1.民族主義在一般情況下，都倡議國內(nèi)民族的各方面發(fā)展不應(yīng)受到任何形式的干涉，并且注重自治自決，發(fā)展和興盛。（無論該國民族指的是“地方”和“全國一統(tǒng)”）

2.在特定的歷史之下，民族主義則具有一定的積極意義，例如20世紀(jì)的反法西斯戰(zhàn)爭的東方戰(zhàn)線“抗日戰(zhàn)爭”中，民族主義在中國凝聚了一國各民族（也稱中華民族）的力量，團(tuán)結(jié)起來以共同抵抗侵略者并干擾被侵略速度，有效緩解了中國走向亡國滅種的危機(jī)，這樣的案例證明了民族主義在民族危難當(dāng)頭煥發(fā)生機(jī)，充當(dāng)了為實現(xiàn)民族獨立和解放的催化劑。

3.不過，民族主義也有消極的一面，就是難以避免地被人為利用，改造成侵略和壓迫另一民族的死亡戰(zhàn)車，這是形成極端民族主義之前的開端。

4.形成極端民族主義，則需要放棄充當(dāng)防御的一面，并形成進(jìn)攻的一面，將一國自己的民族利益置于所有民族之上，倡導(dǎo)對自己民族的極端崇拜。

5.極端民族主義與國家復(fù)興是形成法西斯主義的關(guān)鍵基礎(chǔ)。

6.按維基百科解釋：根據(jù)加努斯·布加杰斯基（英語：Janusz Bugajski）的說法，在最極端或發(fā)展到終極形態(tài)時，極端民族主義類似于法西斯主義，其特點是仇外蔑視，支持專制政治并靠近極權(quán)主義 ，強(qiáng)調(diào)魅力型領(lǐng)袖，一個組織上無定形的運(yùn)動型政黨，以及國家之間的“有機(jī)統(tǒng)一”。

羅杰·格里芬（英語：Roger Griffin）斷言，極端民族主義本質(zhì)上是仇外的，并且會通過神化自己歷史上的偉大成就，或者強(qiáng)調(diào)對歷史宿敵的仇恨來實現(xiàn)自身的合法化。它有時還會利用庸俗的體質(zhì)人類學(xué)、遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)來對種族優(yōu)越感和種族前途做合理化解釋，并襯托其他種族的墮落和劣等的觀念。