《歡樂頌3》是越看越上頭，余初暉和何憫鴻兩位小女生的“沖突”，是本劇的一大看點。雖說早就做好心理準(zhǔn)備，何憫鴻會是一位特別奇葩的角色，但是實在是沒想到，她能夠精準(zhǔn)激怒觀眾的每一根神經(jīng)。

窮苦家庭出身的余初暉，雖說人設(shè)并不是很完美，但是在保護媽媽這一件事上，我基本上找不出任何的問題。幸福家庭出身的何憫鴻，看似“人畜無害”，卻總是“道德綁架”別人，尤其是對同在屋檐下的室友余初暉，在未了解對方家庭的情況下，總是干涉對方的“家事”，甚至開始“教育”余初暉，一次次挑戰(zhàn)對方的底線。

劇中作為“本地土著”的韓女士，因為家中有一位中風(fēng)癱瘓的媽媽和臥床不起的爸爸，急于尋找一位保姆來減輕負(fù)擔(dān)。所以，韓女士看中了為人老實的余初暉媽媽，用各種套路，甚至最后用上“苦肉計”，都要讓余媽媽去他們家當(dāng)保姆。

余初暉拗不過媽媽，心想媽媽有工作，可能會更加安心留在城里。再加上，韓女士承諾只是讓余媽媽做簡單的家務(wù)事，不需要照顧兩個癱瘓的老人，更不需要幫老人擦身和收拾大小便等。結(jié)果，于媽媽去上班之后，韓女士卻食言了，什么都要她做，老人的吃喝拉撒全都要她照顧，甚至還跟防賊一樣防著于媽媽。

余初暉不愿意看媽媽繼續(xù)在雇主家受氣，連夜就想帶媽媽走。結(jié)果，被路過的何憫鴻聽見，何憫鴻直接對余初暉一頓“道德審判”，指責(zé)余初暉不顧及兩個癱瘓的老人家。這一番“道德綁架”的言論，似乎聽起來很有道理，可實際上是因為何憫鴻置身事外，才能說出這樣的漂亮話。

余初暉可謂是人間清醒，她做了許多人都不敢做的事情。余初暉在維護媽媽這件事情真的是干得漂亮！畢竟，余初暉在處理事情的過程中，全程沒有說過一句臟話，全程也沒有留下任何的話柄。全程等著韓女士過來對質(zhì)，再用韓女士“食言”這一點，有理有據(jù)的要回媽媽應(yīng)得的報酬，再瀟灑離去。

至于對付道德綁架的何憫鴻，余初暉更是精準(zhǔn)打擊到了她的弱點，直接把何憫鴻卷入這次事件，讓她也深陷其中，這樣何憫鴻自然就沒有辦法趾高氣揚的說風(fēng)涼話。何憫鴻后面被韓女士夫妻倆嚇得痛哭流涕，我也不會對她有一絲的同情。

何憫鴻“道德綁架”余初暉，已經(jīng)不是第一次了。起初，余初暉想從“渣男”爸爸手中，解救長期被“壓榨”的媽媽，所以余初暉把媽媽從老家接到上海來。余初暉之所以千方百計的要挽留媽媽，只是不想媽媽再回去受苦。結(jié)果，何憫鴻不分青紅皂白，聽到余初暉母女有爭執(zhí)，就指責(zé)余初暉，稱余初暉是威逼自己媽媽，還指責(zé)余初暉離散自己父母等。

何憫鴻暴露出的問題，已經(jīng)不是天真單純，而是愚蠢無知。甚至，可以說她就是某種程度的“作惡”，她給別人造成的傷害，就像“軟刀子”一樣扎心?？此铺幪幵跒槟阒?，實則處處戳中你的“致命傷”。

我不理解，為什么有人替何憫鴻“開脫”。“未知全貌，不予置評”應(yīng)該是一個成年人，應(yīng)該要懂得的事情。何憫鴻這樣的性格，在大學(xué)的時候，早就應(yīng)該被“教育”了，她能夠在出社會后，還這么能“作妖”，實在是匪夷所思。俗話說：“清官難斷家務(wù)事?！焙螒戻檶λ恕凹沂隆焙翢o底線的干涉，已經(jīng)對他人造成了非常直接的傷害。

?看到很多人批評余初暉，說余初暉不應(yīng)該帶走媽媽，應(yīng)該再緩兩天，等老人家找到新保姆。實際上，這都是站在雇主的角度去思考這個問題。如果站在余初暉的角度，誰會允許自己的親媽，繼續(xù)在別人家受委屈，多待一分鐘都難受。

別說什么工作都不容易，工作是不容易，但是“打工人”也應(yīng)該有自己的尊嚴(yán)。更何況，雇主單方面食言在先，余初暉只是在維護媽媽應(yīng)有的權(quán)益。而且，這家雇主在找到余媽媽之前，一直都是韓女士自己在照顧老人，所以，并不存在老人家會沒有人照顧的情況。

“人善被人欺，馬善被人騎”。余媽媽過度老實的性格，就需要有一個這么“硬氣”的女兒在。何憫鴻所謂的“道德”，根本不是拿來約束自己的，而是拿來約束別人的。她實際上就是一個“欺軟怕硬”的人，不然也不會面對韓女士一家的時候，就大氣都不敢出了。

總之，在余初暉和何憫鴻的“沖突”上，我個人更支持余初暉的做法，如果作為女兒，不能保護自己的媽媽，那么混得再好也毫無意義。何憫鴻隨意置喙他人的習(xí)慣，只要一天不改，那她就不值得人們同情。