黑刀之夜可以說(shuō)是交界地歷史上一次承前啟后的大事件，它是黃金樹(shù)時(shí)代由穩(wěn)定走向混亂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是破碎戰(zhàn)爭(zhēng)的誘因。游戲中沒(méi)有直接指出黑刀之夜的幕后黑手，但是通過(guò)文本、場(chǎng)景、怪物配置等線(xiàn)索也能瞥見(jiàn)端倪。

我先把結(jié)論放在這里：黑刀之夜是由拉達(dá)岡策劃，拉卡德執(zhí)行（拉菈妮入伙）的分化瑪麗卡組建的反無(wú)上意志統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的行為。

1.????? 起因

該部分涉及到瑪莉卡與拉達(dá)岡之間關(guān)系的討論，還是先說(shuō)結(jié)論：拉達(dá)岡就是瑪莉卡，他是瑪莉卡的一部分，不是無(wú)上意志創(chuàng)造的工具人，更不是瑪莉卡為了達(dá)成什么目的而創(chuàng)造的分身；他是黃金律法的忠犬，但不是無(wú)上意志的走狗，他的行為是為了鞏固基本主義對(duì)交界地的統(tǒng)治，不是為了無(wú)上意志能更好的剝削黃金之民。

拉達(dá)岡和瑪莉卡的關(guān)系在王城競(jìng)技場(chǎng)外和柯林的對(duì)話(huà)中說(shuō)的不能再清楚了：“The Golden Order is founded on the principal that Marika is the one true god.”在金面具發(fā)現(xiàn)了神祗的名字中出現(xiàn)拉達(dá)岡之后他就推演不下去了。這里的原因就在于柯林那句話(huà)，只有神是唯一的且是瑪莉卡的情況下，黃金律法才能成立；如果神不是瑪莉卡，那么黃金律法不成立。但是基本主義的神是拉達(dá)岡，基本主義依然是黃金律法，只有拉達(dá)岡就是瑪莉卡這個(gè)前提成立的情況下，基本主義的存在才合理。這也就是為什么在我們告訴金面具回歸的結(jié)論之后他的支線(xiàn)才會(huì)繼續(xù)推進(jìn)。（這段邏輯比較繞，沒(méi)看懂就多讀幾遍，這個(gè)結(jié)論對(duì)黃金律法相關(guān)的劇情非常重要）如果拉達(dá)岡是瑪莉卡或無(wú)上意志創(chuàng)造出來(lái)的，他就不能等同于瑪莉卡，基本主義就不是黃金律法，而黃金律法圣印記直接就否定了這一結(jié)論。

基本主義符號(hào)的圣印記直接就叫黃金律法圣印記，基本主義更多的是對(duì)黃金律法的發(fā)展，只不過(guò)發(fā)展方向更加注重拉達(dá)岡對(duì)律法的控制。

既然縷清了瑪莉卡與拉達(dá)岡的關(guān)系，接下來(lái)的論證就簡(jiǎn)單許多了。拉達(dá)岡在巨人戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不僅已經(jīng)存在，而且還對(duì)黃金樹(shù)方面有重大貢獻(xiàn)。在啜泣半島的封印監(jiān)牢里有一個(gè)掉拉達(dá)岡的烙印的薩米爾古英雄，看看文本是怎么說(shuō)的：

如果拉達(dá)岡在巨人戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期根本不存在，那么他為什么把如此重要的烙印交給薩米爾古英雄（啜泣半島有拉達(dá)岡的教堂，是受到基本主義影響較大的地區(qū)之一）。拉達(dá)岡的糜爛烙印在法洛斯要塞，代表他把自己的糜爛烙印交給了兒子拉塔恩，他不是把隨手到處發(fā)烙印的家伙。另外，對(duì)標(biāo)拉達(dá)岡的烙印的瑪莉卡的烙印在永恒之城的龍人士兵旁邊的尸體撿到，它代表了瑪莉卡對(duì)永恒之城的探索，是瑪莉卡反抗無(wú)上意志的理論來(lái)源之一。拉達(dá)岡與薩米爾古英雄之間有信任，來(lái)源只有巨人戰(zhàn)爭(zhēng)這一種可能。這也解釋了巨人為何詛咒拉達(dá)岡。

而拉達(dá)岡之所以能將其拉入黃金樹(shù)陣營(yíng)是因?yàn)樗_米爾古英雄與火焰巨人之間長(zhǎng)久的敵對(duì)關(guān)系：

拉達(dá)岡還負(fù)責(zé)了對(duì)山妖的招募?，F(xiàn)在雪山活躍的山妖身上都有山妖黃金劍而且都概率掉落亞提利亞葉（這里感謝Hypona零楓指出亞提利亞葉代表R派的觀點(diǎn)）。雪山火焰監(jiān)視者要塞旁邊的大狗和格威小屋旁邊的一樣有項(xiàng)圈，而且不論如何將火焰監(jiān)視者和大狗往一起引雙方都不會(huì)爭(zhēng)斗（高危動(dòng)作，模仿請(qǐng)適度）。

