? ? ? ? 鐵尺”為我國(guó)傳統(tǒng)器械，也叫“點(diǎn)穴尺”、“筆架叉”。

? ? ? ?16世紀(jì)傳至琉球，而后日本吞并我國(guó)明清時(shí)藩屬?lài)?guó)琉球王國(guó)①，鐵尺也隨之傳至日本，在日本名為“釵”（さい（Sai）、有“浪人叉”、“短叉”、“十手”，多為練空手道者使用，國(guó)內(nèi)主要流行在廣東福建客家潮汕、川渝、湖南株洲一帶。英文名也由日文音譯：“sai”。

? ? ? ?中文名：鐵尺

? ? ? 外文名：日語(yǔ)：釵（さい ?sai）；英語(yǔ)：sai

? ? ? 發(fā)源地：中國(guó)

? ? ? 出現(xiàn)時(shí)間：約為唐代

? ? ? 屬性：短雙持兵器

? ? ? ?其形如圓柱、圓楞、尺，四面不內(nèi)陷，上粗下細(xì)，兩側(cè)有向上旁枝或兩側(cè)沒(méi)有向上旁枝，易于攜帶，可藏于小臂下側(cè)，利于突發(fā)情況護(hù)身，通常雙手各持一支，所以也稱(chēng)為“雙鐵尺”。

? ? ? ?中柄有六棱柱形、八棱柱形、圓柱形，頭分為點(diǎn)穴為主的圓頭與刺殺為主的尖頭。

? ? ? ?可正持或反手持。旁枝多用于格擋時(shí)卡住對(duì)方的兵器，因此對(duì)付刀劍或更長(zhǎng)兵器有較大的優(yōu)勢(shì)。

? ? ? ?鐵尺大約起源于唐宋時(shí)期，易于攜帶，可暗于腰間。在武俠小說(shuō)中也是普通捕快的標(biāo)準(zhǔn)裝備。

? ? ? ? 現(xiàn)在常用于琉球空手道的器械教學(xué)，又稱(chēng)空手道短叉。至于忍者匕首這一稱(chēng)法是自忍者神龜這一動(dòng)畫(huà)產(chǎn)生后叫出的俗稱(chēng)。

? ? ? ?自近代起，釵將中刺（saki）兩旁的橫架（monouji）改成了向上的樣子；持柄末端加上錘頭（saikasika），用于加強(qiáng)直拳反擊的破壞力。

? ? ? 鐵尺之所以逐漸成為了現(xiàn)在我們看到的形態(tài)，設(shè)計(jì)是針對(duì)日本刀的，用于卡刀——格刀——攻首，而且很明顯，防御力也偏強(qiáng)攻擊力。

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? ? ? ?在沒(méi)有什么資源的硫球人手中，我國(guó)短而精悍的鐵尺被改進(jìn)成了“釵”這么一類(lèi)由低碳鋼，甚至僅僅只是生鐵構(gòu)成的低成本武器。

? ? ? ?流傳湖南各地的短器械，其套路不一，打法也不盡相同。以流傳株洲地區(qū)的鐵尺為例，傳說(shuō)為清朝少林寺僧人雷明光所創(chuàng)。

? ? ? ?雷明光祖籍河南，年青時(shí)因反清復(fù)明失敗，入少林寺削發(fā)為僧，后潛心研究南北諸家武功，取武術(shù)名家器械之精華而創(chuàng)編“鐵尺”功，自此苦練日久，造詣?lì)H深，鐵尺功被列入少林看家功法之一，不得輕使。少林遭劫后，傳人鐘金彪逃到醴陵日月寺定居授徒。

? ?? “鐵尺”便在株洲地區(qū)流傳。在客家比較流行，但如今鐵尺在國(guó)內(nèi)非常冷門(mén)。

? ? ? ?筆架叉這種短兵器能與手持刀、棒、槍等各類(lèi)武器的敵人交戰(zhàn)。在南亞、東亞、東南亞等地都曾被使用。

? ? ? ?基本招式有打、刺、勾、卸等，亦可用于投擲，屬于攻防一體的靈活武器，用法相當(dāng)多元化，隨著手指及手掌的不同持法，會(huì)有很多種招式變化。

