夏縣《柳宰相墓記》探評

馬重陽

(運城學(xué)院學(xué)報編輯部，山西運城044000)

《山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版)》 2009年

摘 要：近期發(fā)現(xiàn)立于清乾隆六十年(1795年)山西夏縣柳村《柳宰相墓記》碑一通，由當年廩膳生員張吉士撰寫。碑文作者立足史籍，追源溯流，對唐代河?xùn)|望族柳氏起源、賡續(xù)及宦海沉浮進行一番梳理后，得出當?shù)孛耖g縉紳和鄉(xiāng)民傳說遺存的柳宗元墓，應(yīng)為武則天朝屢遭貶謫而后被誅的宰相柳爽之墓，從而為我國柳宗元及柳氏家族研究提供了一份可資借鑒的寶貴史料。

關(guān)鍵詞：柳爽；墓地；辨析；慎終追遠

中圖分類號：K877.45 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1001-5957(2009)02-0076-03

收稿日期：2008-03-22

基金項目：山西省普通高校人文社科重點研究基地項目(HD0706)

作者簡介：馬重陽(1955一),男，山西運城人，運城學(xué)院學(xué)報編輯部，編審。

《柳宰相墓記》一碑拓片，新近得之于運城市河?xùn)|博物館石刻專家、年屆八秩的吳均老先生手里。

碑高1.65米，寬0.50米，文計13行，滿行69字，全碑正文約900字。額題“皇清”二大字，楷書剛勁有力。字跡清晰，碑版完整。我們辨識標點，涵泳其文，深感作者立足史料，探源溯流，不固成說，獨抒己見，是一篇十分難得、有著一定價值的碑刻文獻。

碑文一開頭，作者首先說明自己家族與本土夏邑世代聯(lián)姻的情況后，提出“柳宰相墳”的問題：余與茲土接壤，世聯(lián)姻締。早歲即知有柳宰相墳，詢之薦紳先生，以為柳子厚墓，既又訪之柳氏父老，金曰：“歷年多不知名字，但祖父相傳，此忠直宰相以刑化?！睔q月滄桑，世事紛紜，“柳宰相墳”到底為何人，是柳宗元還是他人?問遍鄉(xiāng)間為官有身份者以及柳氏年長之輩，人們大多吃不準。在這種情況下，作者瞿然心動曰：“若然，悉其人矣!”如此說來，“柳宰相”墳里，應(yīng)知是誰了!圍繞“柳宰相”的問題，作者在下文進行了詳細考察和辨析。

據(jù)史書紀載：柳奭為唐高宗朝的宰相，也是李治皇帝王皇后的舅父。王皇后多年無子，與蕭淑妃爭寵，從感業(yè)寺迎回先侍太宗而后削發(fā)為尼的武則天，意欲讓武氏幫助自己打敗蕭氏。不料，事與愿違，高宗皇帝與武氏早有戀情。武氏一入宮，先恭而后倨，很快便與王后和蕭氏為敵，野心勃勃，覬踐皇后之位。為穩(wěn)固皇后地位和自己的既得利益，王皇后舅父、中書令柳奭與太尉長孫無忌及宰相褚遂良、韓瑗、于志寧等，謀立高宗李治長子即出身“微賤”的劉氏所生的李忠為皇太子。不承想武則天日益得寵，王皇后、蕭氏一同被疏忌。柳奭憂懼，被迫上疏辭去樞密之任，轉(zhuǎn)為吏部尚書。永徽六年(655年)。武則天誣告王皇后與其母魏國夫人為“厭勝”(一種咒人巫術(shù)),株連柳奭，貶為遂州刺史，途中又以泄漏禁中語之罪，加貶為榮州刺史。王皇后廢，武則天立為皇后。到顯慶二年(657年),許敬宗、李義府按武則天旨意，誣柳奭與韓瑗、來濟、褚遂良等“潛謀不軌”,再貶柳奭于象州剌史。后二年，又以“潛通宮掖，謀行鴆毒”罪除名，終被朝廷下詔，身帶枷鎖，詣京師后被誅，籍沒其家。

