《論語》智慧:學問是做人做事的態(tài)度

子夏曰:賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信,雖曰未學,吾必謂之學矣。
???讀書的目的有兩點:一是學習專業(yè)知識和技能,二是明理修身、養(yǎng)成習慣,專業(yè)知識和技能在書本和實習中都能夠很好的獲得,但明理修身就要向賢德之人看齊,才能重建做人做事的態(tài)度。 ???什么樣的人生態(tài)度才能稱為賢德呢? ???首先,事父母能竭其力。對父母盡孝能做到量力而行,在自己的能力范圍內合理的贍養(yǎng)父母,有一句古話“百善孝為先,原心不原跡,原跡貧家無孝子”,關鍵在于心意和情感要發(fā)自于真心,孝行在合理的范圍內都是盡孝。 ???其次,事君能致其身。無論在職場還是在生活中,只要答應幫人做事,就要恪盡職守,竭盡身心的力量,不能當面一套背后一套,這是做人做事應該秉持的誠懇態(tài)度。 ???最后,與朋友交言而有信。朋友關系本身就是一種承諾,只有互相了解和認可的人才能成為朋友,只有互相支持才能讓友情延續(xù),朋友是通過我們自己選擇才成為了朋友,對各自能夠提供的支持要做到心里有數(shù),當對方需要提供支持時,要履行自己作為朋友的諾言。 ???以上三點知易行難,如果有人能做到就能稱他為賢德之人,即使沒有高學歷和專業(yè)技能,具備賢德的人生態(tài)度也是一種價值,這是另外一種學問。