? ? ? 風(fēng)格特點(diǎn)：鐵尺內(nèi)練氣，外練力，以意領(lǐng)先，以氣催力，剛?cè)嵯酀?jì)，發(fā)勁勇猛，氣勢(shì)逼人；攻守兼?zhèn)洌椒ǚ€(wěn)健，避實(shí)擊虛，手隨心轉(zhuǎn)，法從手出；進(jìn)退自如，簡(jiǎn)樸多變，要求手、眼、身、法、步、精神、氣力合為一體。

? ? ? 特點(diǎn)：套路短小精悍，攻防緊湊，使用靈活，起落大方。

? ? ? ?既有內(nèi)家纏繞之柔，又有外家點(diǎn)、捅、劈、崩之剛。

? ? ? ?而我國(guó)的捕快是古代辦案、抓捕罪犯的衙役，這些人多少會(huì)些功夫，也有個(gè)把力氣。

? ? ? ?明清時(shí)期，捕快手里出現(xiàn)一種神秘兵器，抓賊一絕，戳上啞、僵、暈、麻，砸上立刻暈倒，被擊中難逃百步，只能束手就擒，此器即為鐵尺。

? ? ? ?鐵尺早在唐朝就已出現(xiàn)，但并不是捕快抓人的兵器，而是鞭笞犯人的刑具。到了明朝，鐵尺才被衙門(mén)的捕快用為兵器。

? ? ? ?因?yàn)檫@種兵器無(wú)尖無(wú)刃，不會(huì)把犯人打死，最適合抓捕。

? ? ? ?鐵尺一般長(zhǎng)一尺左右，主要打擊部為一條長(zhǎng)方形鐵尺子，故名“鐵尺”。

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? ? ? ?鐵尺下有兩叉，彎曲向上，用以格架敵人兵器，可攻可守，運(yùn)用自如。

? ? ? ?鐵尺柄頭有穿繩孔，可穿上繩子，并將繩子纏在手上，以防打擊時(shí)鐵尺脫手。

? ? ? ??鐵尺一般是一對(duì)，捕快用它抓捕歹徒，主要是把歹徒打暈，以便活捉。用力恰當(dāng)，鐵尺砸到歹徒頭上，不會(huì)令其死亡，只會(huì)令其暈厥。

? ? ? ?鐵尺除了砸擊之外，還有點(diǎn)穴功能，故又名“點(diǎn)穴尺”。

? ? ? ?點(diǎn)穴是我國(guó)武術(shù)中一種特色功夫，因?yàn)殍F尺頭部有專(zhuān)門(mén)點(diǎn)穴裝置，格擋叉上又有類(lèi)似準(zhǔn)星的裝置，點(diǎn)穴非常方便，鐵尺一戳，可讓歹徒啞、僵、暈、麻，行動(dòng)不便，若戳到“麻穴”，歹徒必倒，再難行動(dòng)，只能束手就擒。

? ??? ?歷史變革：

? ? ? 17世紀(jì)開(kāi)始，自日本江戶(hù)幕府發(fā)“禁兵令”，規(guī)定惟武士階級(jí)可以佩刀后，從琉球引進(jìn)的釵成為浪人們自衛(wèi)防身的極好武器。

? ? ? ?此時(shí)在日本，除了一些對(duì)釵術(shù)有專(zhuān)門(mén)研究的流派（如涉川流釵術(shù)、一角流釵術(shù)）以外，很多其它武道流派中也都有釵術(shù)的技法傳習(xí)，如柳生流、無(wú)二流、澀川流、石尊真石流、圣天一至流、四心多久間見(jiàn)日流等。

? ? ? ? 在日本江戶(hù)時(shí)代捕快或浪人階級(jí)所使用的釵，其形制是一根長(zhǎng)約一尺五寸的鐵棒（中刺，saki），在與持柄（nikidi）連接處處裝有護(hù)手（yoko），可用來(lái)格擋或阻架刀劍的劈擊。

