Landscape in Evolution

Creating a Resilient Nomadic Landscape from Bottom up in Hulunbuir

寫在前面

其實Landscape in Evolution: Creating a Resilient Nomadic Landscape from Bottom up in Hulunbuir這個項目不是一次競賽的結(jié)果，這個是多個成員多次修改的結(jié)果。這個項目源于2015年參加IFLA學(xué)生競賽時我們項目leader劉京一學(xué)長的“智慧的復(fù)雜系統(tǒng)”想法，遺憾的是當(dāng)時并沒有獲獎。之后我們繼續(xù)完善和延續(xù)這個課題，前前后后也是不斷完善，每張圖看起來可能做的比較用力，打磨的比較細(xì)致，不是倉促出來的結(jié)果。項目中的很多想法也不能說是一個非常線性的簡單邏輯，很多都是相互聯(lián)系，網(wǎng)狀的邏輯，表達(dá)上也嘗試了很多新的方式。直到我們終于幸運地獲得了2017年美國風(fēng)景園林師聯(lián)合會（ASLA）學(xué)生獎。很榮幸有機會能和大家分享這個項目，同時也希望通過對這個項目的重新梳理，和大家一起探討基于傳統(tǒng)系統(tǒng)的大尺度規(guī)劃和設(shè)計。

有別于之前常見的有明確空間形態(tài)邊界的設(shè)計為導(dǎo)向的項目模式，嘗試更偏向探索研究的大尺度項目，注重復(fù)雜系統(tǒng)的動態(tài)運作過程和多方綜合安排模式。正因如此，我們選址選題的時候排除了當(dāng)時很熱門的河流等水環(huán)境，進(jìn)而選擇了這樣一個神秘而鮮有人探索的草原，并且聚焦了研究性較強的動態(tài)游牧傳統(tǒng)的話題，在面對游牧復(fù)合其他用地形式的這個主題時，單純的“設(shè)計”不再能成立，取而代之的是一系列不同尺度上統(tǒng)籌安排的進(jìn)化過程，景觀在這里不是一個結(jié)果，是一個綜合方法，即以廣泛的視角觸及景觀與相關(guān)學(xué)科交叉的許多我們未曾發(fā)現(xiàn)的“冰山之下”的部分。

研究區(qū)域位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市，一個景觀形式和土地利用方式都極為多樣的區(qū)域?；趨^(qū)域發(fā)展進(jìn)程中動態(tài)、復(fù)雜因素的分析，我們將景觀理解和塑造為一個自下而上構(gòu)成的基于自主體的自組織系統(tǒng)（agent-based self-organizing system），這樣一種系統(tǒng)富有彈性和環(huán)境適應(yīng)性，并隨著時間不斷改變。設(shè)計關(guān)注的重點并非景觀模式或格局，而是來自底層的活動和流動，例如放牧、林業(yè)、耕種、采礦、制造業(yè)、發(fā)電和城鎮(zhèn)建設(shè)。

我們提出了一種輪作的單元（rotational units）作為主要策略，將不同土地利用方式重新安排，使它們以一定順序輪流占據(jù)特定的斑塊，由相互沖突變?yōu)橄嗷ヒ蕾嚭痛龠M(jìn)。設(shè)計同時探索了草原恢復(fù)、林草間作、尾礦修復(fù)、水源保護(hù)、地下水補充和風(fēng)能利用等活動的具體措施，并設(shè)想了未來的場景。

背景研究

起初選址時，呼倫貝爾草原就以其觸目驚心的礦坑和支離破碎的場地，給我們留下了更深刻的印象。內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市地處內(nèi)蒙古、俄羅斯、東北交界處，位于蒙古高原東部的草原-森林交錯帶，毗鄰農(nóng)業(yè)區(qū)域，是草原游牧文明和平原農(nóng)耕文明的交界處。在高原的南部，游牧和耕作之間曾大致有一條分界線，隨著氣候和政治因素的變化，這條分界線來回移動。而且正是由于獨特的自然環(huán)境和游牧文化，傳統(tǒng)的草原游牧對蒙古高原的自然條件具有高度的生態(tài)適應(yīng)性，高度動態(tài)的生產(chǎn)生活方式和隨之帶來的變化的土地利用模式一直是這個地區(qū)固有的和鮮明的特點。

草原游牧曾盛極一時，由大規(guī)模的、中心化、封閉的集體游牧形式“古列延”，隨著牧業(yè)發(fā)展和個體家庭單獨活動能力提高，演變?yōu)槿ブ行幕摹⒎稚⒍_放的個體游牧形式“阿寅勒”，其殘余只作為軍事組織形式保留。但歷史上游牧牧民族與農(nóng)業(yè)人口對土地的爭奪從未停止。少數(shù)民族在有限的史料記載中常常處于邊緣視角，清朝以后漢族重視農(nóng)業(yè)，常常侵占游牧民族的草原變成耕地，這里失去了大片草原。然而今天，隨著快速現(xiàn)代化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，傳統(tǒng)的游牧生活方式已經(jīng)趨近消亡。政府?dāng)骋暷撩瘢瑥娖人麄冊诖迩f、縣城和城鎮(zhèn)定居，忽略了他們動態(tài)傳統(tǒng)游牧生產(chǎn)生活方式。從20世紀(jì)50年代開始，大規(guī)模的資源開采活動瘋狂地攫取當(dāng)?shù)刎S富的資源，更是加劇了傳統(tǒng)游牧方式的解體。

