一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

????? ?喜歡韓愈，對他的遭際上頭并非是中學(xué)時的課本里有《馬說》一篇，而是被這首詩的氣魄和他處境的悲愴所感染，雖然中國的這些讀書人，個個覺得自己本領(lǐng)通天，其實呆得象榆木疙瘩，韓愈也是這群人中的一枚，或許可以這樣說，文章寫得好，詩做得好并不等于就能把國家治理得好。而中國的文官制度恰恰就是找了這么一群天天鼓吹著文以載道的呆子。

????????韓愈被貶潮洲，起因是一具佛骨，皇帝信佛，不見得不是一件好事，至少心里少了殺機(jī)，百姓能夠得以喘氣。而韓愈寫了《論佛骨表》，說憲宗此人太過荒唐，還說信佛的這些人早死了，要求把這些佛骨燒掉。惹得憲宗大怒，要立即處死韓愈，幸虧韓愈交了一大票死黨，如裴度，崔群乃至皇親國戚都站出來，憲宗無奈，只好把他貶到潮州，做潮洲刺史。此事發(fā)生在元和十四年（公元819年）的正月，在當(dāng)時的運(yùn)輸條件下，從長安到潮州至少要走大半年，而同年的十月份，韓愈就離開潮州到了袁州（江西宜春），如此算來，韓愈在潮州前后最多也就呆了二，三個月。這得歸功于韓愈見風(fēng)使舵的本事，按照古代信件的運(yùn)送速度，韓愈到潮州開始寫信給憲宗到憲宗赦免其罪轉(zhuǎn)派到江西這段時間，前后也至少要個一到二月，從這個時間點看來，韓愈真是個人精，相當(dāng)于只是到韓江邊看了看風(fēng)景。當(dāng)然，這絲毫不影響今天的潮州人靠著韓愈這塊牌子發(fā)點旅游財。

????????據(jù)說韓愈來到潮州后，做了很多好事，比如設(shè)壇驅(qū)鱷，贖放奴婢，興修水利，興辦教育。這些是否屬實以及是否有用尚待考證，老夫根據(jù)其在潮州所呆的日子不過二，三個月看來，即使這人是個神仙，也沒有辦法如此利索的做好這么多事，再說設(shè)壇驅(qū)鱷這件事本來就是荒唐之極。韓愈此人連佛都不信的人，還能相信設(shè)個壇請幾個牛鼻子老道，燒幾把紙錢，鱷魚就自己走了？可見歷史就是個小姑娘，后人愛怎么打扮就怎么打扮。

????????元和十五年九月，韓愈入朝任國子祭酒，從韓文公離朝到再度入朝，前后不過一年零九個月。而其中在潮州所呆時間不過二，三個月?？梢娪袝r候被貶不僅不影響仕途，還給自己的品德打上一些忠君，錚骨的烙印，如此算來，是真劃得來。

????????韓愈一生多次被貶，也都各有原因，不再一一詳述。其實，從他被貶的幾次原因分析，蓋因其在錯了隊或辦錯了事。比如在元和十二年八月，韓愈隨裴度出征期間，雖然曾建議裴度派精兵從小路入蔡州，擒拿吳元濟(jì)，但裴度沒有聽從，而李愬先行一步，在雪夜入蔡州，先行擒住了吳元濟(jì)，?這件事我們在中學(xué)課本都有學(xué)過。而韓愈在回朝后，撰寫《平淮西碑》時，只講裴度的事跡，把據(jù)有最大功勞的李愬給掩蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實，導(dǎo)致李愬的老婆上告到憲宗，最后是憲宗下令磨去韓愈所寫的碑文，命翰林學(xué)士段文昌重新撰寫刻石為碑。

????????從這件事情可以看出，韓愈心中的所謂正義和正氣，還是要打上引號的，當(dāng)然，這些事情絲毫不影響他在中國文壇上的地位。韓愈被冠上唐宋八大家之首乃至如蘇軾所說的：“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”，評價相對中肯。其中提到的勇奪三軍之帥，講的是韓愈受命出使鎮(zhèn)州之事，茲錄如下：