? ? ? ?它一般被視為一種用來(lái)以生擒為目的、擊昏并捕獲對(duì)手的自衛(wèi)型武器。

? ? ? ?后來(lái)，日本占領(lǐng)琉球，并將之改名為沖繩，同時(shí)亦執(zhí)行禁武，禁兵器令。當(dāng)?shù)孛癖娙浩鸱纯梗麄円粤鱾髯晕覈?guó)(同時(shí)也加入了琉球本身)的武術(shù)，甚至加上用作生活的工具(如打禾用的連枷棍，撐船用的槳）嚴(yán)加反抗。

? ? ? ? 此時(shí)釵在琉球空手道體系中系統(tǒng)性地演化并發(fā)展出特定的套路，成為琉球空手道的經(jīng)典兵器。

? ? ? ?琉球空手道關(guān)于釵的習(xí)練重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：內(nèi)練氣，外練力，以氣催力，剛?cè)嵯酀?jì)，發(fā)勁勇猛；攻守兼?zhèn)?，步法穩(wěn)健，進(jìn)退自如，簡(jiǎn)樸多變，要求手、眼、法、步、神、氣合為一體。

? ? ? ?主要特點(diǎn)：套路短小精悍，攻防緊湊，使用靈活。這與我國(guó)鐵尺的練習(xí)要訣基本相同。

? ? ? ?由此，自20世紀(jì)以來(lái)，釵又被稱(chēng)之為空手道短叉或浪人叉。

? ? ? ?油管上有八十年代出的全套Karate-Sais教學(xué)片，分成九段，分別為歷史、選擇、握持及打擊點(diǎn)、基礎(chǔ)、套路、套路解釋、格斗到實(shí)踐教學(xué)。

? ? ? ?①：1609年（萬(wàn)歷三十七年），鄰近琉球王國(guó)的鹿兒島薩摩藩藩主島津家久，派遣樺山久高率領(lǐng)三千士兵侵略琉球，將之劃入島津家版圖日本薩摩藩。

? ? ? ?“以勁兵三千入其國(guó)，擄其王，遷其宗器，大掠而去”（《明史》）。

? ? ? ?當(dāng)時(shí)琉球王侍從寫(xiě)的《喜安日記》記載：“有如家家日記，代代文書(shū)，七珍萬(wàn)寶，盡失無(wú)遺！”

? ? ? ?薩軍將琉球王尚寧等百余人俘至鹿兒島，達(dá)三年五個(gè)月，逼迫尚寧王屈辱地承認(rèn)向其“進(jìn)貢”。同時(shí)還強(qiáng)行割占琉球北部五島。但即便如此，也尚未改變中琉關(guān)系。

? ? ??如據(jù)《明史》記載，萬(wàn)歷四十四年（1616年），“日本有取雞籠山之謀”，當(dāng)時(shí)忍辱負(fù)重的尚寧王在國(guó)家殘破的情況下，依然不忘“遣使以聞”，通報(bào)明朝防備日本侵略。

? ? ? ?清朝入主中原后，中琉冊(cè)封關(guān)系繼續(xù)保持，貿(mào)易和文化交流還更為擴(kuò)大了。

? ? ? ?然而，日本明治維新后，迅速走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路。原來(lái)薩摩對(duì)琉球的侵略掠奪，還只是日本西南某個(gè)島藩的強(qiáng)盜行為；而明治維新時(shí)日本則要開(kāi)始進(jìn)行整個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的侵略擴(kuò)張了。

? ? ? ??明治初年日本的“征韓論”中，就提到了要侵占琉球。

? ? ? ??明治五年（1872年），日本借琉球使者到訪(fǎng)日本之際，突然強(qiáng)制“冊(cè)封”琉球國(guó)王為藩王，并列入所謂“華族”。

? ? ? ?這些不過(guò)是維新政府強(qiáng)行改變?nèi)樟痍P(guān)系的第一步。而這些行徑，當(dāng)時(shí)都是暗中進(jìn)行，對(duì)我國(guó)進(jìn)行隱瞞。從此，琉球便成為了所謂“日清兩屬”。