碑文作者張吉士對此段歷史作了簡潔的描述，意在讓人們對柳奭宦海浮沉的慘痛經(jīng)歷了然于胸。而對鄉(xiāng)間柳氏父老所謂“《邑乘》載，柳子厚墓在縣北三十里柳村，舊有碑碣，為雷所仆”云云，作者也作了詳細解讀。他講到，中唐“柳宗元成進士后，應(yīng)博學(xué)宏詞授集賢殿正字，調(diào)蘭田尉，繼拜監(jiān)察御史，與王叔文善，擢禮部員外郎。叔文敗，貶邵州刺史，至中途貶永州司馬。元和十年，徙柳州刺史，卒于官，遂號柳柳州”,死后遷葬陜西萬年(今長安縣),以及韓愈撰有《柳子厚墓志銘》為據(jù)的經(jīng)歷，旨在告知人們柳宗元一生從未做過宰相，當?shù)鼐脗鳌傲紫唷币荒苟橇雍衲?，便在情理之中。客觀說來，把柳奭與后裔柳宗元相較，人們已知墓主是誰，但還不具有很強的說服力。緊接著作者把目光投向歷史的隧道，對源遠流長的柳氏家族作了一番縱向的歷史考察。古老的“柳姓”,自黃帝及周魯以降，世家河?xùn)|，厥后昌大。從周朝魯?shù)卦缒甑恼骨?即后世人稱“和圣”柳下惠)一直到唐代柳斑著家訓(xùn)以戒子孫，歷數(shù)柳氏一脈顯宦名賢及其修為，時空跨越數(shù)千年，“雖簪纓累葉，世濟其美，為宰相者，公一人而已”。進一步告訴人們，盡管柳族代不乏人，真正做到宰相之位者，惟有柳奭，那么墓主是誰，不言自明。康熙《夏縣志·名賢》載：“唐柳奭，宗元曾伯祖。高宗永徽二年為中書令，與長孫無忌等，為立武昭儀事貶榮州刺史，又貶象州。四年詔御史，追詣京師，與無忌皆被殺?！闭绫髡咚裕紫嗔摹凹{忠效信，殺身成仁，又與歷世相傳之言，若合符節(jié)，此為公墓無疑”。我們認為，碑文作者張吉士的結(jié)論，是有一定道理的。

二

一個時期來，或者說自“上世紀80年代以來，伴隨地方史、志編纂工作的重新啟動，區(qū)域歷史文化研究的開展，姓氏文化研究的興起，出現(xiàn)了對古史名人、名事之爭，學(xué)術(shù)界稱為‘戶口之爭‘……所謂戶口是指古史人物的出生地，即故里”。[1]在社會主義市場經(jīng)濟迅速發(fā)展的歷史條件下，我國各地文化

建設(shè)事業(yè)蓬勃開展，對古史名人、名事之爭，或出于旅游開發(fā)，招商引資，提高區(qū)域文化的知名度，或出于尋根問祖、商品土特產(chǎn)貿(mào)易之目的，都無可非議。而對我國文化名人柳宗元及其籍貫的研究雖非例外，卻在更高層次上對其文學(xué)、哲學(xué)、人格精神、政治思想進行研究，具有新的時代精神和現(xiàn)實意義，也是事實。柳宗元的籍貫問題，學(xué)術(shù)界在建國初期曾有爭論，各有所據(jù)，眾說不一?；蛟朴萼l(xiāng)(今并入永濟市),或云解州(今并入運城市),或云夏縣，其實是無謂的。柳宗元時常稱其“郡望"、祖籍為“河?xùn)|解人”、“邑居于虞鄉(xiāng)”,上個世紀90年代，就有學(xué)者指出：“河?xùn)|解人”與“邑居虞鄉(xiāng)”是統(tǒng)一的。[2](P90)