而火焰之巔的大狗沒(méi)有項(xiàng)圈，和大鳥(niǎo)一樣與山妖敵對(duì)，山妖同瑟利亞鎮(zhèn)一樣在扔大魔力壺。

其實(shí)這里就暗示了雪山原住民與黃金樹(shù)的關(guān)系（白龍希斯：我竟然是山妖）。然而拉達(dá)岡的這些功績(jī)我們?cè)邳S金樹(shù)方面根本找不到敘述，安歇教堂中間的瑪莉卡雕像和旁邊的亞提利亞葉則提示了二人在此時(shí)的關(guān)系：瑪莉卡在教堂中央被尊為神，瑪莉卡箴言記述著葛孚雷的功績(jī)，拉達(dá)岡只能在旁邊默默看著自己的功績(jī)被埋沒(méi)。這是拉達(dá)岡發(fā)動(dòng)利耶尼亞戰(zhàn)爭(zhēng)的原因之一，也是他在看到葛德文在王城威望越來(lái)越高之后心生嫉妒下決心發(fā)動(dòng)黑刀之夜的原因。這也可以解釋為什么在了解表面上看起來(lái)十分理智的拉達(dá)岡之后，金面具依舊認(rèn)為神是有喜怒哀樂(lè)的。

2.????? 經(jīng)過(guò)

隨著古龍戰(zhàn)爭(zhēng)的塵埃落定，葛德文引入的龍信仰在王城開(kāi)始流行，這引起了拉達(dá)岡的不滿(mǎn)。具體體現(xiàn)在喚雷教堂中的神像是拉達(dá)岡。另一方面，米凱拉對(duì)基本主義的舍棄也使拉達(dá)岡開(kāi)始了對(duì)他的迫害，在化圣雪原的安身洞窟對(duì)面的紅狼和與土龍敵對(duì)的大章魚(yú)也證明了這一點(diǎn)。注：大章魚(yú)極弱睡眠，不論多少周目哪里的章魚(yú)，在正面用托麗娜劍砍一下它就會(huì)睡著，然后接處決，之后無(wú)限循環(huán)即可。

席歐朵利克在成為土龍之前是山妖也是巨人戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄，然而在瑪莉卡黃金樹(shù)時(shí)代，山妖一族并沒(méi)有得到黃金一族的重視，這也許是他為何支持拉達(dá)岡的原因。安身洞窟的底層的水母均為紅色，也證明了手持黃金律法大劍的獅子混種是托麗娜的敵人。另外，黃金律法大劍的二段戰(zhàn)績(jī)?yōu)樾D(zhuǎn)劍再放光波，像是黑刀戰(zhàn)技的大劍版本，也許在這里也是對(duì)黑刀之夜真兇的暗示吧。

渴望家庭的拉卡德在這期間也充當(dāng)了推波助瀾的角色。格密爾騎士頭盔上的說(shuō)明表明了拉卡德早期對(duì)拉達(dá)岡的態(tài)度：

而拉卡德在破碎戰(zhàn)爭(zhēng)前的動(dòng)向除了黑刀之夜只有改進(jìn)火山咒術(shù)，改進(jìn)咒術(shù)明顯與拉達(dá)岡無(wú)關(guān)，而火山監(jiān)獄中的黃金樹(shù)圣印記則表明了在瑪莉卡和拉達(dá)岡的爭(zhēng)斗中他的站隊(duì)。

拉卡德其實(shí)對(duì)家庭非常重視，不論是鐵處女的懷抱嬰兒的哭泣女人設(shè)計(jì)，滿(mǎn)月一階段的噴火小怪（火是拉卡德的專(zhuān)長(zhǎng)，拉塔恩是跟他學(xué)的），大蛇轉(zhuǎn)階段的臺(tái)詞“Join the Serpent King as a family”,還有塔妮斯的臺(tái)詞“Now you belong to the Vecano Manor family”?？释彝サ闹鼐圻M(jìn)而渴望父親的青睞可能是拉卡德行動(dòng)的原始驅(qū)動(dòng)力之一。

