羅翔老師：因為很多時候人有表達的欲望，但是人又要約束自己表達的欲望。很多時候人一表達，就顯示出自己的愚蠢。那么在這種情況下，可能沉默是一種不得已的，一種相對可行的選擇。

彈幕：被誤解是表達者的宿命。不隨意誤解是聆聽者的本分。（楊奇函（奇葩說））

羅翔老師：很多時候我們的表達，無非有三種立場，一種立場就是劇場式，也就是所謂的媚俗，第二種立場可能就是媚權，那在這兩種立場中，是不是還有一種更加真實的立場、真正的立場，就是你想蘇格拉底一樣，做城邦中的牛氓，去讓大家對焦于該對焦的東西，那這可能是一種雙面不討喜的一種人生，但這種人生是不是更值得去度過，這也是我們值得去反思的。人很矛盾的存在就在于你作為表達者，你一定是希望被大家所關注的，但是同樣你也會知道，大家所關注的，并不一定是你真正愿意大家所對焦的，你又有一種無力感，因為你自己知道自己不配，但你知道自己不配之后，你又希望大家對焦于你以外的東西，你又會有一種失落感。我們必須要提醒我們自己，我們要活的真實，我們要超越我們的虛榮。

Papi：現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上其實不接受中間的立場，或者說中間的立場是沒有人關注的，就是得拔兩頭。為什么有一些up主或者博主會蹭熱點蹭得那么?他就我先拔一頭，我賭它，我賭我這個觀點是好的，我賭我這個觀點是可以受歡迎的。

羅翔：因為人其實是很難被標簽化的，但是旁人在不了解你的時候，又喜歡匆忙地下一種標簽，所以在這種情況下，可能還是要以一種悖論性的思維去理解這個標簽。第一，這個標簽無法描述你的全部，你并不需要太去在乎；第二，可能別人這種片面的把握，也有一定的合理成分，進而讓你有所改進的地方。

羅翔：大部分人都是過于匆忙地普遍化，但是人性本身或者人生本身就很復雜。所以魏征在臨死之前給太宗有一個奏書：愛者唯見其善，恨者唯見其惡。意思就是你喜歡一個人，你總是看到他的優(yōu)點，你討厭一個人，你總是看到他的缺點，但是一個人，他一定是優(yōu)缺點并存的，所以就不要那么偏激，有的時候要以一種多元、包容、和光同塵的這樣一種態(tài)度來看待別人。

Papi：如何看待別人的吹捧與貶低？我覺得這兩件事一定是連在一塊的。無緣無故的夸和無緣無故的貶，本質上來說是一群人，都是沒有太多的獨立思考能力。有些人的喜歡只是一陣風，有時候人就喜歡跟著那個一陣風，所以說群體就做兩件事情了，一個是錦上添花，一個是落井下石，這個群體其實是這一個群體。

羅翔：大部分人對你的稱贊可能只是草船借箭，你一個人其實是背不動的，大家只是在你身上看到了一些他們所希望看到的一些東西，但是它并不是你作為肉身所能承載的。

孔子：君子求諸己，小人求諸人。

羅翔：即便你完全沒有錯，但是因為有批評的存在，會讓你的觀點變得更加鮮活，你的觀點不會死氣沉沉，你的觀點不會成為教條，所以從這個意義上來講，我現(xiàn)在覺得還是善意地對待一些你不想聽的聲音，因為它會讓你變得堅強，它會讓你走出自戀。

羅翔：還是之前引用古希臘哲學家艾比赫泰德曾經(jīng)說過的一句話：我們登上并非我們所選擇的舞臺，演出并非我們所選擇的劇本。不能夠辜負命運。人生很多時候就是在可控與不可控之間尋找一種平衡。我并不知道自己何時退場，但是你不能辜負。但是你要認識到你是有限的，而且你所從事的事情，那也不是你一個人能干得完的，它可能還是一個合力。就是人首先不能太自私，因為自私的人，就會覺得自己能力太大，把一切都作為你的負擔的，太過于自負的人了，那你也背不動，最終也可能會陷入自責。

羅翔老師：雖然我們這個時代，偶像是不需要的，但是我們需要榜樣。中文的偶像的偶，本身就提醒我們，它是愚蠢的一種體現(xiàn)，因為愚蠢的愚，上面那個禺在古語的解讀就是偶像的偶，所以這其實就是提醒我們，凡事把自己當作他人的偶像，或者在心中把別人作為自己的偶像，可能都是愚蠢的一種體現(xiàn)。人不需要偶像，人需要榜樣，因為榜樣它是木字旁的，木頭是容易腐朽的，這證明所有的榜樣他都是有缺陷的，而且榜樣既然是木字旁的，所以他是可以copy的，是可以復制的。但是我還想表達的是，為什么我們經(jīng)常有很多年輕人會在一個人身上投射太多太多的東西，這里最大的問題就在于，人做的偶像，人偶，它相當于玩具一樣，他是不可能承受你對那種無限完美的投射的，他的崩盤、他的翻車是必然的；而榜樣也只是在某個方面的榜樣，因為沒有人是十全十美的榜樣，他只能是在某個面向是我們的榜樣。

羅翔老師：我們都想要實現(xiàn)自己的價值，但是這個路程，它有的時候確實很艱辛的。還是剛才說的，人類一切有價值的行為，都是有風險的，但人類一切有價值的行為，也都是需要付出努力的。

羅翔老師：很多時候，你背負的東西太多，它很沉重的?？赡芫褪?，你首先自己要足夠的勤奮，但是同時你要接受命運的不可預測。因為我們很多都是覺得，他能這樣，我為什么不能這樣，這可能就是會讓自己的這一生很不穩(wěn)定 。

why筆記：〈快餐式的文化nonono，要留下些什么 讓人思考和消化的 文字〉