嗨咯，各位淀粉們中午好呀~又到了干貨環(huán)節(jié)，大家要拿起小本本，跟著小歷一起學(xué)習(xí)今天高中歷史必背的21個重要?dú)v史結(jié)論哦~一定要好好記筆記，考試要考的哦！文末有文章PDF版的干貨獲取方式哦~

結(jié)論一：宗法制、分封制、禮樂制的內(nèi)涵及關(guān)系

1.權(quán)力分配：分封制一政治生活等級化一天下歸周。

2.權(quán)力繼承：宗法制一家族生活政治化一天下歸宗。

3.權(quán)力認(rèn)同：禮樂制一等級觀念生活化一天下歸心。

宗法制是內(nèi)核，分封制是宗法制的政治表現(xiàn)，禮樂制是維護(hù)宗法制和分封制的工具。

結(jié)論二：宗法制、分封制瓦解的體現(xiàn)

1.小宗上升發(fā)展，大宗沉淪下降。主要表現(xiàn)在天子地位下降，諸侯國互相兼并，貴族沒落、平民崛起。

2.傳統(tǒng)的世卿世祿制被打破。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國尚賢思想流行，人才流動較為頻繁，出現(xiàn)許多布衣卿相。各國盛行養(yǎng)士之風(fēng)，用人唯才，打破了宗法血緣限制。

3.中央集權(quán)政治體制逐漸流行，有計(jì)劃地打壓奴隸主貴族（如楚國吳起變法、秦國商鞅 變法等），以定額的俸祿代替土地分封，分封階層向編戶齊民轉(zhuǎn)變等。

結(jié)論三：古代中國加強(qiáng)皇權(quán)、削弱相權(quán)的兩種主要方式

1.任用身邊的親信近臣，形成決策核心。如：西漢武帝時(shí)設(shè)立中朝、東漢時(shí)設(shè) 尚書臺（東漢光武帝時(shí)成為中樞機(jī)構(gòu)）等。

2.令多人共行“宰相”之職，相互牽制。如：隋唐的三省六部制、宋朝的二府三司制等。

結(jié)論四：漢朝政治的突出特色

1.布衣將相：西漢開國授官將相的諸臣，絕大多數(shù)“起自布衣”，這是削弱貴族勢力的必然產(chǎn)物。

2.重視母族親屬關(guān)系。

3.儒士受到重用：漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒士受到重用，幾乎壟斷了漢代官僚體系。

4.地方勢力強(qiáng)大：漢初，王國是中央集權(quán)的主要威脅。王國問題解決后，豪強(qiáng)地主逐漸成為威脅中央集權(quán)的主要力量。

結(jié)論五：三國兩晉南北朝時(shí)期，分裂割據(jù)中孕育著統(tǒng)一的因素

1.百姓渴望統(tǒng)一，統(tǒng)一為民心所向。

2.各政權(quán)的統(tǒng)治者為維系統(tǒng)治進(jìn)行了一系列改革，為統(tǒng)一奠定了政治基礎(chǔ)。

3.北民南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

4.北方少數(shù)民族內(nèi)遷，他們與遷入地居民通婚，各民族間聯(lián)系更加密切，出現(xiàn)民族交融局面，各族文化相互交流、碰撞，為統(tǒng)一奠定民族和文化基礎(chǔ)。

5.曾出現(xiàn)過局部統(tǒng)一的局面，如前秦、北魏、北周等。這是走向統(tǒng)一的重要步驟。

6.儒家文化重視大一統(tǒng)，少數(shù)民族統(tǒng)治者入主中原后，傾向于用儒家文化治國，具有大一統(tǒng)的意識，形成了文化認(rèn)同。

結(jié)論六：兩宋時(shí)期科舉制的進(jìn)一步完善

1.“取士不問家世”。嚴(yán)厲清除科舉制中的薦舉因素，嚴(yán)格管控官僚世家子弟的考試。

2.嚴(yán)格考試制度?？紙霾贾?、進(jìn)場搜身、鎖閉考場、試卷糊名、試卷重新譽(yù)錄等制度， 都在兩宋創(chuàng)立或加強(qiáng)，保障了考試的公平性。

3.考試程序與內(nèi)容的變革。兩宋創(chuàng)立殿試制，形成了州、省、殿三級考試，形成了三年一考的考試周期，以經(jīng)義取代詩賦，注重真才實(shí)學(xué)。

結(jié)論七：募兵制的影響是雙重的

積極影響：

1.募兵制下，國家招募丁男當(dāng)兵，供給衣食，免征賦役。這減輕了農(nóng)民的兵役負(fù)擔(dān)，有助于建立一支強(qiáng)有力的軍隊(duì)；