拉卡德最終參與黑刀之夜的罪行也在褻瀆獸爪中得以記錄：

當(dāng)然拉卡德也不是對(duì)拉達(dá)岡言聽(tīng)計(jì)從的乖孩子，他早在黑刀之夜就開(kāi)始準(zhǔn)備褻瀆，在火山中有燒樹(shù)的畫(huà)，拉卡德因?yàn)橛?jì)劃燒樹(shù)與拉達(dá)岡的極端護(hù)樹(shù)思想之間的劇烈沖突也是二人最終分道揚(yáng)鑣的最重要原因。

菈妮參與黑刀之夜直接影響了卡利亞王室與M派的關(guān)系。菈妮與米凱拉在保護(hù)白金之子方面有諸多合作，卡利亞城寨上層有3個(gè)白金之子神射手騎的狼那層有米凱拉睡蓮，距離白金之子骨灰較近的紅狼那里也有米凱拉睡蓮。

甚至卡利亞王室與蒙葛特都有聯(lián)系：

惡兆妖鬼手中拿的劍正是卡利亞騎士劍。

菈妮說(shuō)的“That I must betray everything”中就包括了她背叛了圣樹(shù)雙子和惡兆兄弟，因?yàn)樽约合霐[脫雙指沒(méi)有給葛德文正確死亡的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致規(guī)范死亡的重任最終落在了米凱拉的頭上。

在黑刀之夜的策劃中，拉卡德和拉達(dá)岡占據(jù)主導(dǎo)地位，菈妮則更像是為了達(dá)成目標(biāo)迫不得已這樣做。原因在于利耶尼亞神授塔上看守死亡咒痕的神皮明顯與拉卡德關(guān)系更加密切，而另一個(gè)死亡咒痕在圓桌D的手里：

根據(jù)菲亞在死王子寶座那里和玩家說(shuō)的話(huà)，我們得知葛德文的死亡咒痕在圓桌的一個(gè)由菲亞殺死的人手里，符合這一條件的只有“狩獵死亡”D。而且D的弟弟的名字叫“覲見(jiàn)死亡”D，很明顯這里就是“覲見(jiàn)死亡”D將死亡咒痕從葛德文身上取走交給“狩獵死亡”D，而他倆都是堅(jiān)定的基本主義者。

這里說(shuō)明一下拉達(dá)岡發(fā)動(dòng)黑刀之夜的另一層動(dòng)機(jī)：游戲中存在著多種圣屬性，不論是熔爐的圣，命定之死的圣，瑪莉卡的圣（包括瑪莉卡石錘），米凱拉的光環(huán)禱告，還是普通的圣質(zhì)變，甚至艾爾登之獸的神軀化劍和艾爾登流星都不能使死誕者不復(fù)活，只有拉達(dá)岡基本主義的圣會(huì)一次解決死誕者。拉達(dá)岡謀劃通過(guò)黑刀之夜創(chuàng)造出大量死誕者，引導(dǎo)交界地人民意識(shí)到基本主義的重要性，既解決了葛德文作為競(jìng)爭(zhēng)者的問(wèn)題又促進(jìn)了基本主義的傳播，可謂一舉兩得。

另外格密爾英雄墓地的boss紅狼守衛(wèi)著一個(gè)死根，通往圣樹(shù)密道守死根的離群淚滴掉黑炎修士的骨灰應(yīng)該就是拉卡德與拉達(dá)岡基本主義博弈的結(jié)果，也是雙方共同謀劃黑刀之夜的另一證據(jù)。

3.????? 結(jié)果

在葛德文遇害后，隨著瑪莉卡砸環(huán)的變故，拉卡德利用葛德文的尸體挑撥了G派和M派之間的關(guān)系，直接導(dǎo)致了第一次羅德?tīng)柋Ｐl(wèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。

在史東威爾一個(gè)房間里能得到神皮禱告書(shū)和狩獵神祗圣印記，地下能找到葛德文的臉皮。

為什么說(shuō)是臉皮不是因?yàn)殡S樹(shù)擴(kuò)散到了史東威爾地下呢？原因在于這張臉沒(méi)有所謂“死者眼眸”

其他提比亞喚聲船出現(xiàn)的地方的尸體樹(shù)根和吐咒死的螃蟹背后都有與葛德文變形之后的眼睛類(lèi)似的圖案，唯有史城地下這張臉沒(méi)有。

這里注意，死誕者不僅和葛德文在黑刀之夜的結(jié)局有關(guān)，天空城也出現(xiàn)了獸人死誕者和所謂死誕者蔓延的死根。

經(jīng)過(guò)筆者的觀察，提比亞喚聲船無(wú)法召喚拿太陽(yáng)城盾的死誕者，而且天空城也出現(xiàn)了拿太陽(yáng)城盾的獸人死誕者。

