第五十三章

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪、倉甚虛。服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有馀；是謂盜夸。非道也哉！

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l?使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

王弼：言若使我可介然有知，行大道于天下，唯施為之是畏也。

譯文：如果有什么讓我是有所了解且一直堅定的，那天下間實行大道，只有施惠與干預(yù)是我不敢做的。

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l?大道甚夷，而人好徑。

王弼：言大道蕩然正平，而民猶尚舍之而不由，好從邪徑，況復(fù)施為以塞大道之中乎？故曰“大道甚夷，而民好徑”。

譯文：這是說大道平坦寬大，然而百姓尚且舍棄不用，喜好選擇偏門小路，何況又以人為施惠來堵塞大道的中正呢？所以說大道很平坦，而百姓喜好偏門小路。

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l?朝甚除，

王弼：朝，官室也。除，潔好也。

譯文：朝，是政府機(jī)關(guān)。除，是清潔干凈。

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l?田甚蕪、倉甚虛。

王弼：朝甚除，則田甚蕪、倉甚虛。設(shè)一而眾害生也。

譯文：朝政腐敗至極，導(dǎo)致良田荒廢、倉庫空虛。只要朝政這一個因素實行不當(dāng)，就會危害到民眾生活。

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l?服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有馀；是謂盜夸。非道也哉！

王弼：凡物，不以其道得之，則皆邪也，邪則盜也?？涠灰云涞赖弥?，盜夸也；貴而不以其道得之，竊位也。故舉非道以明，非道則皆盜夸也。

譯文：所有事物，如果都不是因大道而獲得的，那都是不正當(dāng)?shù)?，所謂不正當(dāng)?shù)木褪歉`取他人的。奢侈的生活如果是以不正當(dāng)?shù)氖侄胃`取得來的，就是強(qiáng)盜；看重這些不因大道而獲得的事物，就是偷取。所以列舉這不符合大道的現(xiàn)象是為了說明，不正當(dāng)?shù)氖侄味际菑?qiáng)取豪奪。