級矛盾、社會基本矛盾的運動發(fā)展，便能把握住歷史發(fā)展中最本質(zhì)的內(nèi)涵，揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性。

2.革命史學范式題的答題方法

解答此類試題，一是閱讀題干情境，明確考查主題，充分挖掘題干情境所蘊含的有效信息，明確考查的歷史事件或歷史現(xiàn)象；二是運用革命史學范式的內(nèi)涵，結(jié)合所學知識，找出符合題目要求的選項；三是從一個國家民族精神與愛國主義角度理解歷史事件的作用和影響；四是切忌錯誤地運用唯心史觀、英雄史觀看待歷史問題，犯以偏概全的錯誤，也不能任意夸大階級斗爭的作用，要立足于社會生產(chǎn)力的角度看待社會發(fā)展的歷史進程。

近代（現(xiàn)代）史學范式

1．近（現(xiàn)）代史學范式的概念、線索及類型

（1）基本概念：通常情況下，現(xiàn)代化有時候也稱近代化。它是指由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會變遷的過程（傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程），包括政治上的法制化、民主化，即從人治到法治、從專制到民主等；經(jīng)濟上的工業(yè)化，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟到商品經(jīng)濟等；思想文化上的科學化、理性化；社會生活的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是一場全方位的社會變革，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化和政治的民主化。

（2）主要線索

①政治現(xiàn)代化主要指民主化和法制化進程，即從人治到法治、從專制政治到民主政治等內(nèi)容。

②經(jīng)濟現(xiàn)代化主要指工業(yè)化和市場化進程，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟到市場經(jīng)濟等內(nèi)容。

③思想文化現(xiàn)代化主要是指科學化和大眾化進程。

④社會生活現(xiàn)代化主要是指城市化和社會組織整合化等。

⑤除物質(zhì)生活的改善和提高外，其他還涉及教育現(xiàn)代化、軍隊與國防現(xiàn)代化、信息傳播現(xiàn)代化、人口控制化、社會福利化等。其中，政治民主化進程和經(jīng)濟工業(yè)化進程是兩個主要內(nèi)容。

（3）近（現(xiàn)）代化模式的類型

近（現(xiàn)）代化模式是指各國現(xiàn)代化的發(fā)展道路或發(fā)展類型，具有多樣性的特點，按照不同標準，可劃分為不同的類型。

①從現(xiàn)代化的動因和起步時間看，可分為:內(nèi)源型現(xiàn)代化模式，即現(xiàn)代化起步的主要原因是該國或該地區(qū)社會內(nèi)部經(jīng)濟、政治和文化自然發(fā)展的結(jié)果，如英、法等國的現(xiàn)代化。外源型現(xiàn)代化模式，即現(xiàn)代化起步是在外部因素的刺激下開始的，如美國、日本和亞、非、拉第三世界國家的現(xiàn)代化。

②從經(jīng)濟體制的特點看，可分為:市場經(jīng)濟模式，如英、法等西方資本主義國家的現(xiàn)代化；計劃經(jīng)濟模式，如蘇聯(lián)的現(xiàn)代化；混合經(jīng)濟模式，其特點是國家計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟在現(xiàn)代化過程中都起重要作用，如印度等國的現(xiàn)代化。

③從社會經(jīng)濟的性質(zhì)看，可分為資本主義現(xiàn)代化模式和社會主義現(xiàn)代化模式。社會主義現(xiàn)代化模式，又可分為蘇聯(lián)模式（即斯大林模式）和中國模式（即中國特色的社會主義現(xiàn)代化模式）。

2．近（現(xiàn)）化史學范式題的答題方法

（1）準確理解近（現(xiàn)）代化

①現(xiàn)代化有西化內(nèi)容，但不是完全西化。正確的心態(tài)是既要保留民族特色，又要向西方學習。

②現(xiàn)代化是一種歷史進程，是動態(tài)的。只要在工業(yè)經(jīng)濟時代，現(xiàn)代化就在進行、就在變化。

③現(xiàn)代化是一種歷史發(fā)展的必然趨勢，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

④現(xiàn)代化并不等同于社會進步。作為一種歷史進程，它也有消極的一面，需要人類在探索中糾正失誤。

⑤建立民族獨立國家是現(xiàn)代化的前提，民族獨立是現(xiàn)代化的產(chǎn)物。

（2）如何運用近（現(xiàn)）代史學范式分析理解歷史問題

①是運用近代史學范式從宏觀角度認識歷史發(fā)展進程。主要按照政治現(xiàn)代化、經(jīng)濟現(xiàn)代化和思想文化現(xiàn)代化的縱向發(fā)展歷程認識歷史發(fā)展進程。

