關仝（約907-960年），字號不詳，京兆長安（陜西西安）人。五代時期杰出畫家，與荊浩、董源、巨然并稱“四大山水畫家”。

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荊浩的追隨者，活躍于五代末及宋初，他刻苦認真地揣摩鉆研荊浩的藝術，甚至達到了廢寢忘食的地步，最后終于青出于藍勝于藍。他多描繪關陜一帶山水，寫景繪形更為概括提煉，筆簡氣壯，景少意長，予人以深刻印象。關仝善畫秋山，寒林，村居，野渡等景色，使人看后如身臨其境。

關仝（約907-960間），長安（今陜西西安）人。五代后梁畫家。一作關同、關穜。畫山水早年師法荊浩，刻意學習，幾至廢寢忘食。他所畫山水頗能表現(xiàn)出關陜一帶山川的特點和雄偉氣勢。與李成、范寬形成五代、北宋間北方山水畫三個主要流派，并與荊浩、董源、巨然并稱五代、北宋間四大山水畫家。

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北宋米芾說他“工關河之勢，峰巒少秀氣”。關仝在山水畫的立意造境上能超出荊浩的格局，而顯露出自己獨具的風貌，被稱之為關家山水。他的畫風樸素，形象鮮明突出，簡括動人，被譽為“筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長”。關仝喜作秋山、寒林、村居、野渡、幽人逸士、漁村山驛的生活景物，能使觀者如身臨其境，“悠然如在灞橋風雪中，三峽聞猿時”，具有強烈的藝術感染力。論者謂其晚年成就，較之荊浩更能青出于藍，是荊浩畫派的有力繼承者，與荊浩并稱為荊關。關仝傳世作品有《山溪待渡圖》及《關山行旅圖》等。

《山溪待渡圖》描繪大山下水濱有人待渡，畫中大山矗立，石質堅凝，氣象壯

偉荒寒，與宋人論述關仝山水“坐突危峰，下瞰窮谷，卓爾峭拔者，（關）仝能一筆而成”（《五代名畫補遺》）的風貌相似?！蛾P山行旅圖》畫深秋季節(jié)荒山中的野店行旅，勾皴簡括有力，景物高深，虛突富有變化，穿插各種人物活動，使畫面更富生活氣息。

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藝術風格

《宣和畫譜》著錄御府藏畫中有其《秋山圖》《江山漁艇圖》《春山蕭寺圖》等94件。傳世作品有《山豀待渡圖》及《關山行旅圖》等?！渡截H待渡圖》描繪大山下水濱有人待渡，畫中大山矗立，石質堅凝，氣象壯偉荒寒，與宋人論述關仝山水“坐突危峰，下瞰窮谷，卓爾峭拔者，（關）仝能一筆而成”（《五代名畫補遺》）的風貌相似?！蛾P山行旅圖》畫深秋季節(jié)荒山中的野店行旅，勾皴簡括有力，景物高深，虛實富有變化，穿插各種人物活動，使畫面更富生活氣息。關仝不善畫人物，畫中人物多請胡翼代為繪制。胡翼，字鵬云，五代畫家，主要活動于后梁之際，善畫佛道人物，也能畫樓臺車馬，亦精于摹古。

關仝的畫風對當時及后世均有很大影響。北宋著名畫家郭忠恕，早年就師事關仝，不僅氣勢宏偉，其筆法也不落俗套。此外，關仝的弟子還有王士元、劉永、王端等。王士元是汝南宛丘人，古人說他無一筆無來處，畫精微，只是缺乏深山大谷煙霞之氣。劉永是開封人，曾習諸家山水，一日見到關仝的畫，大為感嘆：“此乃得名至藝者乎？向所謂登泰山而小魯?！庇谑菍７P氏，果然登堂入室。王端字子正，山東人。山水得關氏之要，曾在大相國寺畫過壁畫，又善寫肖像，宋真宗很欣賞他。劉永、王端皆有四時山水傳于宋世。元代無錫畫家倪云林，本屬江南山水畫派，但也從關畫中吸收了皴筆橫豎交接、層層相疊的畫法，并將關畫的中鋒為主改為側鋒為主，成為一種新的皴法——折帶皴，用于表現(xiàn)太湖沿岸的坡石，從而完成了倪氏的典型風格特征。

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人物稱號

北宋人將他與李成、范寬并列為“三家鼎峙”，具有很大影響。

藝術特色

工畫山水，早年師荊浩，刻意力學，晚年有出藍之譽。喜作秋山寒林、村居野渡、幽人逸士、漁市山驛，使其見者悠然如在灞橋風雪中，不復有市朝抗塵走俗之狀。筆法簡勁，氣勢極壯，石體堅凝，山峰峭拔，雜樹豐茂，有枝無干，時稱“關家山水”，與荊浩并稱“荊關”。