2.宋代實(shí)行災(zāi)年招募流民和饑民為兵的養(yǎng)兵制度，一經(jīng)應(yīng)募，終身為伍。這有助于緩和社會矛盾，保證軍隊(duì)人員的穩(wěn)定性。

消極影響：

1.募兵制下，士兵以當(dāng)兵為職業(yè)，將領(lǐng)長期統(tǒng)率一支軍隊(duì)，兵將之間有了隸屬關(guān)系，易導(dǎo)致軍閥的形成；

2.隨著募兵數(shù)量的增加，巨額的軍費(fèi)開支加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，也大大加重了人民的稅役負(fù)擔(dān)。

結(jié)論八：元政府為控馭行省實(shí)行的4項(xiàng)重要舉措

1.在行省內(nèi)部實(shí)行群官圓署和種族交參制。行省內(nèi)實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會議制，每個行省內(nèi)不同民族的官員交參任用，以形成互相牽制、分權(quán)制衡之勢。

2.行省轄區(qū)內(nèi)的宣慰司、路府州縣、漢軍萬戶府等機(jī)構(gòu)的官吏仍然接受朝廷吏部或樞密 院的任用、遷調(diào)、考課等管理。

3.實(shí)施以行省為重點(diǎn)的地方監(jiān)察。

4.在行省區(qū)劃上形成犬牙交錯和以北制南的格局。

結(jié)論九：晚清外交體制的轉(zhuǎn)型

1.中國近代外交體制的演變始于鴉片戰(zhàn)爭后“五口通商大臣”的設(shè)立?！拔蹇谕ㄉ檀蟪肌睂?shí)際上負(fù)責(zé)管理五處通商口岸的對外事務(wù)，是一個具有外交性質(zhì)的職務(wù)，但清政府的“蠻夷” 觀念并沒有改變。

2.1861年成立總理各國事務(wù)衙門，它是清政府為辦理洋務(wù)及外交事務(wù)而特設(shè)的中央機(jī)構(gòu)。后來又設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣負(fù)責(zé)通商口岸的涉外通商事務(wù)?？偫硌瞄T和南、 北洋通商大臣的設(shè)立，是中國近代外交體制的重大進(jìn)步。3.1901年外務(wù)部的設(shè)立標(biāo)志著近代中國外交體制的正式確立。它取消了外交過程中的傳統(tǒng)禮儀手續(xù)，建立了領(lǐng)事制度，厘定了派外使節(jié)的職制，制定了外交規(guī)章，重視職業(yè)外交官的培養(yǎng)等

結(jié)論十：近代中國民族意識的覺醒歷程

1.鴉片戰(zhàn)爭-民族意識的萌發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭的慘敗使中國開始淪為半殖民地半封建社會，部分先進(jìn)的中國人開始轉(zhuǎn)變觀念，逐漸從“天朝上國”的迷夢中清醒過來，反對外來侵略、 保家衛(wèi)國的民族意識開始形成。

2.甲午中日戰(zhàn)爭-民族意識不斷強(qiáng)化。甲午中日戰(zhàn)爭中中國戰(zhàn)敗，列強(qiáng)瓜分中國的狂潮使民族危機(jī)進(jìn)一步加深，民族意識不斷強(qiáng)化。

3.五四運(yùn)動-民族意識的升華。五四運(yùn)動是一次全民族共同參與的反帝愛國運(yùn)動，工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)一致，要求“外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊”，表現(xiàn)出極大的愛國熱情，民族意 識得到升華。

4.抗日戰(zhàn)爭-民族意識的高漲。隨著日本侵華的不斷加劇，中國人的民族意識進(jìn)一步強(qiáng)化，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，民族復(fù)興意識也達(dá)到了空前高度。

結(jié)論十一：中國特色民主政治的本質(zhì)和特點(diǎn)

1.以革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐為基礎(chǔ)。

2.以科學(xué)理論為指導(dǎo)。

3.以始終保持先進(jìn)性的中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量。

4.適合中國國情、體現(xiàn)中國特色。

結(jié)論十二：雅典城邦利益高于公民個人利益

在古代雅典，城邦利益和每個公民的個人利益休戚相關(guān)。城邦利益高于一切，當(dāng)公民個人利益與城邦利益發(fā)生沖突時(shí)，個人利益會受到一定損害。

結(jié)論十三：羅馬法對近現(xiàn)代社會法律的影響

1.陪審制度仍是西方國家的一項(xiàng)重要法律制度。

2.辯護(hù)人制度演變?yōu)楝F(xiàn)代的律師制度。

3.“不告不理”審判原則是“非經(jīng)起訴，法官不得審判”原則的思想淵源。

4.法源于自然是近代自然法學(xué)說的思想淵源。

5.有關(guān)商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定對資本主義民法產(chǎn)生很大影響。

