經(jīng)絡(luò)是人體運(yùn)行氣血和聯(lián)系臟腑、體表、全身各部的通道。所謂歸經(jīng)，其實(shí)是描述藥物作用定位的概念，表示藥物作用于機(jī)體的具體部位。 歸經(jīng)理論起源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“五入”“五走”等內(nèi)容。宋代《蘇沈良方·論臟腑》提出：“凡所謂某物入肝，某物入腎之類，但氣味到彼爾，其質(zhì)豈能到彼哉？此醫(yī)不可不知也?！敝v述了對(duì)歸經(jīng)本質(zhì)的認(rèn)知。金元時(shí)期，張?jiān)靥岢龇纸?jīng)分部用藥，他在《珍珠囊》中整理出三十多味藥的歸經(jīng)，為歸經(jīng)學(xué)說奠定了基礎(chǔ)。直到清代沈金鰲《要藥分劑》一書中，“歸經(jīng)”二字才被正式提出，現(xiàn)在“歸經(jīng)”已被列為中藥理論中的重要內(nèi)容之一。 成歸經(jīng)之論 歸經(jīng)與四氣五味 《本草品匯精要》云：“藥有酸咸甘苦辛五味，又有寒熱溫涼四氣?！彼幬锏臍w經(jīng)理論是以藥味、藥性、作用趨向?yàn)橐罁?jù)。辛、甘類藥性溫?zé)釋訇?，有升、浮趨向，而酸、苦、咸味藥性寒涼屬陰，有沉、降趨向。五味各有所入，《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“五味入胃，各歸所喜。故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入腎?！笨梢娝幬锏摹拔丁笨扇肱K腑，臟腑、經(jīng)絡(luò)聯(lián)系密切，即體現(xiàn)了“味”之歸經(jīng)。此處“酸先入肝”并非指酸僅能入肝，也可入其他臟腑。集多“味”于一身的藥物對(duì)機(jī)體的作用則更加復(fù)雜深?yuàn)W，根據(jù)藥物劑量、品質(zhì)以及君臣佐使配伍的不同，可表現(xiàn)出不同的歸經(jīng)主次。