馭吏卷一 吏不治，上無德也。 領(lǐng)導(dǎo)是歪爪，底下自然都是裂棗。 吏不馭，上無術(shù)也。 如果領(lǐng)導(dǎo)拿底下沒辦法，底下當(dāng)你是空氣。 吏驕則叱之，吏狂則抑之，吏怠則警之，吏罪則罰之。 若底下的不把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，就要制造機(jī)會罵他。若底下的太狂妄，看不起領(lǐng)導(dǎo)，就要找機(jī)會辦他。底下出現(xiàn)怠慢領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象，要當(dāng)面警告。底下犯了過失，一定要責(zé)罰，不能輕易饒過。 明規(guī)當(dāng)守，暗規(guī)勿廢，君子無為，小人或焉。 明面上規(guī)則，領(lǐng)導(dǎo)一定要帶頭尊守，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)在這階級上還有暗黑潛規(guī)則，別想去廢除它，留著。君子規(guī)則作不成的事，嘿嘿，可以試試小人的手段。 馭才卷二 上馭才焉，下馭庸焉。 領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)能力要能讓比自己水平高的人服氣，更重要的是必須讓比自己水平低的人服氣。（一般人看到此句，會理解為水平高的難以服氣，其實張首輔的意思是庸才更加難以讓他服氣。） 才不待昏主，庸不從賢者。 這句要結(jié)合上句理解，不然的話，張居正為何要在昏主前爭當(dāng)首輔呢？這句意思是：領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)能力若強(qiáng)的話，有才能的人就會自然服你。而那些庸人才不管你有沒有能力，反正你講的大道理，我沒讀書我聽不懂，但我就是不服你們這些整天巴啦道理的人。這就是庸不從賢者。 馭才自明，馭庸自謙，舉之勿遺，用之勿茍，待之勿薄，罰之勿輕。 這句理解要這樣一，三，五為對君子。二 四 六對庸人。意思：對待有能力的人才，領(lǐng)導(dǎo)要先掂量下自己的能力，要任用人才時不要讓對方認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)有偏頗的地方，實際使用人才時，不要讓對方覺得綁手綁腳，而且對待人才必須厚待。然后，對庸人領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度要謙和些，讓他做事時不要太對他嚴(yán)苛，等到他犯事重重處罰，完事，殺只雞讓其它的雞安靜下來。 馭士卷三 馭人必馭士也，馭士必馭情也。 領(lǐng)導(dǎo)要領(lǐng)導(dǎo)他人，必定會領(lǐng)導(dǎo)一些有水平的人才，領(lǐng)導(dǎo)這些人盡量曉之以理，動之以情。 敬士則和，禮士則友，蔑士則亂，辱士則敵。這句是說明為什么要對有水平的人用情的原因。 領(lǐng)導(dǎo)如果尊敬有水平的人，他們就會替你維持人心平和；如果領(lǐng)導(dǎo)禮待有水平的人，他會把你當(dāng)朋友；如果領(lǐng)導(dǎo)輕蔑有水平的人，他會給你制造亂子；如果領(lǐng)導(dǎo)污辱有水平的人，他會視你為敵。 以文馭士，其士莫掩；以武馭士，其術(shù)莫揚(yáng)。士貴己貴，士賤己賤矣。 如果領(lǐng)導(dǎo)用才能蓋過有水平的人，必須讓所有人知道有水平人非常尊貴；如果使用暗下刀子的方法對付有水平的人，最好別讓人知道。因為才能善過君子會讓自己顯得更尊貴，反之用小人使用的暗術(shù)會讓自己成為小人。