天空城雙鳥(niǎo)的標(biāo)志出現(xiàn)了一路，龍王的神祗是雙鳥(niǎo)，我在之前文章里說(shuō)過(guò)，這里不再贅述。（赫芬尖塔劍的說(shuō)明估計(jì)能徹底解決為什么有兩撥死誕者，但是這是我的知識(shí)盲區(qū)，如有大佬清楚歡迎在評(píng)論區(qū)指教）

史東威爾底部出現(xiàn)了葛德文的臉直接導(dǎo)致了葛瑞克出逃和葛孚亞起兵，第一次羅德?tīng)柋Ｐl(wèi)戰(zhàn)就此爆發(fā)。

王城外的戰(zhàn)場(chǎng)遺跡都是失鄉(xiāng)騎士和流刑士兵的裝備，而且預(yù)告cg中明顯也是葛孚亞在進(jìn)攻王城（出現(xiàn)了葛瑞克士兵和葛瑞克騎士，白毛頭飾絕不會(huì)錯(cuò)）。

拉塔恩也極有可能參與其中：

為什么這面旗代表拉塔恩而不是圣樹(shù)：

這個(gè)蝙蝠代表了米凱拉哀悼的情緒，在法洛斯要塞和紅獅子城尤為明顯：

這是瑪蓮尼亞兵敗的地方，王城外的那個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的蝙蝠附近全是失鄉(xiāng)騎士的裝備。

另一論據(jù)這來(lái)自于up"Hypona零楓"的關(guān)于圣樹(shù)建設(shè)階段的界定（他關(guān)于艾布雷菲爾的建成時(shí)間的界定解決了我觀察到的圣樹(shù)在破碎戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)人格分裂的疑惑，在此再次感謝。文章很好，尤其是米凱拉相關(guān)的那幾篇，在此推薦）

4.????? 駁斥瑪莉卡元兇論

①??? 黑刀之夜在葛孚雷的褪色者還沒(méi)回來(lái)，圣樹(shù)還沒(méi)建好的時(shí)間點(diǎn)發(fā)生，瑪莉卡為何在要在此時(shí)刀掉葛德文？

②??? 通過(guò)預(yù)告中菈妮的描述，黑刀之夜去死的不僅有葛德文，還有其他許多瑪莉卡的親族，瑪莉卡為何要謀殺這么多自己人？

③??? 交界地人信仰瑪莉卡黃金樹(shù)明明好好的，為何拉達(dá)岡的基本主義在交界地得到了廣泛的傳播？大家為什么會(huì)改變信仰？

④??? 瑪莉卡元兇論最有力的證據(jù)來(lái)自于黑劍的追憶，但是如果你高周目為了古龍巖去提前解決古蘭格，他會(huì)在最后說(shuō)“Marika…why…wouldst thou…gull me?Why…shatter… ”可以看出所謂背叛其實(shí)是指的砸環(huán)。在游戲中的時(shí)間點(diǎn)砸環(huán)其實(shí)并不是瑪莉卡的原計(jì)劃。

⑤??? 瑪莉卡是稀人，拉達(dá)岡就是瑪莉卡，他其實(shí)也是稀人，光憑瑪莉卡與稀人同族就說(shuō)黑刀都聽(tīng)命于瑪莉卡無(wú)疑有大漏洞。

這里再說(shuō)明一下瑪莉卡就是宵暮眼女王為什么不對(duì)：神皮沒(méi)有一個(gè)聽(tīng)命瑪莉卡和她的孩子的，神皮活動(dòng)的地方全是R派活躍的地方，狩獵神祗大劍也在拉塔恩的神授塔找到，米莉森代表的圣樹(shù)甚至和神皮敵對(duì)。黑劍對(duì)瑪莉卡無(wú)比忠誠(chéng)，完全不輸狼哥和菈妮，二人從來(lái)就沒(méi)敵對(duì)過(guò)。

最后駁斥一下巨人咒死論（我在一個(gè)直播間看到了此觀點(diǎn)，我當(dāng)時(shí)正在b站當(dāng)太陽(yáng)，瞬間整個(gè)人都不好了）

上圖是穿過(guò)巨人的荊棘，下圖是監(jiān)視者要塞門(mén)口，這倆圖就差一個(gè)橋，真的看不見(jiàn)嗎？

總結(jié)：黑刀之夜的兇手毫無(wú)疑問(wèn)就是拉達(dá)岡，雖然他事出有因，但是用謀殺這種不擇手段的陰謀不值得原諒。尤其是他的原因還是跟瑪莉卡爭(zhēng)主導(dǎo)權(quán)，不像菈妮至少還有律法帶離交界地的崇高理想，拉卡德還有下一步褻瀆燒樹(shù)的打算，拉達(dá)岡跟他們相比自私狹隘多了。