②是從微觀角度運用其基本觀點分析重大歷史事件。以中國近代歷史上的重大事件為例，從現(xiàn)代化的角度分析認識通商口岸、洋務運動、總理衙門、維新運動、辛亥革命、新文化運動等事件。

社會（民生）史學范式

1．社會（民生）史學范式的內(nèi)涵及運用

（1）社會（民生）史學范式的內(nèi)涵

①社會史范式主要指從社會的角度觀察歷史，著重研究歷史的結(jié)構(gòu)和進程，研究人類歷史發(fā)展進程中人們的日常生活變遷的歷史，有廣義與狹義之分，狹義的社會問題主要是指人們?nèi)粘Ｉ钪械囊率匙⌒?、社會習俗、思想觀念等的變化；廣義的社會問題包括政治問題、經(jīng)濟問題、文化問題等所有問題。

②社會問題的核心是社會保障或社會福利及其相關問題。社會問題具有廣泛性、綜合性和階段性等特點。其研究領域主要包括社會變遷史、社會日常生活史、社會習俗史、家庭婚姻史、城市進化史和人口流動史、社會保障史、社會政策史、人與環(huán)境關系史等。它認為歷史應該是“所有人的歷史”或稱“社會習俗的歷史”，強調(diào)歷史研究不僅要“眼光向上”，關注“大人物”和“大事件”，還要“眼光向下”，關注“小人物”，關注與蕓蕓眾生息息相關的“小事”，其本質(zhì)是大眾化、生活化。

（2）社會（民生）史學范式的運用

①理解社會問題的范疇，明確當今世界面臨的重大社會問題。如就業(yè)、社會保障、扶貧、教育、醫(yī)療、環(huán)保和安全等問題。

②梳理中外歷史上有關社會問題：嚴重自然災害時期的社會（即人與自然環(huán)境關系）問題；動亂或戰(zhàn)亂時期的社會問題，涉及人口遷移、社會動蕩、政治動亂等；社會轉(zhuǎn)型時期的社會問題；城市化歷程、人口暴增、環(huán)境污染問題等；近現(xiàn)代社會生活變遷及習俗的變化，如與之相關的社會日常生活史、社會習俗史、家庭婚姻史、人口流動史等。

③分析歷史上解決社會問題的主要措施及影響。如統(tǒng)治者穩(wěn)定社會的改革措施：美國羅斯福新政、蘇聯(lián)新經(jīng)濟政策、中國60年代初國民經(jīng)濟的調(diào)整等。

④重視歷史上的社會問題與現(xiàn)實生活中的社會問題的內(nèi)在聯(lián)系。研究歷史上的社會問題要突出如何借鑒或吸取歷史上解決社會問題的成功經(jīng)驗和失敗教訓來解決現(xiàn)實社會問題。

2．社會（民生）史學范式題的答題方法

（1）高考命題特別重視對中外政治、經(jīng)濟、科技思想文化引發(fā)的社會政治問題、經(jīng)濟問題、文化問題等問題的考查，特別突出的是對下層社會諸多社會問題的考查，如社會變遷史、社會日常生活史、社會習俗史、家庭婚姻史、城市進化史、人口流動史、社會保障史、社會政策史、人與環(huán)境關系史等。

（2）命題方式上多以原始材料、個人所見所聞的記載等為載體，考查對政治、經(jīng)濟、科技思想文化領域的變動引發(fā)的社會問題的理解認識，說明史學界研究的對象從帝王將相、才子佳人到普通百姓的社會生活的轉(zhuǎn)變。

（3）歸納古今中外歷史發(fā)展進程中諸多歷史事件或現(xiàn)象對社會政治、經(jīng)濟、思想文化及日常生活的影響，分析人類文明進程中涉及人類的衣食住行、社會習俗、人與人之間關系等領域的變化，如古今中外服裝的演變史、婚姻演變史、人口繁衍遷移史等。

（4）注意正確運用新史學觀點、史學研究方法，特別注意從社會發(fā)展角度理解歷史發(fā)展進程中的社會問題。

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