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錫瓦

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區(qū)域：錫瓦

了解錫瓦綠洲的地理位置及其重要性

預(yù)計(jì)時(shí)間：7分鐘

1.介紹

錫瓦綠洲在埃及的西方沙漠之中。

地理上來說，錫瓦綠洲位于低于海平面20米的漥（w?。?/span>地。它的天然泉水和溫暖氣候促成豐富的椰棗樹產(chǎn)量。

盡管明顯受到某種程度的埃及與非洲文化影響，該地區(qū)的孤立環(huán)境造就了獨(dú)特的社會(huì)和語言。

盡管他們敬仰相同的神祇（qí），錫瓦神殿的建筑與傳統(tǒng)埃及神殿有所不同。

2.綠洲

由于它獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)，古王國(guó)的埃及人將綠洲稱之為大鍋。

綠洲對(duì)于游牧部落與商隊(duì)至關(guān)重要。沒有它們，在如此惡劣的地理環(huán)境中根本沒有機(jī)會(huì)存活下來。

因此，綠洲迅速成為交易中心和政治管控的地區(qū)。

3.南北方向

因?yàn)楦稍锏臍夂?，綠洲能獲得的降雨量非常少，反而地下河流在天然的盆地中涌動(dòng)。

由于許多綠洲與尼羅河平行呈現(xiàn)南北向，有些地理學(xué)家提出它們可能曾經(jīng)是這條巨大河流的支流。

有證據(jù)指出古埃及人嘗試要?jiǎng)?chuàng)造出一些綠洲。

4.利比亞綠洲

利比亞的綠洲是最有名的，因?yàn)樗鼈冊(cè)诘乩砩吓c文化上與尼羅河河谷和三角洲有所聯(lián)系。

這些西方的綠洲有著與其它埃及地區(qū)截然不同的地理外形。

最知名和最重要的幾座綠洲是哈里杰，達(dá)克拉，法拉夫拉，拜哈里耶和錫瓦。

5.克里奧帕特拉溫泉

太陽之泉是錫瓦的諸多熱源之一，并擁有連克里奧帕特拉都會(huì)在其中沐浴的特質(zhì)，因此獲得了這個(gè)名字。

地下熱源的存在早在公元前5世紀(jì)時(shí)就被希羅多德證明，當(dāng)時(shí)綠洲被昔蘭尼的希臘人稱作“阿蒙奈恩”。

6.阿蒙神諭殿

神諭者預(yù)測(cè)未來，傳遞或多或少難以理解的預(yù)兆并提供神性的指引。

錫瓦神諭者被認(rèn)為是古代世界的三大權(quán)威之一，與德爾菲和多多尼的神諭者并列。

由于希臘在昔蘭尼加的幾處殖民地，神殿將宙斯與對(duì)阿蒙的崇拜結(jié)合。

7.亞歷山大大帝，阿蒙之子

這也難怪亞歷山大大帝會(huì)踏上冒險(xiǎn)的旅程到錫瓦來征詢神諭者的意見，效法傳說中英雄的行為，就像是海格力斯與珀?duì)栃匏埂?/p>

這項(xiàng)舉動(dòng)獲得了神諭者的認(rèn)同，并認(rèn)可了他成為埃及法老的要求。

他被證實(shí)是阿蒙之子，授予了他迄今在所有埃及的外來入侵者中最正統(tǒng)的權(quán)利。

8.預(yù)測(cè)勝利

有權(quán)勢(shì)和有錢的人們，會(huì)送禮或者是旅行很長(zhǎng)一段距離，借此確保自己能通過錫瓦神諭者的祝福而獲得好運(yùn)，每次成功的祝福都會(huì)提高預(yù)言者的名望。

奔跑者尤巴塔斯是著名的昔蘭尼公民，他咨詢了神諭者來知曉自己會(huì)不會(huì)贏得公元前408年的第93屆奧運(yùn)會(huì)賽跑。他拿下了勝利，并在過程中增加了錫瓦神諭者的名望。

【幕后特輯】9.公羊頭獅身像

阿蒙神諭殿由法老雅赫摩斯于公元前6世紀(jì)建造。

在游戲中，它的入口被公羊頭獅身像們看守著，這是代表阿蒙的動(dòng)物。它們的靈感來自位于大英博物館的一座十分類似的神殿。

另一個(gè)選項(xiàng)會(huì)是受到希臘化的宙斯-阿蒙表現(xiàn)：有角的人面獅身像，這樣的宙斯-阿蒙表現(xiàn)十分流行于錫瓦。