目前，景觀中存在多樣而混亂的土地利用形式，它們以一種不可持續(xù)的方式發(fā)展，采礦業(yè)對當(dāng)?shù)夭煌潭鹊钠茐模ㄈ绲叵滤幌陆档乇硭萆鷳B(tài)污染等），它們之間有著很強烈的聯(lián)系和沖突，比如農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)爭地和資源矛盾、林業(yè)和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)進(jìn)行城鎮(zhèn)開發(fā)的沖突、城鎮(zhèn)和其它用地的潛在矛盾等，它們爭奪空間土地、水源和其他資源，相互限制，同時導(dǎo)致了景觀破碎化和很多其他問題。進(jìn)入本世紀(jì)以來，這些日益嚴(yán)重的問題引起了人們的關(guān)注，政府制定了一系列政策，包括退耕還林還草、生態(tài)恢復(fù)、低沖擊采礦等。然而，由于缺乏協(xié)調(diào)各方利益的機制，這些政策的效果有限。

試圖以靜態(tài)和防御性的眼光維持一個風(fēng)景如畫的呼倫貝爾是不可行的，在考慮當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕坝^同時，策略關(guān)注了運行中的、不斷變化的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。對場地mapping發(fā)現(xiàn)各種動態(tài)層次影響著景觀與城市化的復(fù)雜系統(tǒng)，包括：不穩(wěn)定的氣候；水體的萎縮；隨著耕地的擴大，林業(yè)和畜牧業(yè)的萎縮；高速公路的增加和一度繁忙但近來萎縮的鐵路；繁榮但不可持續(xù)的煤炭產(chǎn)業(yè)；風(fēng)光一時但日漸衰落的草原旅游目的地；不斷增長的人口、經(jīng)濟、建筑和消費等——由此提出了以下初步策略：1.保護(hù)和恢復(fù)水體、洪泛平原、天然林和現(xiàn)有自然保護(hù)區(qū)；2.平衡退耕還林和傳統(tǒng)游牧方式的土地利用新模式，使它們相互聯(lián)系，相互貢獻(xiàn)；3.逐步減少對煤炭能源的依賴，向清潔能源轉(zhuǎn)變；4.充分利用交通基礎(chǔ)設(shè)施促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚，引導(dǎo)有效可持續(xù)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。

自下而上的適應(yīng)性景觀策略

自下而上創(chuàng)造的自組織景觀系統(tǒng)具有環(huán)境適應(yīng)性和彈性，并能夠不斷自我演化。這一過程中，設(shè)計關(guān)注的重點不是景觀模式或格局，而是區(qū)域中底層的活動、協(xié)作和各種流動。

各層級流動疊加生成了這一動態(tài)的、表達(dá)不同尺度和層級關(guān)系的平面?！霸O(shè)計”在這里并非關(guān)于空間布局或形態(tài)生成，而是針對不同尺度上各種要素、活動的行為和互動方式。

三個尺度，N種模式

最小的村莊尺度層級上，將每個村莊視為一個單位。我們提出“輪作單元”的模式，不同的土地利用形式或活動以周期性的序列輪流占據(jù)一個單位，主要借鑒當(dāng)?shù)赜文羵鹘y(tǒng)作為靈感來源，因為資源有限前提下，用 “時間”“空間”變化解決農(nóng)、林、牧、礦、城混亂的土地利用：A.退耕還林，農(nóng)田消失，畜牧業(yè)林業(yè)相互促進(jìn)，耕地——草地——種樹——草地；B. 納入采礦業(yè)：防護(hù)林修復(fù)礦坑——采伐防護(hù)林——風(fēng)力發(fā)電廠——水庫補充地下水——利于旁邊放牧斑塊，與其說是設(shè)計，不如說是某種綜合動態(tài)的安排，將相互沖突的活動變得相互促進(jìn)。

在村莊這一微觀尺度層級的基礎(chǔ)上，城鎮(zhèn)被定義為中觀尺度層級，以森工企業(yè)為散點進(jìn)行擴張，而呼倫貝爾是典型收縮城市，依據(jù)這種情況，我們設(shè)想一些城鎮(zhèn)沿著現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施（主要是道路等）擴張，另一些距離基礎(chǔ)設(shè)施較遠(yuǎn)的陳鎮(zhèn)就收縮直至消失，城鎮(zhèn)一步一步集中，它們之間的關(guān)系自發(fā)變得緊密。最后，區(qū)域中的大城市網(wǎng)絡(luò)將作為宏觀尺度層級涌現(xiàn)。

