楊波委員建議:“漢服熱”不在形式在踐行
楊波委員建議:“漢服熱”不在形式在踐行
圖文來(lái)自:聯(lián)合視訊
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進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)開始出現(xiàn)一批熱愛(ài)傳統(tǒng)服飾的群體,目前漢服愛(ài)好人群已超過(guò)350萬(wàn)人的規(guī)模,全球漢服文化社團(tuán)達(dá)2000余家。從2018年開始,每年的農(nóng)歷三月初三,被定為“中國(guó)華服日”。“由于缺少專業(yè)指導(dǎo)和引導(dǎo),‘漢服熱’也帶來(lái)了一系列問(wèn)題,從漢服的穿著者到制作者都對(duì)漢服存在著或多或少的誤區(qū),消減了利用‘漢服’傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量?!眮?lái)自文化藝術(shù)界的楊波委員呼吁,順勢(shì)引導(dǎo)“漢服熱”,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)中華文化自信。

楊波介紹,漢服,全稱“漢民族傳統(tǒng)服飾”,社會(huì)上不少人誤以為是指漢代服飾。在我國(guó)古代,衣冠與禮樂(lè)是重要禮儀制度,其發(fā)展演變反映著幾千年來(lái)中華民族文化的變遷,是一個(gè)國(guó)家或民族政治、文化、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的形象化體現(xiàn)。漢服濃縮了華夏文化的紡織、印染、刺繡等杰出工藝和審美觀念,傳承30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),體現(xiàn)錦繡中華、衣冠上國(guó)、禮儀之邦諸多美譽(yù)?!啊疂h服熱’背后,是國(guó)人文化自信的回歸,也是年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。”

“我省在古代服飾方面有著文物資源優(yōu)勢(shì),應(yīng)以儒家傳統(tǒng)服飾為‘抓手’,向世人普及我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化,從形制到內(nèi)涵真正了解我國(guó)古代服飾究竟是什么樣子,身著漢服應(yīng)該遵守哪些禮儀,從而規(guī)范人們的言談舉止,激發(fā)民眾的民族認(rèn)同感和自豪感,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!睏畈ńㄗh,要發(fā)揮專家優(yōu)勢(shì),理論引領(lǐng)民眾。通過(guò)開展學(xué)術(shù)研究、專家講座、服飾論壇及舉辦展覽等活動(dòng),從理論上引領(lǐng)人們認(rèn)知古代傳統(tǒng)服飾本身所蘊(yùn)含的文化。由點(diǎn)及面,增進(jìn)家國(guó)情懷。漢服不僅僅是衣服,更是一種文化符號(hào),承載著民族文化的一部分。因此,應(yīng)該有更多專業(yè)研究機(jī)構(gòu)介入進(jìn)來(lái),以此為基礎(chǔ),推廣普及,引導(dǎo)包括漢服熱愛(ài)者在內(nèi)的民眾感悟中華文化、增進(jìn)家國(guó)情懷。山東作為文化大省,在用堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)引領(lǐng)市場(chǎng)的前提下,也要抓住機(jī)遇大力發(fā)展與之相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),讓文化與產(chǎn)業(yè)相輔相成完美結(jié)合。
記者 張明慧