魯迅先生有許多名言，其中一句是這樣說的：一個(gè)人的成熟，是知世故而不世故。

道理很簡單，理解起來其實(shí)卻需要下點(diǎn)功夫。

成熟是什么？嚴(yán)格地說，成熟既不是年齡的自然增長，也不是處事的精湛老練，而是跟一個(gè)人的“頭腦”和“心靈”有關(guān)。

為什么這么說呢？其實(shí)答案就在魯迅先生關(guān)于成熟的那句名言里面。

所謂“知世故而不世故”，其實(shí)光理解字面意義是不夠的，它其實(shí)包含了兩個(gè)層面的意思，是兩件事情的相輔相成、合二為一。

1、成熟是頭腦清楚（知世故）、獨(dú)立思考（不世故）。

有人說，成長最可怕的地方在于，我們常常在不知不覺之中，就變成了自己曾經(jīng)最討厭的那種人。

為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲覀內(nèi)狈蚍艞壛霜?dú)立的思考。

別人的路是那樣走的、別人的事兒是那樣辦的、別人的意見是那樣兒的，所以我們只需要趕快跟上、趕快效法就好。擔(dān)心掉隊(duì)還來不及呢，哪還有精力去琢磨要不要跟上去、該不該跟上去？

一方面，我們懶得思考。就像美團(tuán)創(chuàng)始人王興所說的那樣：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情”——也就是不計(jì)后果、不問歸處。

另一方面，很多人在代替我們“思考”。小到吃什么穿什么用什么，大到應(yīng)該何時(shí)結(jié)婚生子、應(yīng)該過一種什么樣的人生，都有人為我們“規(guī)劃”好了、做好了表率，甚至不乏有人手把手地教導(dǎo)我們、給我們引路。

所以就算我們眼觀六路耳聽八方，看到的也是大多數(shù)雷同的“風(fēng)景”。而雷同的好處就是“安全”。在“安全”本能的驅(qū)使下，我們不假思索地朝著大多數(shù)人行進(jìn)的方向跟了上去。

可問題在于，既然我們一開始就選擇了追隨、選擇了踏上多數(shù)人走的路，那么“成為自己曾經(jīng)最討厭的那種人”，難道不是在一開始就注定了嗎？有必要大驚小怪、黯然神傷嗎？

倘若真要怪的話，那也只能怪我們自己一開始就放棄了自己的思考和立場、放棄了自我判斷，從而選擇了隨波逐流的人生。

韓劇《紳士的品格》的小劇場中有這樣一個(gè)很有意思的片段。擔(dān)任主演的四個(gè)中年大叔有一天開車出去玩，半路上卻被一個(gè)年輕人的車追尾了。四個(gè)大叔見狀，立刻開始了他們的殿堂級“表演”。

四個(gè)人齊刷刷地揉著脖子、裝作受傷的樣子下了車，一邊嚷嚷著“痛死了”，一邊七嘴八舌地?cái)?shù)落那個(gè)年輕人。

年輕人問：“我可以打個(gè)電話嗎？”

四個(gè)大叔聞言冷笑，各自不約而同地掏出了手機(jī)，一個(gè)假裝給司法院長打電話、一個(gè)高冷地呼叫警察廳、一個(gè)要求出動(dòng)最高階級，而另一個(gè)更是直接搬出了國搜科。

年輕人看得目瞪口呆，跟著也打了個(gè)電話：“喂，是保險(xiǎn)公司嗎？”

這下輪到四個(gè)大叔傻眼了。他們尷尬地回到車上，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。同時(shí)他們的內(nèi)心響起了這樣的獨(dú)白：“我們并不是不知道發(fā)生車禍應(yīng)該找保險(xiǎn)公司來處理，但是那天的我們，卻用我們20幾歲時(shí)感到最不屑的老一輩方式，對待了20幾歲的人。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)把虛張聲勢當(dāng)成了方便時(shí)，非常遺憾你可能已經(jīng)變成曾經(jīng)不屑的老一輩的人，或是叔叔級，又或者是······老頭子?！?/p>

當(dāng)我們把某些“流行”的規(guī)則和套路都視作心照不宣的規(guī)矩，并不假思索地努力向它看齊，那不叫成熟，那叫老氣橫秋，又或者叫做——“油膩”。

真正的成熟，首先是具有獨(dú)立思考的能力，能判斷、能辨別，能歸納、能總結(jié)，更能獨(dú)立開辟適合自己的路徑和軌跡，而不是隨波逐流、人云亦云。

2、成熟是看遍世間萬象（知世故），不改純凈初心（不世故）。

我們常常以為，成熟和天真是一種對立的關(guān)系。所謂成熟，首當(dāng)其沖就是要努力擺脫天真。

然而真正的成熟，其實(shí)與天真并不沖突。相反，越是成熟的人，恰恰越是懂得天真的可貴，越能保持心靈的澄凈和純粹。

成熟不是“見多識(shí)廣”或者“飽經(jīng)滄?！敝蟮睦淠吐槟?，而是風(fēng)風(fēng)雨雨、千錘百煉之后，還能保持內(nèi)心的敏捷和柔軟、看懂“無情”背后的悲涼和深情。

前不久，袁隆平院士溘然離世。有網(wǎng)友在評論區(qū)說了這樣一件事。

那天她看到袁隆平院士的新聞，心里很難過，便有些哽咽地對媽媽說了。沒想到她媽媽竟然嗤之以鼻地對她說：“所以你很難過嗎？”該網(wǎng)友頓時(shí)氣得一晚上沒再跟媽媽說話。

其實(shí)生活中很多人往往跟這位媽媽一樣，總是樂于表現(xiàn)自己“見慣不驚”的“淡定”和老練，并以真情實(shí)感的流露為恥。

在他們看來，一個(gè)人的內(nèi)心柔軟、感情外露，不是閱歷尚淺、就是太過幼稚。

其實(shí)不然。

真摯的感情、澄澈的內(nèi)心，從來都是世間最寶貴、最有力量的事物。它賦予我們的，往往都是更為深刻、更為厚重、也更有價(jià)值的東西。

比如《大話西游》里面，歷經(jīng)生離死別之后的至尊寶就曾痛定思痛地對觀音菩薩說：“觀音大士，我開始明白你說的話了。以前我看事物，是用肉眼去看。但是在我死去的那一剎那，我開始用心眼去看這個(gè)世界。所有的事物，真的可以看得前所未有的那么清楚。”

“世故”的“我”死去了，而“成熟”的“我”則終于頓悟了。

“心”明了，“眼”也就亮了。

而“心明眼亮”，才正可謂是“成熟”的正確打開方式。

END