而對柳宗元曾伯祖柳奭的族地和柳宗元根祖之地，按理說應(yīng)該一致，其實相距百里許。我們查閱史志，乾隆朝《解州全志·卷十一·夏縣·古跡》藏有“柳宗元墓”條：“在縣北三十里柳村，斷碑剝落不全。按韓昌黎柳柳州墓志云，歸葬萬年先人墓側(cè)，甚確，而此有墓未詳?！痹俨榍　督庵菹目h志·卷二·夏縣·山川藏：“柳谷在縣南十五里中條山內(nèi)。唐陽城寓居于此。今其地名陽公鄉(xiāng)。舊志謂柳宗元居，不知所據(jù)?！倍饩w《夏縣志·賢才》載：“柳爽……柳楷(恐有誤，應(yīng)為柳則，見《舊唐書》本傳)長子。永徽中為中書令，后貶愛州(作者按，應(yīng)為象州)刺史。顯慶四年，許敬宗構(gòu)柳奭與長孫無忌、褚遂良于武后，遂見殺。時論惜之，祀忠孝祠。”在兩百多年前的乾隆時期，《柳宰相墓記》作者張吉士，恐怕沒有拉賢人、爭名家以彰本土的意圖，本著求真求實的態(tài)度，不為世俗的成見和傳聞所囿，從史料出發(fā)，通過比較分析，認定柳宰相墓主是柳奭而非柳宗元，堪稱"有同乎舊談?wù)?，非雷同也，勢自不可異也。有異乎前論者，非茍異也，理自不可同也，同與異，不屑古今”。[3](P422)這種勇于破解謎團、獨立不茍的求實精神，值得后人欽敬和效法。

平心而論，作為唐代高宗朝一位宰相，柳奭充其量是在封建統(tǒng)治階級內(nèi)部一場爭權(quán)奪利、爾虞我詐的政治斗爭中成為犧牲品的悲劇性人物。"從中國史學(xué)傳統(tǒng)看，中國史家評論歷史人物從來都注重言與行一致，功業(yè)與道德兼顧。”[4]就柳奭生平而言，限于史料匱乏，新、舊《唐書》對其記載不足300字，我們已難以洞悉柳奭在仕宦生涯上的建樹和道德功業(yè)，僅知其父柳則任官隋朝時，曾出使高麗而卒，柳夷前往迎喪，盡禮盡節(jié)，悲傷過度，“號踴盡哀，為夷人所慕”[5](P4177),可說是個忠厚仁孝之子。貞觀年間，柳夷累遷中書舍人，后擢拜兵部侍郎，永徽三年(652年)代褚遂良為中書令，仍監(jiān)修國史，可知又是個飽學(xué)之士?！杜f唐書》載：“奭既死非其罪，甚為當時之所傷痛?！盵6](P2682)畢竟是一位當過宰相之人，遭受武氏打擊，官職屢貶，無辜被誅，悚動朝野。直到唐開元初年，柳亨之孫柳渙任中書舍人，上奏請求“許臣伯祖(柳夷)還葬鄉(xiāng)里”,才由曾孫柳無忝得詔，護柳爽靈柩魂歸故里，官給喪事。[5](P4178)《柳宰相墓記》撰者張吉士，生卒無獲，名不見經(jīng)傳。從碑文看，碑作者雖為一介廩膳生員，卻才力富贍，出經(jīng)入史，對柳氏根祖和歷代為宦者，既有橫向比較，又有縱向梳理，文筆簡捷，不枝不蔓。為當年口耳相傳、撲朔迷離的墓中人物，廓清迷霧，勒碑銘記，正如作者所言：“征文考獻，本本原原，確有可據(jù)”,而不是無根游談，的確讓人們心中服膺，耳目一新。至于柳氏一脈官至宰相的除了柳奭之外，是否再無他人呢?據(jù)今人研究還有兩位：一位是德宗貞元年間的柳渾，另一位是唐末的柳璨?！傲鴾?，天寶初年考中進士，至德年間拜為監(jiān)察御史，后被舉薦為諫議大夫，累遷尚書左丞，貞元二年(786年),拜為兵部侍郎，封宜城縣伯，后又加平章事。柳璨，少時‘孤貧好學(xué)’,‘光化中，登進士第’,后即以諫議大夫、平章事改中書侍郎?！盵7]我們謹在此提出，可供柳氏家族研究者征考。

