第一點(diǎn)，新聞播音員（或者說近似的媒體工作者）在本質(zhì)上似乎越來越與偶像明星相似，即人本身的不在場(chǎng)，在場(chǎng)的有且僅有“人設(shè)”。在信息交流場(chǎng)域中重新回到了“喉舌”應(yīng)有的位置上，即其（）的消失（與其說是消失，倒不如說是不能或不被允許擁有）。 在信息交流場(chǎng)域中，“發(fā)言人”這一身份的坐實(shí)是值得肯定的。 回歸到“媒體人”這一身份中…… 第二點(diǎn)，對(duì)于人的“閹割”（這里指認(rèn)的是社會(huì)層面而不是生理層面），在這里我們將新聞播音員指認(rèn)為最符合大他者所要求的形象符號(hào)，即標(biāo)準(zhǔn)，正式的兩性。在這里我們可以發(fā)現(xiàn)，男性趨于一致而女性趨于多樣，這里已然體現(xiàn)出了閹割。 即便我們結(jié)合第一點(diǎn)，認(rèn)同確實(shí)在場(chǎng)的不是人本身而是人設(shè)，我們依然可以窒息的感受到，現(xiàn)實(shí)生活中的男性同樣是趨于一致的，這一點(diǎn)體現(xiàn)在方方面面（性格，服飾，氣質(zhì)等等），男性在這里確實(shí)因?yàn)楦鞣N社會(huì)因素而趨于同質(zhì)化，我們能清晰的感受到拉康所構(gòu)造的那個(gè)存在于象征界而消失于實(shí)在界的完美的“父”。非?？上У氖俏覀?nèi)耘f機(jī)械式的成為這一情景場(chǎng)域布展的一部分而不自知。（或自知而無能為力） 而切換到另一視角上，再過去我一直認(rèn)為，寬容（或者說被鼓勵(lì)的優(yōu)待）是一種美好的，具有人文氣息的行為（意識(shí)），然而現(xiàn)在我則認(rèn)為，對(duì)于女性的寬容的權(quán)利來源與對(duì)男性的束縛一般無二，女性是處于被動(dòng)地位的，“被寬容”實(shí)質(zhì)上是一種以解放姿態(tài)降臨的歧視，這無疑是以男性建立坐標(biāo)系的視角，是斜視而不是正視。 當(dāng)然，在這里我們同樣可以看到這種視角下所帶來的解放性和更多的自由意志（假設(shè)這一開放真的帶來了自由的話）。在這里我就一定要攻擊一下某打著自由旗號(hào)主動(dòng)跳進(jìn)身份政治鎖鏈的運(yùn)動(dòng)，認(rèn)清自己的需要擺脫身份認(rèn)同是一種進(jìn)步，但是轉(zhuǎn)身跳入另一身份認(rèn)同，重新用標(biāo)簽化的性格特征描述自己，很難不認(rèn)為這是一種倒車。 好吧，很難繃，越讀書真的越覺得無知。越實(shí)踐越覺得荒謬。