結(jié)論十四：羅馬公法與私法的區(qū)別

1.保護(hù)利益不同。羅馬公法重在保護(hù)公共（國家）利益；羅馬私法注重保護(hù)私人利益。

2.調(diào)整關(guān)系不同。羅馬公法調(diào)整的是國家與公民之間、政府與社會之間的各種關(guān)系，主要體現(xiàn)為政治關(guān)系；羅馬私法調(diào)整的是私人之間的民商事關(guān)系，即平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

3.“權(quán)”之側(cè)重不同。羅馬公法以權(quán)力為軸心，嚴(yán)守“權(quán)力法定”的定律；羅馬私法以權(quán)利為核心，適用“權(quán)利推定”的邏輯。

4.遵循原則不同。羅馬公法奉行“國家或政府干預(yù)”的理念；羅馬私法遵循“私法自治”的原則。

結(jié)論十五：美國聯(lián)邦制共和政體確立的意義

1.從資本主義政治制度的發(fā)展看：聯(lián)邦制鞏固了國家政權(quán)；三權(quán)分立對于防止專制獨(dú)裁、保障資產(chǎn)階級民主具有一定的進(jìn)步意義；民主共和制的確立從形式上把主權(quán)在民的理論付諸實(shí)踐，否定了封建專制制度。這對資本主義國家的政治建設(shè)起到了示范作用。

2.從對美國發(fā)展的影響看：1787年憲法調(diào)和了中央與地方的矛盾、大州與小州 的矛盾、南方與北方的矛盾，使美國在政治上獲得了長期穩(wěn)定的發(fā)展，為美國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

結(jié)論十六：美國聯(lián)邦制的弊端

1、中央和地方分權(quán)，造成聯(lián)邦政府與各州之間既爭奪權(quán)力又相互推諉，各州各 自為政，降低了行政效率。

2、聯(lián)邦制的運(yùn)作與資產(chǎn)階級的利益密切相關(guān)，資產(chǎn)階級內(nèi)部各政黨、各利益集 團(tuán)之間的關(guān)系影響著聯(lián)邦制作用的發(fā)揮。

結(jié)論十七：分權(quán)制衡思想在美國政治中的主要表現(xiàn)

1.“三權(quán)分立”的思想是美國政治思想的核心。

2.各州與聯(lián)邦政府的分權(quán)制衡。

3.國會內(nèi)部的分權(quán)制衡。美國國會設(shè)立參眾兩院，主要是為了防止單一的議會造成新的專制獨(dú)裁。

4.大州與小州的制衡。國會實(shí)行兩院制，調(diào)和各州議員分配比例。參議院議員由各州議會選出，每州選兩名；眾議院議員由選民直接選出，人數(shù)與各州人數(shù)成正比。

結(jié)論十八：法國共和制的確立過程體現(xiàn)了共和派和君主派的斗爭

法國共和制的確立過程體現(xiàn)了君主制和共和制的斗爭，這是資產(chǎn)階級內(nèi)部不同派別的斗爭，并不是封建勢力與資產(chǎn)階級的斗爭。無論是君主制還是共和制，都代表了資產(chǎn)階級的利益，維護(hù)了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位，它們只是資產(chǎn)階級代議制的不同形式而已。1875年憲法的頒布，并不代表保皇派在斗爭中徹底失敗。

結(jié)論十九：兩極格局下，美蘇既有對抗也有妥協(xié)

冷戰(zhàn)是在二戰(zhàn)后的特殊背景下產(chǎn)生的，在當(dāng)時(shí)是不可避免的。兩大集團(tuán)的對抗給當(dāng)時(shí)眾多的國家和地區(qū)帶來了巨大的損失和災(zāi)難。但同時(shí)，雙方在對抗中也有妥協(xié)，美蘇兩大集團(tuán)沒有進(jìn)行直接的武力對抗，而是尋找其他方法解決沖突。

結(jié)論二十：馬歇爾計(jì)劃并非單純的經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃

馬歇爾計(jì)劃并非一個單純的經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃，其自始至終都有著鮮明的政治目標(biāo)。馬歇爾計(jì)劃以經(jīng)濟(jì)手段把復(fù)興西歐和遏制蘇聯(lián)結(jié)合起來，利用經(jīng)濟(jì)援助復(fù)興和控制西歐，共同對抗蘇聯(lián)。

結(jié)論二十一：多極化趨勢的發(fā)展特點(diǎn)

1.和平過渡。不是通過世界大戰(zhàn)而是經(jīng)過冷戰(zhàn)的長期較量產(chǎn)生的。

2.競爭過渡。美國、日本、歐盟、中國、俄羅斯等多個政治力量存在著互相競爭、互相制約的關(guān)系。

3.長期過渡。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不會輕易退出舞臺，必然要經(jīng)過一個長期的發(fā)展過程。

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