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一位曾參與了1803-1806年的馬赫拉塔戰(zhàn)役的龍騎兵告訴貝洛：“士兵們的便宜（brummagem，意為便宜且艷俗的珠寶）刀劍甚至都很難在馬赫拉塔人穿著的棉衣和夾克上留下痕跡。”他看到許多人下馬作戰(zhàn)時(shí)拿著他們用手槍繳獲來(lái)的敵人武器，將自己的軍刀棄之不用。鋒利的東方刀劍為持有者在近戰(zhàn)中帶來(lái)了巨大優(yōu)勢(shì)，揮舞它們的人比揮舞著我們制造的那些“蚌殼”的人更加可怕，前者能輕易將敵人一刀兩斷，而后者非大力士使用則不能如此。（Memoirs of a Griffin, 1843.）

貝洛可能有些夸大其詞，畢竟還有很多人可以把他們的便宜刀劍舞得出神入化。比如，孟買第一步兵團(tuán)的霍姆斯少校在與一名身材高大的阿拉伯裔馬赫拉塔游擊隊(duì)員戰(zhàn)斗時(shí)，幾乎將他的敵人一刀兩斷。霍姆斯少校人高馬大，在與敵人的較量中很少落入下風(fēng)，上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他總會(huì)帶著一根大棒用以防御。（詹姆斯·格蘭特·達(dá)夫上尉，History of the Mahrattas, 1826.）。此外，“一個(gè)（1826年阿格拉戰(zhàn)役中的起義者）一定是倒在了一位壯士手下，他的頭顱被從頭頂劈到下巴，攤開在兩肩上。（馬克·托赫耳，Personal Adventures, 1884.）但是，當(dāng)我們將其與印度彎刀所造成的類似傷口比較時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，后者所需的力量更小，造成的傷口也更嚴(yán)重?！彼念^幾乎被整個(gè)劈開了，一直延申到肩膀，傷到了肺（約翰·圖洛·南希，Volunteering in India, 1893.）。

澳大利亞地方法官兼作者T·A·布朗尼在他的作品里引用了澳大利亞第50步兵團(tuán)老兵迪克·埃文斯的經(jīng)歷：”（1843年）我在休·戈夫爵爺?shù)氖窒路?，那時(shí)我被馬赫拉塔人的軍刀砍了一下，他看起來(lái)砍得并不用力，好像只是騎馬經(jīng)過我身邊時(shí)隨手劃了一刀，但我卻差點(diǎn)被他砍斷。他們的劍比我們的要鋒利很多，而且他們的木制刀鞘能很好的保護(hù)他們的武器不至于變鈍，而我們的不行。有一次我和我的軍士長(zhǎng)大吵了一架，就因?yàn)槲也蝗绦目吹叫』镒觽儽凰麄兯鶄?，而我們的配發(fā)武器甚至砍不開他們的頭巾。（“An Australian Squire,” Australian Town and Country Journal, 1877-79.）。

馬德拉斯工兵約翰·布萊克斯敦上尉也提到：“敵人（馬赫拉塔騎兵）刀劍所造成的傷口令人難以置信，我唯一一次目睹的斬首就是在這里，通常情況下我們的騎兵武器是做不到如此的，就算他們用了上好鋼材也會(huì)很快地因鋼制刀鞘的磕碰而變鈍，而土著騎兵的刀劍威力則十倍于此，結(jié)合當(dāng)?shù)匚涫康膿]舞方式則更是這樣。”（Twelve Years’ Military Adventure, 1829.）

英國(guó)民族學(xué)家J·G·伍德牧師記述道：“印度的刀劍武藝體系與英格蘭，乃至整個(gè)歐洲都不一樣，他們并不十分強(qiáng)調(diào)力量而是更加看重靈巧，刀劍的揮砍動(dòng)作并不是直接做出的，而是通過手腕轉(zhuǎn)動(dòng)，讓刀刃巧妙地劃過目標(biāo)（同樣的效果也可以通過推斬達(dá)成），正是由于這種微妙的武藝大大提升了印度劍客的戰(zhàn)斗效率，印度劍客如若遇敵，并不會(huì)像我們那樣全力砍去，而是將刀刃放在對(duì)手的脖子上，輕輕一劃就能將敵人斬首。（Natural History of Man, 1870.）

同樣的，一位英國(guó)武術(shù)權(quán)威也寫道：”歐洲人使用軍刀時(shí)更多的時(shí)候是在揮砍，這與印度劍客所做的完全不同，他們并不會(huì)帶動(dòng)整個(gè)肩膀和前臂的力量直砍而去，而是鎖死手腕和手肘，調(diào)動(dòng)全身的力量，橫掃而去。步行時(shí)，這種彎刀并不難抵擋，而且總體戰(zhàn)斗效率并不如刺，但當(dāng)馬戰(zhàn)時(shí)，它就變得非常難對(duì)付，我們的士兵在錫克和大叛亂（原文如此，不代表譯者立場(chǎng)）中就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。但是，印度彎刀在防御中卻不堪一用，只能按照一位匈牙利驃騎兵老兵的教導(dǎo)去用，那位老兵在教完了新兵所有基礎(chǔ)揮砍時(shí)，有新兵問他什么時(shí)候能教教他們?nèi)绾握屑苣?？‘招架！’那老兵吼道，‘招架！你說什么呢？一直砍就是了，讓敵人頭疼招架去！’”（(“Swords,” All the Year Round, 1877.）。認(rèn)為圖瓦彎刀在招架中毫無(wú)作用的偏見錯(cuò)誤地暗示了印度劍客們從不招架。

理查德·F·波頓上尉，英國(guó)東方學(xué)家和劍術(shù)大師認(rèn)為：“印度斯坦的圖瓦彎刀，或者說，半弧形彎刀，刀刃部分的寬度是直刀的四倍，而厚度僅是直刀的四分之一，而且他們的技巧有一個(gè)好處，就是能造成更深，甚至深入骨骼的傷口。用直刀拖割時(shí)，能造成一個(gè)與劍身尺寸相符的傷口，而略帶彎曲的武器能將這個(gè)傷口放大到兩倍，圖瓦彎刀則能將這個(gè)傷口放大五到六倍?！保˙ook of the Sword, 1884; A New System of Sword Exercise, 1876.）