創(chuàng)造力的科學(xué)

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這樣的科學(xué)存在嗎？創(chuàng)造力是否適合科學(xué)分析，從而適合基于創(chuàng)造力法則知識的科學(xué)管理？

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在所有這些問題上，沒有一致的意見。您經(jīng)常會聽到懷疑的聲音。任何領(lǐng)域的創(chuàng)造力，尤其是藝術(shù)，總是與一種特殊的狀態(tài)聯(lián)系在一起，這種狀態(tài)類似于靈感，受直覺控制。這么多人這么想。毫無疑問，這些觀點并非沒有根據(jù)。持懷疑態(tài)度的支持者提出的令人信服的論點是經(jīng)常出現(xiàn)的事實，即對藝術(shù)技能的出色掌握和對這種技能的規(guī)律的完全無知的結(jié)合。如果不去嘗試科學(xué)征服人類精神最看似堅不可摧的堡壘，研究在其背后神秘的誕生，那么創(chuàng)造性法則的不可知性的想法可能會平靜下來，遏制創(chuàng)造力的發(fā)生。

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現(xiàn)代科學(xué)越來越多地試圖攻擊這座堡壘是一個特點，尤其是在過去十年中，人們比以往任何時候都更需要科學(xué)地控制人們的創(chuàng)造可能性。人們已經(jīng)可以數(shù)出數(shù)百篇致力于創(chuàng)造力科學(xué)的期刊文章和數(shù)十本專著。最近（1967 年 6 月）在莫斯科舉行了一次特別研討會，專門討論創(chuàng)造性問題的綜合解釋：哲學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)等，這是一個特點。對這個問題的高度興趣并非偶然。不難想象，如果科學(xué)掌握了創(chuàng)造性活動規(guī)律的知識，并學(xué)會影響幾乎自發(fā)出現(xiàn)的選擇、教授和激發(fā)人類創(chuàng)造性活動的實踐。大多數(shù)反映這種理解和管理人們的創(chuàng)造性資源的日益增長的愿望的研究，都涉及科學(xué)家和發(fā)明家的創(chuàng)造力，他們通過不斷新的甚至有時是意想不到的征服來豐富現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)。對藝術(shù)創(chuàng)造力的關(guān)注要少得多。然而，在這一領(lǐng)域已經(jīng)進(jìn)行了許多有趣的嘗試。了解藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和杰出藝術(shù)大師的創(chuàng)作活動性質(zhì)的問題的提出，本身不能被認(rèn)為是新的。這個問題的根源可以追溯到遙遠(yuǎn)的過去。

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自從斯坦尼斯拉夫斯基體系問世以來，盡管其支持者和反對者之間存在爭議，但長期以來在表演藝術(shù)科學(xué)上留下了不可磨滅的印記，該領(lǐng)域的研究相對較少。這就是許多新思想的命運。科學(xué)思想的停滯，通常無法擺脫具有重大意義和思想的創(chuàng)新學(xué)說的催眠影響，也許最重要的是，任何古典學(xué)說的繼承者多年來都僅限于盲目重復(fù)老師的想法。許多偉大教義的悲慘命運，難道不是因為這些教義的追隨者和狂熱者暫時缺乏新鮮的想法，并且無法創(chuàng)造性地發(fā)展和延續(xù)它們嗎？從這個角度來看，認(rèn)為在這篇文章中，最重要的是，我們將討論戲劇詮釋中的舞臺創(chuàng)意。這篇文章的作者永遠(yuǎn)不敢談?wù)撨@所或那所教授表演藝術(shù)的學(xué)校的真假，因為這些問題超出了他的能力范圍。但是當(dāng)杰米多夫的書“舞臺生活的藝術(shù)”，他認(rèn)為表達(dá)一些關(guān)于他的想法是合適的。在遙遠(yuǎn)的歲月里，即使是在第一次認(rèn)識斯坦尼斯拉夫斯基的作品時，本文的作者也得出了這樣的結(jié)論：無論希望與否，創(chuàng)新者都受到了理解藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造力法則的渴望的啟發(fā)，難免把科學(xué)擺在人們迫切需要解決的問題之前，其意義總是超越藝術(shù)本身的利益，而獲得更廣泛的社會意義。作者確信，一位思考創(chuàng)造力過程并將其作為研究主題的科學(xué)家會在杰米多夫的書中找到許多有意義的想法，這些想法與在完全不同領(lǐng)域的創(chuàng)造力分析中產(chǎn)生的想法相呼應(yīng)。人類活動，曾幾何時，一位思想家在他的領(lǐng)域面臨一個非常困難的問題，注意到他終于設(shè)法解決了這個問題，當(dāng)他把它扔到一邊，著手解決另一個與眾不同領(lǐng)域相關(guān)的問題，但在含義上與第一個問題相關(guān)。為了解釋這一事實，他使用了一個比喻性的比較：“一次敲碎兩個堅果，用一個拳頭擠壓它們，比分開敲碎每個堅果更容易?！?套用這個想法，我們可以說，如果科學(xué)家同時開始研究另一個活動領(lǐng)域中關(guān)于創(chuàng)造過程的所有已知信息，那么他將有助于他的任務(wù)，例如，在藝術(shù)中，如果杰米多夫的書被證明對科學(xué)界人士比對戲劇藝術(shù)代表和戲劇教師而言更富有成果，作者不會感到驚訝。讓戲劇專家給他評估——這是他們的直接職責(zé)。本文的目的是僅挑出杰米多夫的那些與揭示創(chuàng)作過程的本質(zhì)和喚醒個人創(chuàng)造潛力的手段最直接相關(guān)的想法，無論活動領(lǐng)域如何創(chuàng)造性的原則就體現(xiàn)出來了。在我看來，杰米多夫這本書的價值取決于這樣一個事實：談到舞臺上的生活藝術(shù)，他談到了廣義上的創(chuàng)造力問題。對創(chuàng)造力問題的這種概括性方法也許可以解釋為一個對斯坦尼斯拉夫斯基思想的實施和深化充滿熱情的導(dǎo)演和一個經(jīng)歷過自然科學(xué)思想學(xué)派的科學(xué)家（N.V.?杰米多夫）的幸福結(jié)合。我們知道，杰米多夫是受過心理學(xué)培訓(xùn)的醫(yī)生。即使是杰米多夫引入的概念，這些概念被認(rèn)為是演員的創(chuàng)作過程的特征，并揭示了他的創(chuàng)作個性形成的動力，它們本身也引起了對研究創(chuàng)造力過程感興趣的科學(xué)家的關(guān)注和濃厚的興趣，以及人類活動的任何領(lǐng)域。

