三國(guó)史料記錄:魏書(shū)10
第65處出自《魏明帝紀(jì)》裴注,大意是:曹操對(duì)這個(gè)孫子的才能十分驚異,說(shuō):“我們家靠你傳承到三代人了?!本驮谘鐣?huì)上帶這個(gè)小孫子見(jiàn)群臣,由此,魏明帝沉迷于研究法理之類(lèi)的知識(shí)。
《魏書(shū)》:帝生數(shù)歲而有岐嶷之姿,武皇帝異之,曰:"我基於爾三世矣。"每朝宴會(huì)同,與侍中近臣并列帷幄。好學(xué)多識(shí),特留意於法理。
第66處是說(shuō),魏明帝為了鼓舞人心,說(shuō)諸葛亮不知道撤退,可以一舉擊破。隨即率領(lǐng)五萬(wàn)左右的兵馬防御諸葛亮。
《魏書(shū)》:是時(shí)朝臣未知計(jì)所出,帝曰:"亮阻山為固,今者自來(lái),既合兵書(shū)致人之術(shù);且亮貪三郡,知進(jìn)而不知退,今因此時(shí),破亮必也。"乃部勒兵馬步騎五萬(wàn)拒亮。
第68處,諸葛亮出師的時(shí)候,大家還以為諸葛亮?xí)驗(yàn)殚L(zhǎng)途運(yùn)輸而斷糧,因而提議堅(jiān)壁清野,耗死諸葛亮,魏明帝不相信這個(gè)觀點(diǎn),就給司馬懿增兵,守好本方糧食。依靠這個(gè)部署,司馬懿才沒(méi)有餓死。
就有史學(xué)家質(zhì)疑《魏書(shū)》記載的真實(shí)性,認(rèn)為這是曲筆回護(hù),少言戰(zhàn)敗而做的修飾語(yǔ)。
《魏書(shū)》:初,亮出,議者以為亮軍無(wú)輜重,糧必不繼,不擊自破,無(wú)為勞兵;或欲自芟上邽左右生麥以?shī)Z賊食,帝皆不從。前后遣兵增宣王軍,又敕使護(hù)麥。宣王與亮相持,賴(lài)得此麥以為軍糧。
林國(guó)贊:《魏書(shū)》此文非也。是役李平譎稱(chēng)糧盡,召亮還,懿強(qiáng)遣張郃追之,郃遂被殺。《漢晉春秋》言武侯前后兩破魏軍,魏既失一大將,復(fù)盡喪軍資,上邽麥亦適為蜀有。《魏書(shū)》云云,其虛妄更不待辨。但《魏書(shū)》自宜為魏諱,陳《志》亦云爾者,其事涉司馬懿也。
第75處是曹魏官方給魏明帝的評(píng)語(yǔ),說(shuō)到了他沉著冷靜、雄才大略、過(guò)目不忘、反躬自省的品質(zhì)。
《魏書(shū)》:帝容止可觀,望之儼然。自在東宮,不交朝臣,不問(wèn)政事,唯潛思書(shū)籍而已。即位之后,褒禮大臣,料簡(jiǎn)功能,真?zhèn)尾坏孟噘Q(mào),務(wù)絕浮華譖毀之端,行師動(dòng)眾,論決大事,謀臣將相,咸服帝之大略。性特強(qiáng)識(shí),雖左右小臣官簿性行,名跡所履,及其父兄子弟,一經(jīng)耳目,終不遺忘。含垢藏疾,容受直言,聽(tīng)受吏民士庶上書(shū),一月之中至數(shù)十百封,雖文辭鄙陋,猶覽省究竟,意無(wú)厭倦。