? ? ? ? 1872年，《申報(bào)》刊載《論本要約琉球》一文：

? ? （琉球）世世臣服本朝，朝貢不絕未嘗有失臣事之義。

? ? ? ?日國(guó)多方伺隙而琉球尚難為楚至從楚、晉至從晉之謀，然經(jīng)日夕誘脅，國(guó)小民貧勢(shì)將坐困，又不得不改輒。

? ? ? ?而東況日人累年臺(tái)灣一役，以琉球遭風(fēng)，難民被生番謀殺，藉詞詰問(wèn)，以媚琉球。

? ? ? ?雖琉球守恭順之義，難民被殺未嘗求恤于天朝，日本從中諛?lè)畲Q不平，實(shí)為多事而究之，受恩不感，又易啟強(qiáng)鄰恩逞之心，不得不感激而從之。

? ? ? ?自此與中國(guó)通商好使聞往來(lái)而于中朝，則仍守禮儀恭順不渝兩受其盟。

? ? ? ?當(dāng)中國(guó)與日本和好之際固無(wú)慮，以從日本見(jiàn)責(zé)于中朝，以不背中朝見(jiàn)怒于日本也。

? ? ? ?況日本自命強(qiáng)大，歐洲列國(guó)尚以與之通商為榮，則以海島小邦儼然廁衣裳之會(huì)為許男可也，小邾子亦可也，然以新聞則殊可慮焉何也？

? ? ? ?自古通好之國(guó)小役于大，弱役于強(qiáng)，歲時(shí)聘問(wèn)閱世相朝征伐，會(huì)師、會(huì)盟、應(yīng)召亦曰至矣，斷未有舉其國(guó)之政治禁令悉聽(tīng)命于大過(guò)而更張之者。

? ? ? 琉球雖小，亦世及相承，有祖宗之遺法可守也，今以日本之故而盡棄之非，所以為國(guó)也，中朝亦知字小之義。

? ? ? ?日人獨(dú)好救以暇甫與通好而一一為之，處置亦未免多事矣。

? ? ? ?以設(shè)官而論，假令一島為一縣而每部各為一府，其規(guī)制尚善以其有控馭之勢(shì)也，然島之小者尤儡狹于大都之市鎮(zhèn)，氣局已屬太小，而況舉縣而皆郡之，乎縣皆為郡，而上設(shè)總督以要其成，又設(shè)輔政司以參贊之區(qū)區(qū)彈丸，乃建此大規(guī)模亦殊不相稱(chēng)矣。

? ? ? ?且派差設(shè)館代為保護(hù)，其人民將安集之，亦惟差館苛虐之亦惟差館矣，日本初意如僅欲與之通商則當(dāng)令其為自主之國(guó)，而無(wú)庸如此更張也，今若是設(shè)施而謂無(wú)深意奢望存焉，吾不信也。

? ? ? ?豈其謂通商以后彼此必有交涉事件，日本遣駐之官，其職位必尊嫌于與知縣，敵體殊見(jiàn)褻越，故改令以知府易知縣乎，然又何難令琉球之君，特派大員專(zhuān)辦通商事宜，而必出于改乎，至于派差一事或者因通商之后，日本商民聚處必多，恐土人性情不類(lèi)，致成隔閡之勢(shì)，故設(shè)差館以保護(hù)，其民籍以自衛(wèi)然，究有似反客為主之勢(shì)。

? ? ? ? 茍日人不欺凌其民，琉球之人皆得安堵無(wú)患而又何所用其保護(hù)乎？

? ? ? ?日人得寸得尺之計(jì)而琉球所不能不從者也！聞高麗以咨文達(dá)中國(guó)請(qǐng)示而行，而中國(guó)辭以不逞代謀，人竟有此舉，則琉球或請(qǐng)于中朝，亦將置之不愿其無(wú)援可知矣，然而字小之道固不若是也，倘以交換日本之故而棄與國(guó)以媚之，雖中國(guó)政尚寬，大其無(wú)乃示人以無(wú)能乎？