一個可持續(xù)運行的景觀系統(tǒng)將由區(qū)域中個體之間的合作形成的“流”所創(chuàng)造。各層級是怎么聯(lián)系的呢？來自村莊層級的產(chǎn)品和能源在城鎮(zhèn)層級聚集、加工和運輸，形成了關(guān)系自發(fā)緊密區(qū)域大城市網(wǎng)絡(luò)，印證了蓋迪斯那句話：“一座城市不僅僅是空間上的一個地方，它是時間上的一場戲劇”。

可實施性的探討

在一些預(yù)想的未來情景中，我們進(jìn)一步考慮退耕還林是怎么從細(xì)節(jié)上實施的，通過林草間作方式實施退耕還林，林草間作（Intercropping）是一種農(nóng)林復(fù)合系統(tǒng)（Agroforestry），其中樹木和農(nóng)作物共存、資源集約利用且具有良好的協(xié)同效益，其好處包括但不僅局限于固氮，減少地表徑流，減少土壤腐蝕，覆蓋物分解增加土壤營養(yǎng)等方面，這一系統(tǒng)如何運轉(zhuǎn)體現(xiàn)在高效緊密的時間線和林草間作涉及到的要素之間的關(guān)系上，這種“安排”正式我們設(shè)計的重要部分。隨后進(jìn)一步探索尾礦恢復(fù)、地下水補給和風(fēng)能利用的具體方法，就不一一贅述了。

一些不成熟的小想法

- 競賽是研究積累的過程，一定時間內(nèi)廣泛搜集信息，注重探討，集中查閱和整理專門資料，很多想法是在這個過程中受到啟發(fā)而誕生的，而不能預(yù)先設(shè)定。?

- 競賽的圖紙很“看臉”，風(fēng)格定位要琢磨出自己的特征，或大膽拼貼渲染，凸顯氛圍，或細(xì)膩低調(diào)，透露深邃。一定程度的包裝和升華固然重要，但又不能僅僅“看臉”，更重要的是如何訴說我們的敘事故事線，整體結(jié)構(gòu)和關(guān)系上重點突出，簡明恰當(dāng)，具體細(xì)節(jié)清晰深入，讓圖紙服務(wù)于豐富的想法和深刻的內(nèi)容，如何盡量原汁原味地輸出想法才是畫圖的最大關(guān)注點。?

- 平常心，有時候獲獎的概率跟抽卡抽到ssr一樣，而且還不能十連抽……最好能夠戰(zhàn)略上輕視，戰(zhàn)術(shù)上重視，把每一次競賽當(dāng)成一次深入的探索體驗或者相互啟發(fā)的過程去用心享受當(dāng)下！?

- 后競賽時期可以繼續(xù)橫向或者縱向深入研究，我們由定性轉(zhuǎn)為定量，比如我們后面就由粗略的定性的估計轉(zhuǎn)為后來深入的定量模擬，需要一定的代碼輔助實現(xiàn)，相關(guān)成果也在高水平的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表。

寫在最后

這個項目讓我印象很深刻的一點是組委會的評語——“經(jīng)濟學(xué)通常是勝過文化的。而這個項目針對這一點提出一種嘗試，它在提出未來發(fā)展和規(guī)劃的同時，尊重了生活在這塊景觀上人民的游牧傳統(tǒng)?！苯?jīng)濟往往能夠戰(zhàn)勝文化也是一個既定事實，然而我們在兼顧發(fā)展的同時，考慮了當(dāng)?shù)厝藗冇文羵鹘y(tǒng)的保留和延續(xù)，讓經(jīng)濟，文化，生態(tài)相互促進(jìn)，進(jìn)而去考慮所有的問題，這也是景觀的一個基本價值觀。讓我們?nèi)デ猩砀惺芪覀兯x的場地和其他場地的差別，也因為其獨特的魅力而對我們的項目有特殊的理解——傳統(tǒng)地域景觀是當(dāng)?shù)厝碎L期使用和管理的結(jié)果，是本土知識和地域文化的重要空間載體，發(fā)揮了生產(chǎn)和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)等多重功能，這些可能在當(dāng)今被遺忘的地域景觀以及影響其形成的傳統(tǒng)人類活動式沉淀著獨特的歷史文化魅力。

因此設(shè)計不僅局限于具體的景觀空間，也要盡力去保留社區(qū)所特有的文化習(xí)慣與活動，這些已被證實行之有效的、建立在多功能土地利用基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)農(nóng)林復(fù)合系統(tǒng)能夠為可持續(xù)景觀管理提供極具潛力的方法，從而或可成為風(fēng)景園林設(shè)計師絕佳的素材庫，或讓我們的設(shè)計與之和融合共生，并構(gòu)建與環(huán)境共生的、可持續(xù)的高產(chǎn)、韌性景觀。這在城市發(fā)展無可避免地抹去其本土性和文化特征的當(dāng)代語境下似乎具有更為重要的意義。對于場地不斷增進(jìn)的理解是我們項目完成的基礎(chǔ)，這一項目也見證了我們的在設(shè)計思維和價值觀方面的成長——讓我們更深入地思考了如何在景觀項目中推動傳統(tǒng)的動態(tài)保護(hù)。