????????長慶元年（821年）七月，韓愈轉(zhuǎn)任兵部侍郎。時鎮(zhèn)州（今河北正定）兵變，殺害新任成德節(jié)度使田弘正。都知兵馬使王廷湊自稱留后，并向朝廷索求節(jié)鉞。長慶二年（822年）二月，朝廷赦免王庭湊及成德士兵，命韓愈為宣慰使，前往鎮(zhèn)州。韓愈即將出發(fā)時，百官都為他的安全擔(dān)憂。當(dāng)時的好朋友都替他擔(dān)心，連穆宗也后悔，直到韓愈入賊軍說服匪頭并歸順，沒有人不為他捏著一把汗。從這件事看，韓愈的膽量真非常人能比。

????????國人最喜歡給人貼標(biāo)簽，如歷史上評價韓愈，就用了文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。在老夫看來，不甚準(zhǔn)確，冠以“教育家，軍事家代替思想家，哲學(xué)家”是不是會更好一些呢？另外，韓愈對歷史的認(rèn)知也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，是不是也可以冠以“歷史學(xué)家”呢？?當(dāng)時朝庭上還有人建議讓他去當(dāng)史官呢。如果真要給韓文公貼標(biāo)簽，還有些標(biāo)簽也不能納下，比如：韓愈在生時，就喜歡給別人寫墓志銘，并由此而賺得盆滿缽滿，是不是可以再加一個“祭文家”？還有一件事，也不可抹殺掉，韓愈縱欲且妻妾成群，以致性功能大為衰退。他經(jīng)常服用壯陽藥，古代的壯陽藥中多有硫磺成分，多食有害，韓愈聽他人建議，把硫磺研成末喂公雞，等公雞長大后再食雞肉，使公雞先吸取了硫磺的毒性，從而間接獲得硫磺的壯陽功效。如果這個也算是韓愈的一大貢獻(xiàn)，理應(yīng)再給韓文公加一上頭銜：“性學(xué)家”。

????? ?或許韓愈在床幃之事上下了太多功夫，導(dǎo)致其五十七歲便過早的離開了人世，這對文壇，政壇乃至靠韓愈名等發(fā)財?shù)囊恍┑胤截斦染悄蟮膿p失。哎，斯人已去，千古悲風(fēng)。

????????韓愈雖然不信神，但關(guān)于韓愈家偏偏還出了一位道家神仙，那就是八仙之一的“韓湘子”。韓湘子是韓愈的族侄孫，在南方一帶韓湘子的神話故事很是流行，這對不信神的韓愈卻是個莫大的諷刺吧。電視劇《八仙過?！防?，潮州的鱷魚是被韓湘子用笛子吹跑的，這又算是一大奇跡了，對修音樂系的人來說，無疑又多了一個盼望。

????????《唐才子傳》如此描述韓愈：

???????? 愈，字退之，南陽人。早孤依嫂，讀書日記數(shù)千言，通百家。貞元八年擢第。凡三指光范上書，始得調(diào)。董晉表署宣武節(jié)度推官。汴軍亂，去依張建封，辟府推官。遷監(jiān)察御史。上疏論宮市，德宗怒，貶陽山令。有善政，改江陵法曹參軍。元和中，為國子博士、河南令。愈以才高難容，累下遷，乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭。執(zhí)政奇其才，轉(zhuǎn)考功、知制誥，進(jìn)中書舍人。裴度宣慰淮西，奏為行軍司馬。賊平，遷刑部侍郎。憲宗遣使迎佛骨入禁中，因上表極諫，帝大怒，欲殺，裴度、崔群力救，乃貶潮州刺史。任后上表，陳情哀切，詔量移袁州刺史。召拜國子祭酒，轉(zhuǎn)兵部侍郎、京兆尹、兼御史大夫。長慶四年卒。公英偉間生，才名冠世，繼道德之統(tǒng)，明列圣之心。獨濟(jì)狂瀾，詞彩燦爛，齊、梁綺艷，毫發(fā)都捐。有冠冕珮玉之氣，宮商金石之音，為一代文宗，使頹綱復(fù)振，豈易言也哉固無辭足以贊述云。至若歌詩累百篇，而驅(qū)駕氣勢，若掀雷走電，撐決于天地之垠，詞鋒學(xué)浪，先有定價也。時功曹張署亦工詩，與公同為御史，又同遷謫，唱答見于集中。有詩賦雜文等四十卷，今行于世。