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天開(kāi)神秀齊云山

齊云山又稱白岳，位于徽州盆地休寧縣，距黃山40公里，因其“一石插天，與天并齊”，明嘉靖年間改名為齊云山。

齊云山幾乎是平地而起的，最高山峰海拔585米，但因相對(duì)高度大，依然顯得巍峨壯觀。

上齊云山可以乘索道，亦或走古道。登封橋是步行上山的必經(jīng)之橋，橋建于明代萬(wàn)歷年間，由徽州知府古之賢主持修建，9孔10墩，青石板鋪就，橋成之日古之賢升任，民感其德政，為表祝賀，便將橋取名為“登封橋”，步步登高之意，距今已400余年。

登山沿途為方便游人香客上下休息，為路人遮風(fēng)擋雨，在短短的9里山道上建有十三座風(fēng)格迥異的亭子，號(hào)稱“九里十三亭”。后因徐霞客曾三年間兩次由此登臨齊云山而得名“霞客古道”。要知道徐霞客一生中重游過(guò)的名山不過(guò)四座。

行至望仙樓進(jìn)入齊云山“洞天福地”。有棲真巖、忠烈?guī)r、壽字巖三處石巖。棲真巖是齊云山最早道士、唐朝的棲霞真人修行的地方，忠烈?guī)r祭祀關(guān)公，壽字巖的壽字為朱熹手筆。

再前行就到了一天門。一天門是一個(gè)寬敞的石洞，遠(yuǎn)看形同象鼻，純屬天工所造。傳說(shuō)玄武大帝與地藏菩薩爭(zhēng)奪齊云山時(shí)，一腳踢開(kāi)山體，成了山門。

過(guò)一天門到真仙洞府，崖壁下有許多天然洞穴，供奉各路神仙塑像，依次是八仙洞供奉的是道教的八仙、圓通洞供奉的卻是佛教的南海觀音、羅漢洞供奉道教真武帝君、雨君洞供奉民俗龍王、文昌洞供奉科舉文曲星。從齊云山真仙洞府中可以感受到濃厚的儒、道、佛和合的氣息。以前修行的道士就居在洞中。它是齊云山風(fēng)景精粹之一。

八仙洞

圓通洞/羅漢洞

雨君洞/文昌洞

懸崖下布滿了道觀，崖壁上盡是摩崖石刻，“天開(kāi)神秀”、“天開(kāi)圖畫”、“新安勝境”、“齊云勝景”、“玄天妙境”、“攀云捧日”、“人間天上”、“人世蓬瀛”、“近蓬萊”...，或高或低，或大或小，或楷或草，共近百處。

齊云山為層積砂巖，赤如朱砂，燦若紅霞，為典型的丹霞地貌。其丹霞地貌發(fā)育于七千二百多萬(wàn)年前，是典型的“地形倒置”向斜山。峰巒形態(tài)奇特，絕壁斷崖，山體突兀，三十六奇峰、七十二怪石、二十四飛泉、十六幽洞，宮觀道院點(diǎn)綴其間，碑銘石刻星羅棋布，構(gòu)成了“天開(kāi)神秀”，獨(dú)具一格的山水畫卷。乾隆皇帝贊譽(yù)齊云山“天下無(wú)雙勝境，江南第一名山”。

月華街太素宮前的香爐峰山峰獨(dú)立挺拔，形似香爐，為一柱狀丹霞。傳說(shuō)頂上的銅亭、香爐是朱元璋所賜，毀于1958年大煉鋼鐵，1983年重建。

齊云山為中國(guó)道教四大名山，道家的“桃源洞天”。唐元乾年間（758－760年）道教傳入齊云山，與武當(dāng)山一脈奉玄武為宗，直到明嘉靖前，齊云山道教都屬武當(dāng)山全真派的一個(gè)門派，歷來(lái)有“玄武日值武當(dāng)，夜宿齊云”的說(shuō)法。明嘉靖、萬(wàn)歷年間，道教江西龍虎山正一派張真人祖師三代奉旨駐留齊云山，修建道院、完善道規(guī)、香火日盛，漸成為江南道教活動(dòng)中心。

現(xiàn)齊云山的道教是典型明代道教的活化石，它的道教神靈供奉和道教風(fēng)格，和我們見(jiàn)到的石刻大部分也是明代的。明代道教特征是高度地世俗化，儒、釋、道相融和。

明嘉靖三年（1524），皇帝派汪天官（汪泰元）來(lái)齊云山求嗣顯靈后，遂對(duì)道教篤信不疑，嘉靖皇帝敕建“玄天太素宮”?！坝裉搶m”、“洞天福地祠”等一大批宮觀也在朝廷扶持下相繼落成。但這個(gè)時(shí)期的教義沒(méi)有多大的發(fā)展，因此齊云山的地位在清代時(shí)就日趨貶降，香火日漸衰微，失去了往日“仙境都市”的風(fēng)采。

太素宮始建于南宋寶慶年間，后因嘉靖皇帝在此求子靈驗(yàn)而賜名，并成為江南第一皇家道場(chǎng)。

太素宮負(fù)南朝北，東為鼓峰，西為鐘峰，中為玉屏峰，三峰相連呈“山”字形，大殿有如交椅，左青龍右白虎。殿后五股山泉匯于殿前，正應(yīng)了“五水到堂一水出”的大吉，道場(chǎng)法事都在此舉辦。原建文革中被毀，1994年按原樣重建。

玉虛宮始建于明正德年間紫霄崖下，由道人汪泰元募資，由“太乙真慶宮”、“玉虛闕”、“治世仁威宮”三個(gè)石坊組成。石坊上有神鳥(niǎo)異獸圖案的浮雕，宮內(nèi)便是天然石洞。歷時(shí)近十年，是齊云山保存的最完整的一處明代建筑，主祀真武大帝。洞內(nèi)供奉的每尊神像都有道教有關(guān)神仙的傳說(shuō)。

宮前高七米、寬一米的古碑，上刻《紫霄宮玄帝銘》，是江南才子唐寅所作，共1024字。

齊云山上除了108處道教的宮、殿、院、壇、閣外，還有一條街，叫月華街，是齊云山的精華所在。如從月華街東頭的三天門到街西頭的東陽(yáng)道院連接起來(lái)，恰好是一條C型弧線，如同一彎新月，從月華街榔梅庵遺址前俯視月華池，也如彎月一般，

月華街其實(shí)是一個(gè)小小的古村落，形成于宋代，村民大多是道士的后裔，現(xiàn)居住著30余戶村民。街上道觀和民居相鄰，香煙和炊煙互繞，道教修行和民俗生活相融，完美詮釋了道教正一派的“修行在塵世，塵世即修行”的理念，被譽(yù)為中國(guó)道教第一村。

小壺天位于月華街長(zhǎng)生樓下，是明代一個(gè)石坊構(gòu)成。進(jìn)門后，便是一個(gè)石窟，石窟的一側(cè)為萬(wàn)丈深淵，據(jù)傳是道士飛升成仙的地方。石室頂壁有很多花紋，伸手可觸，據(jù)考證是恐龍化石。

齊云山看日出

齊云山（徽州）的味道