尋求身份認(rèn)同

? ? ? 尋求身份認(rèn)同，埃里克森將其定義為一種連貫的自我概念，由目標(biāo)、價(jià)值觀和信仰組成，這些目標(biāo)、價(jià)值觀和信仰是人們在青少年時(shí)期所關(guān)注的。青少年的認(rèn)知發(fā)展使他們能夠建構(gòu)一個(gè)“自我理論”。埃里克森強(qiáng)調(diào)說，一個(gè)十幾歲的孩子努力理解自我并不是一種成熟的不適。這是一個(gè)健康、重要過程的一部分，它建立在早期階段的成就之上——信任、自主、主動和勤奮，并為處理成人生活中的心理社會問題奠定基礎(chǔ)。

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★埃里克森： 身份和身份困惑期

? ? ? ???埃里克森認(rèn)為，青春期最重要的任務(wù)就是解決“身份認(rèn)同”和“身份困惑”的危機(jī)。從而成為一個(gè)獨(dú)特的、具有連貫的自我意識和社會價(jià)值的成年人。但這個(gè)身份認(rèn)同危機(jī)在青春期很難徹底解決，以至于關(guān)于身份認(rèn)同的問題在成年以后的生活中反復(fù)出現(xiàn)。

? ? ? ? 根據(jù)埃里克森的說法，青少年不是像小孩子那樣模仿他人，而是通過修改和綜合早期的認(rèn)同，形成“一種新的心理結(jié)構(gòu)，大于各部分的總和”。 為了形成一種身份，青少年必須確定并組織他們的能力、需求、興趣和欲望，以便他們能夠在社會環(huán)境中表達(dá)出來。

? ? ? ? ?埃里克森認(rèn)為，這一階段的主要危險(xiǎn)是身份（或角色）混亂，這會大大推遲心理成年期（他本人直到20多歲才解決自己的身份危機(jī)）某種程度的身份混淆是正常的。它解釋了許多青少年行為看似混亂的本質(zhì)，也解釋了青少年矛盾、痛苦的自我意識。敏感和對差異的不容忍-這兩個(gè)青少年社交場合的特征都是對身份混淆的心理防御。青少年也可能表現(xiàn)出困惑，因?yàn)樗麄兓貧w到幼稚的孩子氣中，以避免解決沖突，或是沖動地將自己投入到考慮不周的行動方案中。

? ? ? ? ?青春期解決了三個(gè)主要問題：選擇職業(yè)，確立信仰和生活的價(jià)值觀，以及發(fā)展令人滿意的性身份（性別認(rèn)同）。在童年中期的危機(jī)，即職業(yè)技術(shù)與自卑的危機(jī)中，孩子們獲得了在他們的文化中取得成功所需的技能。現(xiàn)在，作為青少年，他們需要找到使用這些技能的方法。當(dāng)年輕人難以確定自己的職業(yè)身份時(shí)，或者當(dāng)他們的機(jī)會被人為地限制時(shí)，就像杰克·羅賓遜和他的朋友們那樣，他們就有可能做出有嚴(yán)重負(fù)面后果的行為，例如犯罪或早孕。

? ? ? ??在心理社會暫緩期，青春期為許多年輕人提供了一個(gè)尋找他們可以忠實(shí)承諾的“暫?！逼凇＿@些青春期的承諾可能會影響一個(gè)人未來幾年的生活。例如，杰基·羅賓遜的承諾是開發(fā)他的運(yùn)動潛力，幫助提高非裔美國人在社會中的地位。像羅賓遜一樣，年輕人對承諾的忠誠程度影響到他們解決身份危機(jī)的能力。成功解決危機(jī)的青少年會培養(yǎng)出忠誠。持續(xù)忠誠、信仰或歸屬于所愛的人或朋友和同伴的感覺。忠誠也可以意味著認(rèn)同一套價(jià)值觀、一種意識形態(tài)、一種宗教、一種政治運(yùn)動、一種創(chuàng)造性追求或一個(gè)民族群體。當(dāng)年輕人選擇價(jià)值觀和忠誠的人，而不是簡單地接受父母的選擇時(shí)，自我認(rèn)同就會出現(xiàn)。

? ? ? ? ?忠誠是信任的延伸，在嬰兒期，父母的信任比不信任更重要，到了青春期，信任自己變得重要。此外，青少年現(xiàn)在把他們的信任延伸到導(dǎo)師或愛人身上。在分享思想和情感過程中，青少年通過在愛人的眼中看到自己的身份，從而澄清了一個(gè)暫時(shí)的身份。然而，這些青少年基于本能驅(qū)動（青春期荷爾蒙）的“親密關(guān)系”不同于成年人成熟的親密關(guān)系，后者涉及更多的承諾、犧牲和妥協(xié)。

? ? ? ? ?埃里克森的理論將男性身份的發(fā)展描述為標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)埃里克森的說法，一個(gè)男人只有在獲得穩(wěn)定的身份認(rèn)同之后才能真正保證親密關(guān)系，而女人則是通過婚姻和母性來定義自己的（這一點(diǎn)在埃里克森發(fā)展他的理論時(shí)可能比現(xiàn)在更為真實(shí)）。因此，埃里克森說，女性（不同于男性）通過親密關(guān)系而不是在親密關(guān)系之前發(fā)展身份。正如我們看到的，埃里克森理論的這種男性取向論遭到了其他心理學(xué)家的批評。盡管如此，埃里克森關(guān)于身份危機(jī)的概念仍然激發(fā)了許多有價(jià)值的研究。

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*譯文來自《發(fā)展心理學(xué)》, 作者戴安娜·芭芭拉（發(fā)展心理學(xué)博士，威斯康星大學(xué)教授，大學(xué)教材作家）

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