? ? ? ?可惜，這些警告并未為清政府所接受。而后，日本政府不斷施加政治、軍事壓力，進(jìn)一步脅迫琉球斷絕與中國(guó)的宗屬關(guān)系，但每次均遭拒絕。

? ? ? 如1875年8月5日琉球王尚泰答復(fù)日方的信中，便說(shuō)不能“忘卻中國(guó)累世之厚恩，失卻信義”。

? ? ? 還提到所謂“兩屬”之事，“以往對(duì)中國(guó)隱匿，懇請(qǐng)對(duì)中國(guó)說(shuō)明，采取明確處置”，并表示“愿對(duì)兩國(guó)奉公，永久勤勉”。但日本還是不肯罷休。

? ? ? ?日本、朝鮮半島、琉球、越南等等都在所謂儒教文化圈和漢字文化圈之中，但并未因此形成"一個(gè)單一的（盡管是復(fù)雜的）綜合體"。

? ? ? ? 當(dāng)明治日本和昭和日本試圖以此作為其大東亞擴(kuò)張計(jì)劃的根據(jù)時(shí)，遭到了這一區(qū)域內(nèi)各國(guó)家和民族的激烈抵抗。

? ? ? ?面對(duì)日本政府的百般逼迫，琉球國(guó)在不斷向日本“請(qǐng)?jiān)浮币蟊３种辛痍P(guān)系、不變琉球國(guó)體政體的同時(shí)，還向西方各國(guó)公使發(fā)出外交求援信。

? ? ? 日本惱羞成怒，1879年1月10日日本《朝野新聞》竟稱(chēng)“琉奴蔑視我日本帝國(guó)甚哉”！

? ? ? ?于是，日本決定不顧國(guó)際公法，不顧琉球國(guó)臣民的意愿，加快吞并琉球。

? ? ? ?1879年3月，日本向琉球秘密派出軍警人員，采取突然行動(dòng)，在首里城向琉球王代理今歸仁王子命令交出政權(quán)。

? ? ? ?4月4日，日本悍然宣布“廢琉置縣”，即將琉球國(guó)改為沖繩縣。

? ? ? 隨即大肆搶掠中琉往來(lái)的文書(shū)、文物和寶印，以及琉球國(guó)的政府檔案，企圖銷(xiāo)毀和隱匿歷史見(jiàn)證。并強(qiáng)迫尚泰王等前去日本。

? ? ? 這時(shí)，琉球王國(guó)仍拼死反抗，發(fā)出血淚抗議，并曾秘密派官員赴天津謁見(jiàn)李鴻章，請(qǐng)求中國(guó)“盡逐日兵出境”。

? ? ? ?清政府也據(jù)理與日本力爭(zhēng)過(guò)，但終究未能派兵援助琉球。這當(dāng)然也是與清朝政府腐敗、實(shí)力衰落有關(guān)的。

? ? ? ?當(dāng)時(shí)，琉球國(guó)陳情通事林世功還在北京壯烈自殺，以死抗議日本侵略，以死請(qǐng)求中國(guó)出兵。

? ? ? ?然而“自為一國(guó)”的琉球還是生生被日本滅絕了社稷！但反抗運(yùn)動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行，大概到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后才漸息。

? ? ? ?直到1919年，時(shí)任中華民國(guó)大總統(tǒng)的徐世昌在組織人輯集清詩(shī)總集《晚晴簃詩(shī)匯》（1929年編成）時(shí)，仍將琉球詩(shī)人的詩(shī)作為“屬?lài)?guó)”的作品收在最后一卷中。

? ? ?1925年，著名詩(shī)人聞一多發(fā)表《七子之歌》中還寫(xiě)到了琉球。

? ? ? ? 在琉球滅國(guó)一百二十年后，日本政府別出心裁地把2000年西方七國(guó)首腦會(huì)議放在沖繩召開(kāi)。

? ? ? 日本還特意新印了面值2000日元的紙幣，上面的圖影是當(dāng)年琉球王國(guó)的遺跡。

? ? ? 真不知那些世界首富國(guó)家的首腦，坐在當(dāng)年琉球國(guó)的土地上，會(huì)不會(huì)回想起歷史并不十分久遠(yuǎn)的那一幕滅人國(guó)家社稷的暴行？會(huì)有什么樣的感想……