附：

柳宰相墓記

余與茲土接壤，世聯(lián)姻締，早歲即知有柳宰相墳，詢之薦紳先生，以為柳子厚墓，既又訪之柳民父老，金曰：“歷年多不知名字，但祖父相傳，此忠直宰相以刑化?！庇嗦勚?，瞿然曰：“若然，悉其人矣!”唐高宗時，有柳公諱爽，字子燕(按，應(yīng)為“子部”),系子厚高伯祖，為中書令。高宗王皇后無子。公，后舅也。永微三年，公勸后請立陳王忠為太子，上從之。是時武氏已為昭儀，現(xiàn)踐元后。公為后劃策，武氏所深志也，于是得罪武氏。永徽六年，武氏誣王后與其母為厭勝，禁不得入宮，因貶公為榮州刺史。是年十月，高宗廢王后，冊武氏為皇后，顯慶元年貶公為象州刺史。四年，詔御史，追公枷鎖，詣京師，遂遇害。籍沒其家，近親皆流嶺南。事跡具在史冊。柳氏父老又曰：“邑乘載，柳子厚墓在縣北三十里柳村，舊有碑碣，為雷所仆。"余曰不然。子厚成進士后，應(yīng)博學(xué)宏詞授集賢殿正字，調(diào)蘭田尉，繼拜監(jiān)察御史，與王叔文善，擢禮部員外郎。叔文敗，貶邵州刺史，至中途貶永州司馬。元和十年，徙柳州刺史，卒于官，逐號柳柳州。是子厚生平未會為宰相，何由得宰相之稱也?又考子厚父鎮(zhèn)，天寶遇難，奉母隱王屋山，常間行求養(yǎng)，后徙于吳。韓文公為子厚撰墓志銘，“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七，以十五年七月十日歸葬萬年先人墓側(cè)”。此非子厚之墓明矣!且柳氏自黃帝及周魯，其著者無駭，以字為展氏禽，以食采為柳姓，厥后昌大，世家河?xùn)|。慶，為拓跋魏侍中，封平齊公。旦，周中書侍郎，封濟陰公。楷，隋刺齊、房、蘭、廊四州。子夏，朝請大夫，徐州長史。從裕，朝請大夫，滄州清池令。

繹，為吾邑令，舊志稱其政良。察躬，湖州德清令。鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴，失御史。權(quán)貴人死，乃復(fù)拜侍御史。公綽，始為京兆尹，繼為山南、東道節(jié)度使，又為河?xùn)|節(jié)度使。公權(quán)，翰林侍讀學(xué)士，善書跡。仲郢，為鹽鐵轉(zhuǎn)運使，繼為山南、劍南、天平三道節(jié)度使。寬，琶州刺史。珪，擢進士，直宏文館，遷右拾遺。壁，擢進士，授翰林學(xué)士。此，以明經(jīng)補秘書正字，出為嶺南節(jié)度使，著家訓(xùn)以戒子孫。雖簪纓累葉，世濟其美，為宰相者，公一人而已。而納忠效信，殺身成仁，又與歷世相傳之言，若合符節(jié)，此為公基無疑，

夫從古忠臣義士，其里居、丘墓湮沒不存者，何可勝道!間有存者，或云仍殆盡，或流傳失實，真贗莫辨，無所考信者所在皆是。公歷年千余年之久，而瓜腿綿綿，子孫昌熾，又能篤念前型，逸石鐫文，以垂不朽。余亦從事其間，征文考獻，本本原原，確有可據(jù)。此皆公之忠魂義魄，塞乎天地，有與日月爭光、山河永壽者，故冥冥之中莫誘其哀，使之同心協(xié)力，以成此舉也。益亦有天焉，非偶然而致也。是為記。本邑邑庠廩膳生員后學(xué)張吉士沐手撰文男邑庠生員后學(xué)取封書丹先賢后裔孫(百余人名略)大清乾隆六十年(1795年)歲次乙卯清明立

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