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??? 《精神病學(xué)的權(quán)力》是?？略?973年基于新的時代狀況對《瘋狂史》一書所講述內(nèi)容的重新闡述，是以精神病的治療史為事例，分析權(quán)力技術(shù)如何實現(xiàn)個人管理的合理化。?？碌姆治鲇腥齻€維度，首先是歷史維度，包括精神病的判定史、宏觀權(quán)力轉(zhuǎn)化史（統(tǒng)治權(quán)向懲戒權(quán)的轉(zhuǎn)化）、懲戒裝置的發(fā)展史、精神病的管理史（從禁止到拘禁，拘禁的合理化）、精神病學(xué)權(quán)力的傳播以及近代精神病治療的新走向（神經(jīng)病學(xué)、精神創(chuàng)傷、精神分析等）。其次是微觀維度，探討精神病院的具體權(quán)力基礎(chǔ)、權(quán)力配置、執(zhí)行手段、執(zhí)行策略以及醫(yī)患之間的對抗。最后是知識維度，即精神病人如何被構(gòu)建為知識的對象，成為知識標(biāo)記。因此《精神病學(xué)的權(quán)力》不是一本醫(yī)學(xué)著作，它依然延續(xù)了福柯知識與權(quán)力的研究主題，表明精神病學(xué)的權(quán)力作為一種支配和管理的方式，意在強化一種真實性，“將權(quán)力賦予真實性，在真實性的基礎(chǔ)上建立權(quán)力是精神病院中的同義反復(fù)”。?？略诜治鲋邪l(fā)人深省的指出多個現(xiàn)實悖論：醫(yī)患之間的主奴辯證法、禁止讓事物變得稀缺以及個體與權(quán)力機制的復(fù)雜關(guān)系等等，讓權(quán)力在歷史的呈現(xiàn)更加具體，也更加復(fù)雜，為福柯在新時代關(guān)于權(quán)力的重新思考提供更加堅實的基礎(chǔ)。