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當(dāng)這些科學(xué)家對杰米多夫的書中的“感知”、“自由反應(yīng)”、“抑制”、“圖像”、“想象的感覺”等章節(jié)更加熟悉時，他們對杰米多夫的書的興趣尤其會增加。杰米多夫在培養(yǎng)演員創(chuàng)造力方面進(jìn)行了微妙而深思熟慮的工作而得出的立場和結(jié)論可以毫不費力地轉(zhuǎn)移到其他創(chuàng)造力領(lǐng)域。此外，在科學(xué)活動、體育運動和各種類型的工作中參與激發(fā)創(chuàng)造力的科學(xué)家們，現(xiàn)在才在他們的研究中得出與杰米多夫早在他們之前得出的結(jié)論非常非常接近的結(jié)論。當(dāng)研究這一章時，這一點尤其引人注目，其中杰米多夫揭示了“想象的感覺”或“可感知的想象”概念的本質(zhì)。杰米多夫令人信服地證明了真正的舞臺體驗依賴于想象力所引起的感覺的生動性和真實性，他對藝術(shù)科學(xué)做出了寶貴的貢獻(xiàn)。文章的大小不允許我們呈現(xiàn)在分析與表演藝術(shù)不遠(yuǎn)的活動中的創(chuàng)作過程中獲得的完全相似的事實。

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正是?N. V.?杰米多夫的這本書的這一特點最能打動和吸引讀者。寫回那些11多年來，當(dāng)創(chuàng)造力科學(xué)還處于起步階段時，這本書在很多方面都期待著尋找致力于深入研究創(chuàng)造性過程的科學(xué)家。直到現(xiàn)在才成為深入研究的主題，特別是在科學(xué)創(chuàng)造力領(lǐng)域，與?N. V.?杰米多夫在他的書中提出的問題驚人地密切相關(guān)。在這方面，應(yīng)該提到在分析創(chuàng)造性過程中出現(xiàn)的兩個最困難的問題：

1）關(guān)于最容易出現(xiàn)創(chuàng)造性沖動的特殊心理狀態(tài)；

2）關(guān)于通過特殊方式教育、“訓(xùn)練”和喚醒這些創(chuàng)造性狀態(tài)的可能性。

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為了尋找能夠發(fā)揮創(chuàng)造力的原始刺激物和特殊狀態(tài)的促成因素作用的方法，現(xiàn)代科學(xué)越來越多地試圖影響將有意識行為轉(zhuǎn)化為無意識行為的機制，以在質(zhì)量上改變理性行為，使人擺脫“反思”和為創(chuàng)造性思維創(chuàng)造有利的基礎(chǔ)。N. V.?杰米多夫獨立和獨立于文學(xué)的影響，提出了構(gòu)建特殊練習(xí)的想法，創(chuàng)造性狀態(tài)由此誕生，成熟和蓬勃的發(fā)展，這是極具特色的。因此，我們有權(quán)將杰米多夫的書評價為關(guān)于一般創(chuàng)作過程的豐富思想來源。在這本書中，我們發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造性過程科學(xué)應(yīng)該發(fā)展的路徑的真正預(yù)見性跡象。只看章節(jié)和戲劇視野的廣度和深度的心理學(xué)方法來分析創(chuàng)造力。

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所有這些考慮都可以從?N. V.?杰米多夫書中豐富事實的例子中得到證實，但我們將僅限于將讀者的注意力吸引到這本特別有趣的書上。事實上，這本書可以看作是對創(chuàng)作過程性質(zhì)的研究，由作者從對演員在舞臺上的創(chuàng)造力的深入分析中提取的材料支持。

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毫無疑問，隨著對創(chuàng)造力問題感興趣的各個專業(yè)的代表人物熟悉這本書，它將在那些為未來的創(chuàng)造力科學(xué)奠定基礎(chǔ)的原創(chuàng)研究中占據(jù)一席之地。杰米多夫制定的某些規(guī)定可能存在爭議。但是，圍繞著鮮為人知但緊迫的問題引發(fā)的爭論并沒有阻礙他們的研究，相反，它們成為了對這些問題進(jìn)行更深入分析的動力。

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杰米多夫的書正是一個極好的刺激物，可以更有目的地尋找解決那些仍然是科學(xué)的絆腳石的神秘現(xiàn)象的解決方案。尤其有價值的是，這本書是創(chuàng)造性分析創(chuàng)造力的活生生的例子。

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蓋勒斯坦生物科學(xué)博士，教授

1967 年 6 月