幾個世紀(jì)以來，奧斯曼帝國內(nèi)部的種族等級是如何變化的？

種族等級制度的第一個也是最重要的轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏墓诺鋾r(shí)期奠定了基調(diào)。整個 14 世紀(jì)末和 15 世紀(jì)初，隨著新生的蘇丹國向羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張，并將其政治中心設(shè)在歐洲，它開始越來越多地依賴世界性的、前基督教奴隸部隊(duì)而不是安納托利亞的自由部落作為其軍事和政治核心。以這種方式，土耳其族元素被邊緣化，取而代之的是“奧斯曼”種姓，他們的混合血統(tǒng)被他們與國家而不是部落的關(guān)系所掩蓋。

這種競爭產(chǎn)生了許多后果。當(dāng)蘇丹國的土耳其軍隊(duì)在 1402 年的安卡拉戰(zhàn)役中離開戰(zhàn)場時(shí)，這一點(diǎn)表現(xiàn)得最為激烈，使帖木兒取得勝利，并使奧斯曼帝國陷入曠日持久的領(lǐng)土損失和內(nèi)戰(zhàn)，即使皈依的奴隸部隊(duì)留下了并由蘇丹戰(zhàn)斗到最后一人。在后來的幾代人中，禁衛(wèi)軍將廢黜他們懷疑試圖前往安納托利亞重新組建土耳其民族軍隊(duì)的蘇丹；直到 19 世紀(jì)，土耳其人的軍隊(duì)主要充當(dāng)輔助人員，而不是奧斯曼軍隊(duì)的王室核心（這可能會產(chǎn)生誤導(dǎo)，因?yàn)榘船F(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)來看，近衛(wèi)是土耳其人；但他們并不是當(dāng)時(shí)所設(shè)想的部落安納托利亞土耳其人）。

^ 傳統(tǒng)的（Tanzimat 之前）部隊(duì)檢查，來自 1810 年荷蘭一本關(guān)于土耳其軍隊(duì)的書籍

在整個 16 世紀(jì)和 17 世紀(jì)末期，斯拉夫人的勢力不斷增強(qiáng)，在蘇萊曼大帝統(tǒng)治期間和之后主導(dǎo)帝國政治的皈依者大維齊爾·索科盧/索科洛維奇·穆罕默德帕夏（1565-79 年服役）的崛起，是象征性的——索科魯?shù)挠绊懸仓匦麻_放了自治的塞爾維亞東正教宗主教區(qū)，該宗主教區(qū)已被廢除，取而代之的是希臘的普世宗主教區(qū)。

18 世紀(jì)和 19 世紀(jì)初，阿爾巴尼亞人和希臘人的力量有所上升，盡管它們的形式截然不同。由于這是帝國日益迅速衰落的時(shí)代，阿爾巴尼亞人——現(xiàn)在是最令人恐懼的“戰(zhàn)士”種族——向近東輸出了衛(wèi)兵和雇傭兵。這催生了幾個渴望獨(dú)立王權(quán)的偉大的阿爾巴尼亞封建國。在最大的兩個中，一個以埃及為中心，立志在一個獨(dú)立的蘇丹國中奪取帝國的所有東方領(lǐng)土，并成為現(xiàn)代埃及國家的基礎(chǔ)；另一個以希臘為中心，蘇丹的征服引發(fā)了希臘的獨(dú)立起義。希臘民族因素——在 1820 年代上述起義后失去了影響力——主導(dǎo)著現(xiàn)在重要的外交使團(tuán)，這些外交使團(tuán)規(guī)范了奧斯曼帝國與歐洲、商業(yè)海軍的關(guān)系，并統(tǒng)治了現(xiàn)代羅馬尼亞蘇丹國的兩個附庸國摩爾達(dá)維亞& 瓦拉幾亞。

^ 君士坦丁堡的一位希臘女士，Pietro Luchina，19 世紀(jì)。

^ Nizam-i Cedid [新秩序] 的檢查，這是 18 世紀(jì)后期為打破禁衛(wèi)軍的權(quán)力并組建正規(guī)軍隊(duì)所做的努力。一場軍事政變結(jié)束了它，該政變維持了后代的舊秩序。

動蕩的 19 世紀(jì)初，阿爾巴尼亞和希臘的政治（但不是經(jīng)濟(jì)，在后一種情況下）影響力的衰落，以及蘇丹國消滅了迄今為止主導(dǎo)軍事事務(wù)的現(xiàn)已墮落的近衛(wèi)軍種姓。此后，土耳其部分再次脫穎而出，體現(xiàn)在坦齊馬特改革的正規(guī)征兵中，并與現(xiàn)代土耳其國家相續(xù)。