B站最火的學(xué)者羅翔，因為最近發(fā)了一條微博，網(wǎng)友覺得他在內(nèi)涵時事，陰陽怪氣。

隨后越來越多網(wǎng)友以及伺機(jī)而動的博主，翻羅翔的黑歷史，指責(zé)他的言論十分“公知”。

最近，羅翔的很多黑料被曝光出來，包括他曾經(jīng)在微博疑似“造謠”，言行前后矛盾疑似維護(hù)美國等等，招致諸多惡評。

很多人批評他不愛國，說話不負(fù)責(zé)任。

這些黑料我還不確定，是他偏聽偏信，激情之下制造出來的，還是有意而為之。

一般只有后者才算標(biāo)準(zhǔn)意義上的公知。

但是，羅翔會被罵，會被指責(zé)成“公知”，實在是太正常了。

01 “公知”頻生的文科領(lǐng)域?qū)W者?

從事法律、財經(jīng)、管理、歷史等“文科”領(lǐng)域的研究者，本來就容易會被公眾看作“公知”。

社會科學(xué)、人文科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科，在幾百年幾十個學(xué)者的研究和積累下，形成了固定的思維方式、思維習(xí)慣和考察問題的方法。

說好聽點，這叫獨特思維，說難聽點，這容易變成偏見。

我國的社會科學(xué)，基本上都是從西方移植過來的。

所以，當(dāng)我們從西方移植優(yōu)秀的思維、理論過來的同時，也移植來了西方固化的思維方式，乃至偏見。

這些學(xué)科的學(xué)者，也因為隨著學(xué)科知識的積累，被學(xué)科固定的思維方法同化，不斷地重復(fù)著陷入偏見，再打破偏見的過程（這個周期可能很長可能很短）。

那自然，當(dāng)“公知”們學(xué)習(xí)了這種固定的思維方式以及偏見，就會不自覺地崇尚西方。

羅翔的言行，時刻可以體現(xiàn)出，他崇尚人道主義、理性主義，尤其是他舉例的名人名言，大都出自歐美頂尖的哲學(xué)家、思想家。

而這些名人本身就是從西方式的價值觀出發(fā)，來闡述自己理論的，所以長期學(xué)習(xí)這些理論的羅翔，也會被西方式的思考方式侵染。

歸根結(jié)底來說，我們?nèi)鄙倌荜U發(fā)獨特社會科學(xué)理論的學(xué)者，很大一部分還在吃西方理論老本。

不只是羅翔，一些比羅翔“公知”味道更重的學(xué)者，也是如此。

他們并非主觀故意想要帶節(jié)奏，他們只是真心實意地秉持著自己學(xué)科的思維方法，以至于形成了偏見而不自知罷了。

學(xué)習(xí)的知識固化了他的思維，為他帶上了有色眼鏡。

這樣一來，他看到的任何社會事件，都會被自己的思維篩查過濾，形成新的理解，加重自己的偏見。

02 難以跨領(lǐng)域發(fā)聲的名人學(xué)者

法學(xué)學(xué)領(lǐng)域?qū)＜页雒?，是很難跨領(lǐng)域發(fā)表意見的，因為會招來更多的罵聲。

你跨領(lǐng)域發(fā)聲，難免會出現(xiàn)一些知識性錯誤，別人會覺得你在這方面不專業(yè)，所以更容易質(zhì)疑你。

你有名，很多人相信你，所以你的意見如果被質(zhì)疑，將會換來更大的罵聲。

作為一個知名度極高，站在風(fēng)口浪尖上的人物，有的是想拿羅翔黑料炒作的人。

再者，很多無限捧高羅翔，把他視為圣人的粉絲，也有可能因為看到羅翔身上細(xì)微瑕疵，“脫粉回踩”，對他充滿憤怒。

再者，一些經(jīng)紀(jì)公司無限制地營銷羅翔，透支他的知名度，也會造成公眾的厭煩。

所以說羅翔這樣的名人學(xué)者，遭遇疾風(fēng)驟雨，太常見了，即使是無心之失，也可以讓他“社會性死亡”。