? ? ??1609年，日本第一次侵犯琉球時(shí)，琉球反日志士因反抗日軍被處下油鍋的慘刑。此后為獨(dú)立而犧牲流血的人也不在少數(shù)。

? ? ? ?從1879年到1945年，日本對(duì)琉球的血腥欺壓已使琉球人民極度反感。

? ? ? 在二戰(zhàn)沖繩戰(zhàn)役中，琉球出身的3萬(wàn)士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中遇難。

? ? ? ?而當(dāng)在不得不接受《波茨坦宣言》歸還一切被占領(lǐng)土?xí)r，日本政府下達(dá)所謂“玉碎令”，要當(dāng)?shù)伛v軍殺光琉球人。

? ? ? ?瘋狂屠殺導(dǎo)致琉球民眾26萬(wàn)余人遇難，以當(dāng)年在“滿(mǎn)洲”實(shí)施“三光政策”而臭名昭著的琉球駐軍司令牛島滿(mǎn)，再次故伎重演，對(duì)琉球人民展開(kāi)瘋狂的屠殺。

? ? ?? 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在美軍登上琉球軍共屠殺琉球民眾26萬(wàn)余人，屠殺規(guī)模之大，僅次于南京大屠殺。

? ? ? ?在這斑斑血跡尚未干涸的27年后，日本侵略者又卷土重來(lái)。

? ? ? ?沖繩人作為琉球的后代，被卷入侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是一種多重的不幸。

? ? ? ?太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)末期，沖繩登陸戰(zhàn)爆發(fā)。一些日軍基層軍官眼見(jiàn)陣地不保，宣稱(chēng)寧為玉碎不為瓦全，逼迫百姓以村為單位“集團(tuán)自決”。

? ? ? ?他們將平民趕入洞窟，提供手榴彈等武器，令其相互殘殺；在更慘烈的地方，無(wú)辜百姓連槍支彈藥都沒(méi)有，只能在威逼下用菜刀斧頭結(jié)束親人的性命：父親殺掉兒女，丈夫殺掉妻子，兒子殺掉母親……強(qiáng)迫民眾自殺后，不少軍人卻設(shè)法活了下來(lái)。

? ? ? ?這場(chǎng)屠殺具有更深刻的反人類(lèi)性格，卻難得同盟國(guó)受害民眾的同情，因而在追究戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任時(shí)，這一頁(yè)被匆匆翻過(guò)并深埋在記憶深處，一直無(wú)法安頓。

? ? ?? 沖繩雖為日本國(guó)的一部分，沖繩人卻難稱(chēng)真正的“日本人”。

? ? ? ?沖繩民眾親眼目睹帝國(guó)最狼狽的丑態(tài)，真切感受到與日本和日本人的距離。

? ? ? ?戰(zhàn)敗初期一段時(shí)間內(nèi)，沖繩民眾稱(chēng)呼日本人時(shí)就常用“加帕尼”（Japanese音譯）一詞，這也從某種程度上折射出他們與日本的距離感。

? ? ? ?愛(ài)好和平的沖繩人，在屢被出賣(mài)的經(jīng)歷中，也被裹入暴力這是他們最抵觸的東西。

? ? ? ?第一次“琉球處分”導(dǎo)致沖繩青年被迫充當(dāng)日本侵略軍的炮灰。不認(rèn)同日本的沖繩人，卻在被掠奪的狀態(tài)中，承擔(dān)著日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。

? ? ? ?更具諷刺意味的是，作為日本在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中唯一發(fā)生過(guò)本土戰(zhàn)役的區(qū)域，沖繩在戰(zhàn)爭(zhēng)后期早已被“丟卒保車(chē)”……

? ? ? ?而今，筆者只望琉球群島能與這鐵尺一般，剛強(qiáng)不息，盡善其用，為世人所重視……